第3课 古代印度教学设计及教案分析

上课时间： 2018 年 9 月 5 日 周 1 主备人：杨洁 执教人：杨洁

总课时数： 3 教学内容：第3课

古代印度

学习目标：

一、识记与理解

了解古印度种姓制度的落后性；理解尼罗河、幼发拉底河和底格里斯河、印度河和恒河等大河流域的自然环境及其对亚非文明的影响。

二、能力和方法

通过对印度种姓制度落后性的剖析，并将其与学生生活联系，培养学生的自我评价能力；通过古埃及、古巴比伦和古印度文明都产生于亚洲大河流域这一共性特征的比较，帮助学生学习比较分析历史的方法。

三、情感态度与价值观

通过学习上古亚洲文明的历史，认识亚洲和非洲是人类文明的摇篮，理解包括中国在内的东方古国为人类文明作出的巨大贡献，对学生进行世界人民共同创造世界历史观点的教育。

学生活动及备注札记

通过投放图片，引起学生学习的兴趣，激发学生的求知欲望。

教学重点：种姓制度的等级状况、佛教的宗教思想和主张。

教学难点：种姓制度对古代印度社会发展的阻碍作用。 教学过程预设

导入新课

二、学习新课

学习新课

古代印度的种姓制度

1．印度河和恒河

师：《西游记》中师徒四人去西天求取佛经，这西天指的是什么地方?(学

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生容易回答是印度，教师及时纠正是古印度。) 出示：课本第12页《古代印度》地图和下列问题。

①古印度包括现在哪些国家? ②孕育古印度文明的河流是什么河? ③地图告诉我们古印度有哪两处古城

一、古代印度国家

1. 地理环境：指今天的南亚次大陆，即印度半岛。古代印度文明孕育于印度河和恒河流域。

2. 早期文明：公元前2300年左右，印度半岛出现了早期文明。

3. 国家兴起：公元前14世纪，雅利安人入侵印度，成为印度的主要居民。约公元前6世纪至前4世纪，印度出现奴隶制小国，进入“列国时代”。

4. 鼎盛时期：公元前4世纪中叶，孔雀帝国统治时期是古代印度文明的鼎盛时期。除半岛最南端外，印度基本上实现了统一。

5. 继续发展：孔雀帝国之后，印度经历的重要王朝有贵霜王朝、笈多王朝、莫卧尔王朝等。

师：从公元前15世纪开始，雅利安人侵入印度并过上了定居的农业生活。起初，雅利安人与达罗毗荼人是可以通婚的，但如果这样下去，他们将会被达罗毗荼人所同化，因为达罗毗荼人远远多于雅利安人。雅利安人有着白皮肤、蓝眼睛和高鼻梁，而达罗毗荼人身材矮小，皮肤黝黑。于是，雅利安人开始禁止与达罗毗荼人通婚，这就是印度种姓制度的根源。

2．种姓制度

第二学习主题第1课上古亚非文明印等级名称婆罗门Brahman刹帝利Ksatriya吠舍Vaisya首陀罗Sudra度的“种姓”制度社会成员祭司贵族国王、武士、官吏农民、牧民手工业者、商人被征服者贫困失去土地者权利和义务掌握宗教祭祀神权掌握国家军事、行政权从事农业、牧业和商业纳税、供养前两个等级几乎无权利，受剥削、压迫从事低贱劳动

学生在自主探究、交流中感知历史，感受历史，享受探究的乐趣

学习并掌握基本历史知识。

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种姓制度的特点

婆罗门1、种姓界限森严；

2、种姓职业世袭；刹帝利

3、种姓实行内婚。吠舍简单的讨论使学生的首陀罗思路得到开阔，为下种姓制度的影响面的教学提供一个好严重地阻碍的开始。

种姓等级金字塔示意图古代印度社会的发展

师：由于雅利安人对达罗毗荼人的征服和奴役，以及雅利安人内部

的贫富分化，在古印度社会中形成了一个森严的等级制度，也就是种姓制

度。(多媒体展示种姓制度简表) 学生活动：游戏(在四小组中各选一位同学以A、B、C、D为编号，每

人代表一个种姓，每人说一句话后，让学生猜猜他们分别代表哪一种姓并

按种姓的高低顺序排列。)

A：“我是保卫国家，保卫婆罗门的武士，不用劳动不用纳税。”

B：“刚才幸好跑得快，要不就被武士抓走了，但是现在我到哪去安身

呀?”

C：“今天我得主持一场隆重的祭祀活动。’’

D：“田里的庄稼熟了，明天我就可以去收了。" 引导学生借鉴历史， 教师点评、深化：种姓制度下职业是世袭的，一种种姓只能从事已限关注现实，注意培养定的职业，世代如此；不同种姓之间的男女不能通婚，不同种姓的男女生学生的情感、态度和下的子女，只能排除在种姓以外，被称为贱民，他们的生活非常糟糕。请价值观

阅读课文第13页小字，感受他们的生活。(学生阅读)印度的种姓制度实质

上是一种阶级制度，是历代剥削阶级的统治工具。在阶级社会里对社会的

稳定和维护正常统治秩序起了一定的作用，但种姓制度的存在，是造成社

会发展迟缓的重要原因之一。今天的印度仍保留着种姓残余，这种残余造

成了印度社会的不和谐。

多媒体出示以下材料，加深学生对种姓制度造成的负面影响的认识：

理论部分知识学习要 在日常生活中，种姓制度的观念也无处不在。记者常遇见这样的情况：强调好概念性知识。

给看门的再多钱，他也不会帮你扫地，因为这是贱民干的活；做清洁工的

高种姓成员，清扫卫生时决不会帮你打扫卫生间；许多来自他乡且没有一

技之长的高种姓成员，宁可在大街上乞讨也不会找工作，因为他们不能从

事“下贱”的工作；即便主人在欧美受过现代教育，他也决不会雇一个来提出问题，加强学生自贱民家庭的厨师，哪怕厨师的厨艺再好、薪水再低。当地曾有人仔细研的思考问题的能力，究过媒体上刊登的征婚广告，尽管对对方的文化程度、外在条件、经济状让他们在思考的基础况等要求各不相同，但是否属于“同一种姓”始终是一个最主要的先决条再提出问题，使其能件。记者曾问过一个来自高种姓家庭的印度大学生，他说尽管他反对种姓成为课堂教学中的主制度，但未来结婚时，绝对不会找出身低种姓家庭的姑娘，因为他认为，体。

第二学习主题第1课上古亚非文明

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来自低种姓家庭的人在思想上不会与他合拍，婚后肯定要闹别扭。

四、课堂小结

今天我们学习了第三课古代印度主要包括以下内容：学生回答

五、布置作业

1、必做：书上习题

2、选做：材料题

五、板书设计：

古代印度的种姓制度

1．奴隶制国家的建立与统一

2．种姓制度

教后反思：

联系时事，引起学生的学习的兴趣。

联系电视剧，提高学生求知的欲望。

引学生在自主探究、交流中感知历史，感受历史，享受探究的乐趣

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