资料摘要
《民为贵》教案教学目标:1、熟读1—3则,掌握积累重点字词和句式。2、领悟孟子散文气势磅礴、感情激越的特点。3、进一步领会孟子的论辩风格,品味《孟子》善用比喻、对比的语言特色。4、深入理解孟子的“民本思想”,分析“民本思想”的现实意义。学情分析:由于学生对我国古代史、近现代感性认识不足,难以理性认识
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三、民为贵教案和学案内容
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关键词:三、民为贵教案和学案内容
正文
《民为贵》教案
教学目标:
1、熟读1—3则,掌握积累重点字词和句式。
2、领悟孟子散文气势磅礴、感情激越的特点。
3、进一步领会孟子的论辩风格,品味《孟子》善用比喻、对比的语言特色。
4、深入理解孟子的“民本思想”,分析“民本思想”的现实意义。
学情分析:
由于学生对我国古代史、近现代感性认识不足,难以理性认识孟子理论的进步性,所以要增加丰富的感性材料:文字或图片,让学生通过分析探究史实并借助生活中的现象得出结论,而不是直接咀嚼书本上的定论。
重点难点:
1、掌握课文里出现的文言实词、虚词及文言句式。
2、在把握文章内容的基础上,全面深刻地理解文中涉及的“民本思想”,分析其在现实生活中的意义。
3、结合前几章进一步领会孟子的论辩风格,品味《孟子》善用比喻、对比的语言特色。
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1、掌握课文里出现的文言实词、虚词及文言句式。
2、结合前几章进一步领会孟子的论辩风格,品味《孟子》善用比喻、对比的语言特色。
学时难点
在把握文章内容的基础上,全面深刻地理解文中涉及的“民本思想”,分析其在现实生活中的意义。
《民为贵》教学设计
一、导入课文:结合材料谈观点(看多媒体展示)
二、诵读课文,感知内容
1、师生以接力的形式配乐诵读课文1、2、3则,其余学生认真听,感受内容。
2、学生集体诵读课文。
三、文言基础知识检测,翻译课文。
1、解释下列划线词语的意思。
(1)民为贵,社稷次之______________ (2)于传有之______________ (3)贼仁者谓之贼,贼义者谓之残________ (4)残贼之人谓之一夫______________ (5)所欲与之聚之______________ (6)犹水得天下有道______________ (7)水之就下、兽之走圹______________ (8)为渊驱鱼,为丛驱爵______________ (9)虽欲无王______________ (10)苟为不畜,终身不得。______________ (11)其何能淑,载胥及溺。______________
2、辨析古今异义词。
(1)牺牲:古义是____今义是____ (2)中国:古义是____今义是____ 3、判断下列句子的句式
⑴祭祀以时
⑵为渊驱鱼者,獭也
提示:⑴状语后置句
⑵判断句
四、根据课文内容,回答以下问题。
(1)孟子为什么说“民为贵,社稷次之,君为轻”?
明确:因为国君和社稷都可以改立更换,只有老百姓是不可更换的。所以,百姓最为重要。
(2)“汤放桀,武王伐纣”是什么行为?
明确:这是“诛一夫”的行为,是推翻暴政的行为,是正义的行为。
(3)《孟子•离娄上》选章中孟子是怎样论证“得天下”与“失天下”的?
明确:得民心者得天下,失民心者失天下;仁得天下,不仁则失。
解析:统治者失去天下,是因为失去了民心,民心是什么?百姓需要的仅仅是吃和穿吗?民心是人民公认的约定俗成的社会行为规范以及社会公理!违背了社会行为规范,违背了社会公理,人民就不承认你这个统治者。因此,统治者要得到民心,自己要遵守社会行为规范,遵守社会公理,仁爱平等地对待人民,不搞特权,生活上不奢侈享乐,
才能得到人民的拥护。
本课中孟子运用对比论证、比喻论证及引用论证阐述了这个观点。
观点:(一)⑴民为贵,社稷次之,君为轻。——提出观点:民贵君轻
⑵变置诸侯,变置社稷——正反论证观点
⑶是故得乎丘民而为天子
(二)残贼之人谓之一夫。闻诛一夫纣矣。——君暴民反
(三)⑴得其心有道:所欲与之聚之,所恶勿施。——君仁民归
⑵苟不志于仁,终身忧辱,以陷于死亡——反面论证
讨论:民本思想对于后世的影响及现实意义。
综合以下几则材料说明民本思想对后世的影响
例1、唐太宗李世民采用租庸调制,轻徭薄赋,减轻农民的负担;实行均田制,还农民以一定的土地;采取科举制,选贤举能。从而出现了初唐“贞观之治”的盛世局面。
例2、明代政治家张居正、清官海瑞“为民请命”。
例3、清代雍正皇帝施行摊丁入亩,使无地和少地的农民可以不负担或少负担赋税,在一定程度上减轻了劳动人民的负担。
请学生思考后积极发表看法:
在我国历史上许多政治家、学者为民本思想做出了贡献。如孔子、孟子、荀子、唐太宗李世民、张居正、王夫之、黄宗羲、顾炎武、雍正皇帝等。他们或施行仁政,减轻百姓负担,或者著书立说进一步弘扬和发展“民本思想”。他们对中华民族的历史都起过积极的推动作用。
在封建社会凡是能够认识到人民的力量的统治者,他的统治就会太平,国家长治久安,如唐朝的李世民等。反之,"水能载舟,亦能覆舟。"那些暴虐无道的统治者最终会被推翻,如秦二世、隋炀帝。
到了当今社会,传统的民本思想为我们构建社会主义和谐社会提供了可资借鉴的思想基础和文化根基,而我党提出“以人为本,执政为民”的执政理念,是对“民本思想”的继承和发展。改革开放以来我国政府大力发展民生建设,这对于提高人民在国家中的地位,发展生产,促使社会稳定,起到了巨大的作用。
拓展延伸:
1、改革近十年来,我国政府在民生建设方面取得了哪些巨大成就,但同时还存在哪些问题?
课件出示一系列文字资料及图片:
如:五大民生目标,取消农业税、义务教育学杂费、新型农村合作医疗、廉租房等等图片。
学生看图分析近十年来我国民生建设的得与失。
2、课件出示:中国历代有关民本思想的名句
先秦时期
得众则得国,失众则失国。——《礼记大学》
民惟邦本,本固邦宁。——《荀子》
汉唐时期
来源学科网爱民如身。——汉荀悦
民存则社稷存,民亡则社稷亡。——唐魏征
安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜。(杜甫)
宋元明清时期
民者,天下之本。——宋苏轼
人聚则强,人散则弱。——清魏源
3、课件出示我国历代领导人“以民为本”的名言
来源学*科*网***:“人民,只有人民,才是创造世界历史的真正动力。
邓小平:我是中国人民的儿子,我深情地爱着我的祖国和人民。
江泽民:“历史和现实都表明,一个政权也好,一个政党也好,其前途和命运最终取决于人心向背,不能赢得最广大群众的支持,就必然垮台。”
***:“权为民所用,情为民所系,利为民所谋。”
***:“我们工作目的是为人民服务,不仅要对上面负责,而且要对群众负责,为人民做主。”
我们作为普通人,应如何践行孟子的民本思想?请联系现实谈谈
明确:我们生活中可以做到以人为本,即心中有他人,真诚的关爱他人,不为了自己的利益损害他人的利益。
作为青年学生,我们学习国学,从先贤哪里汲取进步的思想和智慧,使民本思想深入我们的灵魂,将来进入社会勇于承担社会责任,始终把人民的利益放在首位,不做贪官,不做奸商,多做善事,传承和弘扬优秀文化。
在党和政府的英明领导下,经过全国人民的共同努力,相信我国的明天会更好!
结束语:
孟子的民本思想作为我国优秀传统文化的重要组成部分,不仅在历史上产生过积极影响, 对今天我们构建“以人为本”的和谐社会也有重要借鉴价值。
民本思想是中国传统政治文化中最具进步性的永恒的思想主题。由于民本思想潜在的深层内涵,至今仍能与社会对话,并将永远闪烁着穿越历史的光芒。
最后听一首歌曲:《江山》彭丽媛演唱
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关于本教案的常见问题
Q:三、民为贵教案和学案内容是什么类型的资料?
A:这是一份教学教案文档,可用于备课、课堂讲解与课后复习,支持在线预览正文内容。
Q:这份教案对应哪篇课文?
A:对应课文《三、民为贵》,可从面包屑进入课文目录查看同课其他资料。
Q:如何找到配套课件?
A:页面提供「配套课件/同课文课件」入口;也可进入课文详情页同时查看教案与课件列表。