第3课 古代印度优质公开课教案

第3课

古代印度

课标要求

通过种姓制度和佛教的创立，初步了解古代的印度社会。

教学目标

1．知道古印度的地理位置、自然环境、文明历程；掌握印度种姓制度以及佛教的兴起和传播。

2．认识印度河流域是世界古代文明的发祥地，印度是世界四大文明古国之一。

3．辩证地看待印度的种姓制度和佛教教义。

重点难点

重点

印度的种姓制度和佛教的兴起。

难点

如何看待佛教的教义。

新课导入

1955年起，印度法律允许跨种姓通婚。但大部分印度人仍只与同种姓的人联姻，以免受到配偶“高种姓”亲属们“为维护荣誉而进行的迫害”。印度法院曾判处因不满姐姐与“低种姓”通婚而杀害4人的案件。最高法院指出，这种“为维护荣誉而进行的杀害”是野蛮行为，并下令警方保护通婚的夫妇。法院将种姓制度叫作“民族的诅咒”。这是一种什么制度，为什么会延续到今天？今天让我们一起来到印度这个古老的国度，追溯这种野蛮的制度。

新课探究

一、古代印度河流域文明

1．自然环境

史料

古代印度。

教师：古代印度指整个南亚次大陆。印度得名于印度河，始见于古希腊历史学家希罗多德所著《历史》一书，书中称印度河流域及其以东广大地域为印度。古代印度是人类文明的发祥地之一。它在南亚次大陆，包括现在印度、巴基斯坦、孟加拉国等地，它北面是雄伟的喜马拉雅山。这里有两条河流，西部的是印度河，东面的是恒河。印度的名字起源于印度河，中国古代称其为天竺。

2．文明历程

史料1

哈拉巴遗址。

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史料2

摩亨佐·达罗遗址。

教师：在古代印度河流域发现的哈拉巴和摩亨佐·达罗等早期文明遗址，年代大约为公元前23世纪—前18世纪。这个文明一度繁荣，后来因不明原因衰亡，长期不为人所知。

史料3

雅利安人入侵。

雅利安人是说印欧语的白种人。最初生活在黑海附近，以游牧为生。公元前14世纪到公元前10世纪，雅利安人逐步占有印度河、恒河流域，征服了该地区原有的土著居民，取代了印度的原有文明。征服者称自己是“雅利安人”，意为“高贵的人”。

教师：阅读教材P11，分析古代印度河流域文明的发展历程。 学生：(1)在印度河流域发现的哈拉巴和莫亨佐·达罗等早期文明遗址，年代大约为公元前23世纪—前18世纪。这个文明一度繁荣，后来衰亡。

(2)公元前1500年左右，雅利安人陆续在印度河流域和恒河流域定居下来，从事农业生产。

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(3)孔雀王朝统治时期是古代印度文明的鼎盛时期。除半岛最南端外，印度基本上实现了统一。首都华氏城是当时世界上最繁华、人口最多的大城市之一。

3．阿拉伯数字

史料1

印度印章文字(尚未解读成功)。

史料2

阿拉伯数字，是现今国际通用数字。最初由古印度人发明，后由阿拉伯人传向欧洲，之后再经欧洲人将其现代化。正因阿拉伯人的传播，成为该种数字最终被国际通用的关键节点，所以人们称其为“阿拉伯数字”。阿拉伯数字由0，1，2，3，4，5，6，7，8，9共10个计数符号组成。

二、森严的种姓制度

1．产生时间：雅利安人进入印度后(公元前1500年左右) 2．产生背景

(1)入侵印度之初，区分征服者与被征服者。

(2)氏族制度解体，阶级分化加剧，雅利安人内部的分化。

3．种姓制度的内容

史料

为了维护种姓制度，统治集团编了一个神话：诸神在分割原始巨人普鲁沙时，其手、嘴、双腿、双脚分别化成了一种种姓。

教师：阅读教材P12，找出种姓制度的具体等级。

学生：(1)主要等级

等级

最高等级

第二等级

第三等级

第四等级

名称

婆罗门

刹帝利

吠舍

首陀罗

社会阶层

掌管祭祀

掌管军事和行政权力

从事农业、畜牧业和商业

从事农业、畜牧业、捕鱼业

和手工业

(2)在四个等级之外还有最卑贱的“不可接触者”——贱民，他们在社会上遭到歧视和凌辱。

4．种姓制度的特征

史料1

不同种姓之间不能互相谈话、走动；高级种姓的人不能从低级种姓的人手中接受任何食物和饮料，而作为高级种姓婆罗门所享用的食物，其他种姓的人都可以吃；各种姓正确教育版权所有-侵权必究

的人都有与自己的地位相应的传统职业，并逐渐固定下来，父子世代相传；每个种姓成员一般只能在本种姓内寻找配偶，各种姓之间原则上禁止通婚。违者将沦落为最卑下的贱民。

史料2

《摩奴法典》规定：首陀罗辱骂前三种姓，就割去舌头。婆罗门侮辱首陀罗将被处以罚款；出身低贱者无论用哪个肢体击打出身高贵者，该肢体就将被切断。首陀罗对婆罗门提出意见，就把滚油灌入耳中和口中；首陀罗与高种姓者同坐一桌，要在臀部烙印。

教师：结合材料和所学知识分析，种姓制度有什么特征？

学生：四大种姓等级森严、相互隔离。各自有着截然不同的法律地位、社会权利和宗教生活。

教师：思考如何认识种姓制度产生的影响？

学生思考后回答，教师补充：

(1)造成印度社会阶层的隔离，阻碍了社会成员的流动，延缓社会发展的进程。

(2)在经济文化落后的古代，使印度人产生安于现状的平和心态，有利于维持统治，维持社会安定。

(3)在农业经济时代，社会生产力发展是缓慢的，因此，种姓制度的消极作用影响比较小，相对安定的印度依然是世界上具有优秀文化成就的农业大国。

(4)进入工业经济时代，社会进步迅速，种姓制度的负面作用使印度社会发展明显落后于其他世界大国，19世纪中期，终于沦为英国的殖民地。

三、释迦牟尼创立佛教

教师：公元前6世纪，古代印度社会矛盾尖锐，佛教在这种社会背景下诞生了。创始人是乔达摩·悉达多，后来被称为“释迦牟尼”。

思考：佛教为什么宣扬“众生平等”？国王们为什么大力扶持佛教？

教师：种姓制度使得当时印度社会矛盾尖锐，刹帝利、吠舍、首陀罗都反对婆罗门的特权，提出“众生平等”，不拒绝低种姓的人入教。同时，佛教宣扬“忍耐顺从”，得到国王和一些富人的支持，有利于社会安定，有利于国王巩固自己的统治地位。

史料1

传播路线。

史料2

如图。

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教师：结合史料和所学知识分析，佛教的两条传播路线。

学生：两条外传路线：

(1)北传：中亚→中国→朝鲜→日本→越南(传至东亚地区)(公元前后，由中亚传入中国) (2)南传：佛教往南经锡兰，传到东南亚的缅甸、泰国、柬埔寨等国。

课堂小结

古代印度是亚洲南部统一的奴隶制国家。在印度奴隶制国家的发展过程中，形成了严格的等级制度(种姓制度)，体现了鲜明的阶级性，成为印度奴隶社会的重要特点。随着印度社会经济的发展，婆罗门和其他等级的矛盾激化，在这种形势下产生了佛教，逐渐发展为世界三大宗教之一。

一、古代印度河流域文明1．自然环境

2．文明历程

3．阿拉伯数字

二、森严的种姓制度

三、释迦牟尼创立佛教

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