三、民为贵ppt课件课堂实录

《民为贵》教学设计

安远县第二中学

张勇

【教学目标】

1、孟子的“民本思想”在现实中的意义

2、领悟孟子散文气势磅礴、感情激越的特点

【教学方法】

1、诵读法：这是学习文言文的基本方法，通过反复诵读来领悟孟子散文气势磅礴、感情激越的特点。

2、讨论法：讨论孟子的“民本思想”在现实中的意义。

3、辐射法：立足本篇目，辐射本单元，涉及学过的孟子文章，全面了解《孟子》的政治主张、论辩艺术及其他。

【教学设想】

本课包括五则，从不同角度阐述了孟子的“民本思想”。

对每则的观点如“民为贵，社稷次之，君为轻。”“诛一夫纣矣，未闻弑君也”“得民心者得天下”“天子不能以天下与人。”“善政得民财，善教得民心。”等都要熟读、精思后结合现实进行分析。

因此，要在理解思想内容的基础上，在掌握课文里出现的文言实词、虚词及文言句式的同时，着重全面、深刻地理解本章中涉及“民本思想”，分析其在现实生活中的意义。

此外要结合前几课，进一步领会孟子的论辩风格，品味《孟子》善用比喻、对比的语言特色。

【课时安排】

三课时

一、

名言警句，导入新课

得众则得国，失众则失国。

——《礼记

﹒大学》

爱民者强，不爱民者弱。——《荀子﹒

议兵》

爱民如身。——汉

荀悦

民存则社稷存,民亡则社稷亡。——唐 魏征

民者，天下之本。——宋

苏轼

人聚则强，人散则弱。——清

魏源

导入:民与国家到底是什么关系呢？今天来学习《民为贵》这几则言语。

二、

自读课文，梳理知识

1.

给斜字注音

社稷（

）

粢盛（

）

放桀（

）

伐纣（

）

弑君（

）

走圹（

）

獭

（

）

驱爵

（

）

鹯

（

）

三年之艾（

）

胥

（

）

溺

（

）

2. 通假字

为丛驱爵（通

）

3.解释下列划线的词语的意思。

民为贵，社稷次之。

于传有之。

贼仁者谓之贼，贼义者谓之残。

残贼之人谓之一夫。

得天下有道。

所欲与之聚之。

所恶勿施，尔也。

其何能淑？

4.一词多义

贼: 贼仁者

谓之贼

得:得天下有道

虽欲无王，不可得已

于: 于传有之

终身忧辱，以陷于死亡

之: 残贼之人谓之一夫

民之归仁也

此之谓也

今之欲王者

5.词类活用

•

诸侯危社稷。

•

其何能淑？

今之欲王者。

6.指明下列特殊句式

祭祀以时

故为渊驱鱼者，獭也。

此之谓也。

7.注意下列重点语句的翻译。

（1）民为贵，社稷次之，君为轻。

(2）贼仁者谓之贼，贼义者谓之残；残贼之人谓之一夫。闻诛一夫纣矣，未闻弑君也。

(3）所欲与之聚之，所恶勿施，尔也。民之归仁也，犹水之就下、兽之走圹也。

三、合作探究，研析课文

•

1、孟子为什么说“民为贵，社稷次之，君为轻”？

•

1.因为国君和社稷都可以改立更换，只有老百姓是不可更换的。所以，百姓最为重要。

•

2、“汤放桀，武王伐纣”是什么行为？

•

2.“诛一夫”的行为，是推翻暴政的行为。

•

3、《孟子•离娄上》选章中孟子是怎样论证“得天下”与“失天下”的？

•

3.得民心者得天下，失民心者失天下；仁得天下，不仁则失。主要采用对比论证的方式以及比喻论证方式。

4、找出1、2、3章中的主旨句，概括孟子民本思想的内涵？

•

4、孟子民本思想内涵：

•

民为贵, 社稷次之, 君为轻。

•

（民贵君轻）

•

贼仁者谓之贼，贼义者谓之残，残贼之人谓之一夫。

•

（主张“仁义”，反对独夫）

•

得其民，斯得天下矣；

•

得其心，斯得民矣；

•

所欲与之聚之，所恶勿施，尔也。

（得民心）

四、

拓展应用、深化民本思想

探讨生活中孟子民本思想的现代践行。

•

为人民服务。

——***

•

一定要关心群众生活。这个问题不是说一句话就可以解决的，要做许多踏踏实实的工作。

——邓小平

•

我们党必须始终代表中国最广大人民的根本利益。

——江泽民

•

党的全部任务和责任就是为人民谋利益。

——***

五、

小结

孟子的民本思想作为我国优秀传统文化的重要组成部分,不仅在历史上产生过积极影响, 对今天我们构建“以人为本”的和谐社会也有重要借鉴价值。

民本思想是中国传统政治文化中最具进步性的永恒的思想主题。由于民本思想潜在的深层内涵，至今仍能与社会对话，并将永远闪烁着穿越历史的光芒。