资料摘要
鹏之徙于南冥一、导入新课隐者视自由为生命----逍遥———嵇康与陶渊明的故事-----本课时二、上课时词汇检查解释下列语句中加点的“之”的意义或用法。1.子之武城,闻弦歌之声(动词,往,去)2.是鲁孔丘之徒与(助词,的)3.偃之言是也!前言戏之耳(前一个为助词,意思是“的”;后一个是代词,相当于“他
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二、鹏之徙于南冥优秀教学设计
未知
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关键词:二、鹏之徙于南冥优秀教学设计
正文
鹏之徙于南冥
一、导入新课
隐者视自由为生命----逍遥———嵇康与陶渊明的故事-----本课时
二、上课时词汇检查
解释下列语句中加点的“之”的意义或用法。
1.子之武城,闻弦歌之声(动词,往,去)
2.是鲁孔丘之徒与(助词,的)
3.偃之言是也!前言戏之耳(前一个为助词,意思是“的”;后一个是代词,相当于“他”)
4.之二虫又何知(指示代词,这、此)
5.鹏之徙于南冥也,水击三千里(助词,放在主语和谓语之间,取消句子的独立性)
三、推进新课。
1、文中用了哪些事例来说明“小大之辩”?
提示:主要事例有①蝉、小鸠──大鹏;②斥──大鹏;③朝菌、蟪蛄──冥灵、大椿;④众人──彭祖
2、文章在提出“逍遥游”之前为什么先强调“小大之辩”?
提示:就精神境界、气象和格局而言,明乎小大之辩才能明白抉择的目标和追求的方向。庄子认为逍遥游是人生至大至高的境界、气象和格局,在推出这一境界、气象和格局之
前,他先推出了一系列较小的境界、气象和格局,比如“知效一官、行比一乡、德合一君、而征一国者”、宋荣子、列子等。由于先已明确了小大之辩的意旨,文章后半就不必再费力去剖析人生境界、气象和格局的“小大之辩”,而直接把它们放在“小大之辩”的框架中渐次展开,即先用蝉、小鸠等类比“知效一官、行比一乡、德合一君、而征一国者”,之后层层提升和推进,使层次异常明晰。又由于文章前半以大鹏小雀等确立的“小大之辩”,跟文章后半人生境界、气象和格局方面的“小大之辩”,有某种类比衬映关系,所以其气势更加飞扬,文思更加生动,颇有引人入胜之妙。
3、什么是“逍遥游”?
提示:逍遥游意味着“乘天地之正,而御六气之辩,以游无穷”,意味着不为自己的成见知识欲念情感等束缚,不为世俗功名拘囿。
三、拓展探究。
1、如何理解“圣人无名”“神人无功”“至人无己”
提示:
圣人无名----不为虚名所累,干自己应该做的事情,懂得自我满足,决不越殂代疱。
神人无功-----不刻意求功、不居功,主张无为随缘
至人无己----不被成见、知识、欲念、情感等隶属于自己的东西蔽塞和拘囿。 2、“圣人无名”“神人无功”“至人无己”体现了道家思想怎样的本质?
提示:无-----自由
3、本文语言的特色。
提示:用寓言说理生动幽默,用神话传说更是充满玄幻神秘色彩-----无端崖之辞,自圆其说,思维严密。
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