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阅读《西游记》教学设计————三打白骨精四川省成都市高新区新城学校范敏一导入聊小说的要素1、中国文学的历史河流中,不仅有唐诗、宋词、元曲,还有明清小说(板书:小说)。于是,就有了中国古典四大名著(板书:名著)。说来听听,你知道是哪几部吗?师:板:《西游记》)说到《西游记》,你脑子里一下子会闪现出哪些

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阅读《西游记》教学设计及教案分析

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正文

阅读《西游记》教学设计

————三打白骨精

四川省成都市高新区新城学校范敏

一导入聊小说的要素

1、中国文学的历史河流中,不仅有唐诗、宋词、元曲,还有明清小说(板书:小说)。于是,就有了中国古典四大名著(板书:名著)。说来听听,你知道是哪几部吗?师:板:《西游记》)说到《西游记》,你脑子里一下子会闪现出哪些人物?(板:人物)

2、师徒四人中,你印象最深的是谁?猪八戒,这家伙特好玩,胖胖的,样子特可爱,还很贪吃。那我们就看看他可爱的样子和动作P《西游记》里说“俺老猪不是嘴长,耳大、脸丑,俺也是一个好男子呢。”聊孙悟空,那咱再看看孙悟空的“火眼金睛”(放动画),这次他看出的是谁?(板:白骨精)把你看到的送到词中,再读——生:白骨精(读出“吓人”3、《西游记》里除了白骨精还有哪些要吃唐僧肉的妖魔?

这些大大小小的人物在一起,必然发生故事。有故事,就有故事发展的——情节。而这些人物和故事的情节,一定要有一个具体的活动场所,这场所就叫——地点。

地点专指具体的地方,这活动场所也指更广泛意义上的空间。板环境

就这么聊,我们就聊出了小说的三要素。(板书:三要素)下面咱们就聊聊《西游记》中的一个故事。(板书:之、三打,再完整读“三打白骨精”的课题。)

4、刚才我看了同学们的读书报告单,大家预习得不错。现在我检查检查同学们读书情况。那我们就检查检查你对课文主要内容的概括。“起因、经过、结果”加起来,就是主要内容5、提出一些要探讨的问题。

二、聊环境

我们就带着这些思考再次走进故事,深入探讨。让我们先走进故事发生的环境。

生读“一天,唐僧师徒四人来到一座高山前,只见山势险峻,峰岩重叠。”指导读

再读原著里的这段话,看你又有什么感受?

生:“唐僧师徒四人来到一座高山前,看不尽峰岩重叠,涧壑湾环,虎狼成阵走,麂鹿作群行。无数獐豝钻簇簇,满山狐兔聚丛丛。千尺大蟒,万丈长蛇。大蟒喷愁雾,长蛇吐怪风……万古常含元气老,千峰巍列日光寒!”环境怎样?

师:常言说,“山高必有怪,岭峻定生精”。这穷山恶水的环境中,必定有可恶的妖精。这样的环境描写,真妙呀,它预示着惊险的故事情节即将发生。那咱就走进故事的情节。三、聊情节

“三变”

1、有情节就有故事的发展,咱得先从故事的起因聊起。谁来说说起因是什么

生:“白骨精不胜欢喜,自言自语道:‘造化!造化!都说吃了唐僧肉可以长生不老。今天机会来了!’妖精可是“自言自语”地说,那是怎样说?

不胜欢喜们先来看看白骨精怎么个不胜欢喜,自言自语的。(出示白骨精自言自语的动画)有感受?

2、说时迟,那时快。施展妖术,变成了——生:村姑。

生:“它正要上前,见唐僧身边有猪八戒和沙僧保护,就摇身变作美貌的村姑,拎了一罐斋饭,径直走到唐僧面前,说是特地来请他们用斋的。”

师:用一个词概括,是什么样的村姑呢?(生:美貌。)

师:形容美貌的词语我们积累的多了去了,不过,咱先看看妖精变得怎么个美貌,再聊好吗? (放课件:“变村姑录像”)

师:呵,看看原著中描写的吧——

“月貌花容的女儿,说不尽那眉清目秀,齿白唇红,柳眉积翠黛,杏眼闪银星,体似燕藏柳,声如莺啭林……”单看这变的长相,再想想她用了什么计,变得妙啊,

这一切,都源于吴承恩写得妙啊。把原著中对村姑“美貌”的具体描写送到课文中,再读读,看这“美”的后面,藏着什么(阴谋)原来美貌的外表下藏着不可告人的秘密,于是一计不成又生一计,看看看妖精的二变、三变(板书:三变)又妙在哪里

3、学生聊二变

生“山坡上闪出一个年满八旬的老妇人,手拄着弯头竹杖,一步一声地哭着走来。”

看着样子,听着哭声,真够可怜的。然而你同情吗?

这个“闪”分明就是妖精变的!变成这副模样用的是“苦肉计”也想让唐僧哭,可怜呢。有一个破绽?(那么年轻的女儿)那这“哭”里又藏着什么呢?

生:那就是“哭里藏刀”。这哭里藏着一把刀,一把看不见的吃人的刀。

4、学生聊第三变

白骨精不甘心就这样让唐僧走了,又变成一个白发老公公,假装来找他的妻子和女儿。学生谈妙在哪里(生)他变成老公公,老夫人是她的妻子,村姑是她的女儿,这样一来他就让孙悟空(被责骂)

原著中有这么关键的一句,读读,生:“手拄龙头拐,身穿鹤氅轻。数珠掐在手,口诵南无经。看看妖精这一变,又妙在哪儿?不仅是一位老公公,还是一位信佛之人,信佛之人讲的就是一个善字,经常念叨——善哉善哉“出家人以慈悲为本。“救人一命,胜造七级浮屠”。而这白发老公公却是“无心向善”(板书)那这“善”里又藏着什么呢(恶)这里又用了什么计(离间计)

4、不是唐僧愚笨,实在是妖精太狡猾了啊。这三变的的确确——生:妙不可言。师:这一次一次连起来,一环扣一环,用的还是——生:连环计!

师:真是神机妙算。但这妙的背后藏的却始终是一次一次有意的作恶。

“三打”

师:看课文,结合妖精的每一次“变”,聊聊孙悟空是怎么打的。生汇报(联系上下文,怎么变得,怎么打的,这样听起来更明白),

“它是个妖精,是来骗你的。’说着,就朝妖精劈脸一棒。”(一打)

“悟空见又是那妖精变的,也不说话,当头就是一棒。”(二打)

“悟空抡起金箍棒,一棒打死了妖精。”(三打)

下面,我们再提炼打的三个动作,联系妖精的变化,说说为什么三次打的动作不同?

读三打,悟空的三打的确妙不可言!让我们的故事妙趣横生。

“三责”

然而,唐僧的态度呢?生汇报

生:我们认为打得妙,可唐僧不这么认为。孙悟空第一次打妖精后,扯住孙悟空,责怪悟空无辜伤人性命。

生:第二次,唐僧从马上摔下来,念了二十遍紧箍咒。

师:第一次是责怪,这次呢?生:惩罚,不,应该说是责罚,既有责备,又有惩罚。

师:课文两次写悟空打后师父的责怪,责罚。悟空三打之后的结果是怎么样的呢让我们看看原著中描写的情景:看录像

师:悟空这样求唐僧,可他一再责难——

生:“唐僧转回身不睬,口里唧唧哝哝的道:‘我是个好和尚,不受你歹人的礼!’”师:原来,妖精三变,悟空三打,唐僧也有三责(板书:三责)。这“三变”,“三打”,“三责”的情节,叙述的次数相同(板书:相同),可你们读着,重复吗?为什么?

生(不重复,变得不同,打的不同,责的不同

三、总结

1、一变一打一责,二变二打二责,三变三打三责。而且,更重要的是,每一次,程度都是不断加深的。这是文学上经常采用的一种写作手法叫反复叙事(板书:反复叙事)。

2、在《三打白骨精》中,你们发现相同中的不同,变化中的不变,不变中的有变,应了一个成语叫“一波三折”,读起来耐人寻味,亲爱的同学们,你们发现了这篇故事的结构密码,咱们的作者吴承恩为什么这样写,(戏剧性,精彩)

反复叙事的故事有很多,如:“三借芭蕉扇”。还比如《三国演义》的三顾茅庐,三气周瑜。《三国演义》中的“五伐中原,还有“六出祁山”、“七擒孟获”等反反复复中,读着多引人入胜啊。

四、做游戏

1、围绕反复叙事,让我们做一个游戏,看看你还能发现什么。这是报告单中,我们填写的三打白骨精的结构表。刚才同学们提到的要吃唐僧的那些妖精,请你做一个结构替换。

“大战红孩儿”。

(起因是红孩儿要吃唐僧肉。经过呢,徒弟们大战红孩儿。结果呢,观音救助,降服红孩儿) 师:请你们再自己选一个妖魔名字,也来做个替换。生:用蜘蛛精替换生:金角大王……师:从中你发现了什么规律?生:我发现只要把妖精的名字换一换,起因、经过、结果大体不变。

师:当然,有些妖魔虽然目的不是吃唐僧肉,但也是师徒取经路上遇到的磨难,

2、师:原来《西游记》里一个一个降妖除魔的故事,就是多个类似三打白骨精故事的叠加,整本书,也是反复叙事(回扣板书)。你看,我们不但发现了一个故事的结构密码,还发现了整本书的结构密码。

经典的文学作品,之所以流传千古,是因为他里面藏着太多的密码等着我们去发现,

五、推荐孩子们阅读《西游记》。

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