第8课 西欧庄园全国优秀课堂实录

第8课西欧庄园教学设计

【课题】8.西欧庄园 【课型】新授课 【学习目标】 【学员姓名】新合中心校 王云棋

知识与能力：知道西欧中世纪多村的典型组积形式是庄园：知道领主和细户之间的关系：了解四欧庄国的管理情况，农民的生产，生活情况等基本史实

过程与方法：通过西欧庄国里领主和户之间的关系以及庄园的管理，分析西欧庄园的特点：通过小组讨论，比较西欧庄园中的农民与中国古代社会农民的异同

情感态度与价值观：理解和接受生产力发展决定生产关系变革的历史唯物主义观点，激发学生探索求知

【重点】西欧庄园的特点。

【难点】比较西欧庄园中的农民与中国古代社会农民的异同

时间

流程

学习内容与问题设置

一、新课导入

学习内容与问题设置

学生活动设计

PPT出示：西欧封建等级示意图，回答

1、此图反映了什么地区什么时候的什么制度？

2、这种制度的形成和哪个国家的改革有关

3.在这种制度里，上下级之间是一种什么关系？形成这种制度的组

看获得

封赐的

4.在这种制度下，生活在最底层的是什么人？

学生活动

设计

1、学生观察示意图，描述庄园布局。

1、学生阅读教材勾划。

2、学生结合材料思考回答。

教师介入指导

教师总结导入：从图中看获得封赐的土地越多，爵位越高，构成了西欧金字塔似的等级制度，各封建主在领地建立起了庄园。可以说西欧封建制度是以庄园为基本单位。庄园成为西欧中世纪社会的基础。

教师纠正补充。

二、新课讲授

目标导学一：庄园的领主与佃户

1、创设情境：PPT展示图片：《庄园图解示意图》，师问：谁能按

时针方向描述庄园布局

师总结：典型的庄园”包括着一个农村和周围的田地。

普通的庄园，并不如此整齐。较大的庄园往往包括着

个农村，小的庄园有的只占着一个农村的一部分。庄

的中地归领所有，

地租形态，从封建领主的手中取得占用一部分土地的

利，进行个体生产。

2、学生自主学习：在西欧庄园里主要生活着哪些人？,在庄园里土地

又是如何划分的呢？

3、交流反馈：西欧庄园生活着领主和领主的佃户

提示：庄园的土地分为两部分(一部分由领主自己保留

直接经营，称为“直领地”，剩下的耕地是佃户的“

庄园的周围大多是林地、荒地等，被称为“共用地”

1

5分

全体佃户都可以放牧，按照规定共同使用

5、合作探究，师生释疑

探究1:PPT展示

材料一庄园的主要工作是农业，同时也有手工业，有木匠、铁近，庄园自己酿造啤酒，有自己的磨坊和面包师，总之，庄园生产了人们日常生活所需要的绝大部分产品。(教材38页相关史材料二从日出劳动到日落，劳动的报酬十分微薄。他的家是简陋的小屋用糊了泥巴的篱笆建造的。地面就是泥土，从上下来的雨和雪使泥地变得又湿又冷，农民在一只箱子里塞进些稻草当他的床铺。他的伙食粗糙而单调一一不是黑面包就是褐色的面包。如果收成不好就挨饿。饿死的事情决不是没有听说过。他当然是文盲，而且是迷信和恐惧的牺牲品，也时常受到邪恶的领主管家的欺骗。他还要交很多的租税并服役，可以说，他是一个被蔑视、没有任何社会地位的可怜虫。问题思考：

①材料一说明西欧庄园有何特点？

②材料二中农奴的生活说明了什么？

③结合上述材料，分析西欧庄园的性质

学生阅读PPT材料，思考回答。

教师纠正补充。

(提示：农奴依附于封建主，缺乏人身自由：自由庄园是一个独

立的自给自足的经济单位。) 探究2: PPT展示材料：庄园里的佃户除了耕种自己的份地之外，还要为庄园主耕种土地，每周都要有几天为庄园主干活，庄园主直接控制的农奴每周的大部分时间都要为庄园主干活。领主还向佃户征收其他捐税。思考：1、佃户从领主取得份地的条件是什么？佃户份地的大小跟什么有关系？

2、领主与佃户之间是一种什么关系。

(提示：领主与佃户之间是统治与被统治、剥削与被剥削的关系。佃户有义务为领主劳动，领主也不能随意没收佃户的土地，他们之间具有一定的契约关系。) 目标导学二：庄园法庭

1、PPT出示材料，创设情境：

材料一佃户因为没有认真耕种领主的田地，被罚款6便士；佃户的家畜误入领主的园子，被罚款6便士；只要领主的磨坊能够磨面粉，就不得到庄园以外磨面粉，违者罚款20先令。

材料二无权享用公共牧场但仍在牧场内放牧的人，侵犯了全体村民的权益，判令他们从牧场牵走他们的牲畜，从此不得占用牧场，违者2

还要被罚款；某人不按规定的价格卖酒，也要被罚款。

请思考回答：

①材料反映了西欧庄园法庭具有什么权？主持法庭的是什么人？

②材料中反映了哪些行为会受到法庭的制裁？

④西欧庄园法庭审判的依据是什么？

⑤根据两则材料分析庄园法庭惩罚各种违法行为的手段是什么？⑥从上述材料中，我们可以看出西欧庄园法庭有什么作用？

2、探究：比较西欧庄园中的农民和中国古代社会的农民的不同。

三、课堂总结

“我的附庸的附庸不是我的附庸”这种奇特的政治现象和自给自足的庄园奇景，构成了中世纪西欧文明的独特性一一中世纪西欧文明是乡村文明。但历史辩证法总是彰显着永恒的道理，当一种新制度建立的时候，却孕育了否定这个制度本身的新元素。

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