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罗江中学:黄红梅2018年秋期总第课时第1 周星期第节课 题第1课中国早期人类的代表——北京人知识与技能三维目标过程与方法情感态度价值观课 型新授课了解和掌握有关元谋人、北京人、山顶洞人的历史基础知识,培养学生的观察力、想象力和比较的能力。 采取以学生自主、合作、探究等学习方式为主,教师引
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第1课 中国早期人类的代表——北京人教学创新设计
未知
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关键词:第1课 中国早期�…教学创新设计
正文
罗江中学:黄红梅
2018年秋期总第
课时
第
1 周
星期
第
节
课 题
第1课
中国早期人类的代表——北京人
知识与技能
三
维
目
标
过程与方法
情感态度
价
值
观
课 型
新授课
了解和掌握有关元谋人、北京人、山顶洞人的历史基础知识,培养学生的观察力、想象力和比较的能力。
采取以学生自主、合作、探究等学习方式为主,教师引导生观察、比较、
分析、总结,由浅入深达到预期目标。
使学生体会到劳动创造世界和人类本身,认识到中国是人类的发源地之一,是目前世界上发现远古人类遗址最多的国家,激发学生的爱国主义和民族自豪感,培养学生珍视人类文化遗产的意识。
1.重点:北京人、山顶洞人生活情况异同。
2.难点:本课所讲内容距今久远,只有依据考古发掘成果进行科学推断并结合必要的合理的想象才能理解和掌握本课内容。
教学重点与难点
教学
教师活动
环节
一、组织检查
1、检查预习情况
(1)是否完成练习册课前预习知识结构。
教
(2)梳理相关史实。
学
导入新课:关于人类的起源你知道哪些相关传说?1859年,英国科
过
学家达尔文出版了《物种起源》一书,才揭示出人类是从古猿进化而来
的。那么,最早的人类什么样子?他们又是怎样生活的?让我们一起走程
近茂密的原始森林去探寻这一奥妙吧!
设
师:讲述故事或课件展示图片
如中国的女娲造人、西方基督教上帝创造了人类等(可由学生讲述)计
设计问题,导入新课。
生:阅读课前导言部分,观察图片,表达自己的看法。激发求知欲
二、分析点拨
一、元谋人
看教材第2页及第4页“我国遗址分布图”提出问题“在这些远古
人类中,谁是我国最早的人类?他们发现时间和地点?判断他们是人而
不是猿的依据是什么?看完我国遗址分布图后同学们有什么感想?
师:提问题,引导学生观察图片
学生活动
课前准备
1、预习课文,了解相关史实。
2、梳理史实。
展示填写内容自主阅读探究
师生共同归纳,学生展示,教师点评,同时学生认真做好笔记
学生先探究,后展示,老师点评,补充
附 注
教
学
过
程
设
计
生:分成三组,观察图片,探究问题,分组展示探究结果。
师:强调“元谋人,我国境内已知,最早”关键词,会不会制造工
学生练习
具是人和动物的区别。关于遗址分布图学生的答案中会有分布较多或不
均匀的说法,教师少作补充后指出,我国是世界上目前发现远古人类遗
址最多的国家,从而激发学生的自豪感和爱国热情。
二、北京人
1.观察教材中的古猿头像、北京人头部复原像和现代人头像,比较
它们有什么不同?
学生先探究,后展示,样得到火的?他们用火做什么?火的使用有什么意义?
3.观察教材中北京人生活时期的部分动物图和阅读课文中《韩非子》老师点评,补充
的描述,你认为北京人应怎样生活才能生存?为什么?
生:观察课文中的插图,小组内讨论解决问题,并推举代表展示成
果。
学生练习
师:引导生观察、比较、描述,总结出北京人“保留了猿的某些特
征”。但是,教师要强调北京人能直立行走,手脚分工明显。
生:说出自己的想法后,在教材中划出答案,认识北京人使用天然
火的进步性。
师:讲解课文中《韩非子》的含义,让学生认识北京人群居的必要
性:是因为工具简陋、环境险恶。这一点教师点到即可。
师:引导生列表比较,区别掌握。
生:结合教师的提示阅读课文,小组内合作探究。
师:①体质进步:模样和现代人基本相同。②工具制作技术:掌握
磨制和钻孔技术,人工取火,会捕鱼。③生活进步:用骨针缝制衣服,
制作装饰品,懂得爱美。生活的集体──氏族。
氏族”一词对学生来说比较陌生,因此必须详细讲述,这有利于学
生对此之前之后原始社会组织结构的了解。
师生共同归三、山顶洞人
纳,学生展(1933年,在北京人居住的龙骨山顶的洞穴里,考古学家又发现了示,教师点评,同时学一群古人,因为是在山顶洞里发现的,因此把他们称为山顶洞人)
生认真做好议一议:“山顶洞人的生活比北京人有哪些进步呢?(可依据学案中笔记
的表格对比)
三、方法点拨
诠释氏族:课本上提到的氏族,是由血缘关系结合起来的集体。氏学生先探究,后展示,族是一种组织形式,就像我们前面所讲到的北京人生活的原始人群。氏老师点评,族的形成与当时的婚姻状况有关,在原始人群阶段,由于刚刚由猿转化补充
而来,因此彼此之间没有婚姻观念。属于群婚状况,也就是没有固定的
2.观察教材中的灰烬堆和北京人用火追逐野兽图,思考北京人是怎
教
学
过
程
设
计
作业
布置
婚配对象,而且没有辈份观念。到了山顶洞人时期,由于社会的发展,在婚姻形态上比原来进了一大步。已经有了初步的家庭观念。属于族外群婚,就是两个集体之间的男女可以通婚,但没有固定的婚配对象,所
学生练习
以很难确定后代的身份,后代只能按母亲的血统把有血缘关系的人集合
在一起,组成的集体,就是氏族。氏族就是以血缘关系为纽带、没有私
有财产、共同劳动、共同消费的群体。
四、归纳总结
议一议:“山顶洞人的生活比北京人有哪些进步呢?
学生先探究,后展示,老师点评,补充
学生练习
A B 课后练习
练习册
C 特
教
学
反
思
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关于本教案的常见问题
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Q:这份教案对应哪篇课文?
A:对应课文《第1课 中国早期人类的代表——北京人》,可从面包屑进入课文目录查看同课其他资料。
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