*六、有教无类第二课时教学实录

《有教无类》教学设计

教学目标：

知识与能力：学习积累文中重要词语和句式。

过程与方法：引导学生掌握孔子关于教育的一些重要思想

情感态度与价值观：体会孔子教育思想对今天的启发意义。

教学重点：学习积累文中重要词语和句式。

教学难点：体会孔子的教育思想及其现实意义。

教学方法：诵读法、点拨法

教学课时：1课时

教学过程：

一、创设情境

各位同学: 大家好！欢迎坐客“时空会客室”，来倾听名人的心声，接受精神的洗礼。下面就请大家猜一猜我给大家请来的是哪一位嘉宾。）

（这是一道问答中的抢答题，你随时可以举手示意我说出你的答案。）

他是一位男性,生活的年代距今至少有2500年,大约在公元前551年—前479年……

截至2017年全球已有146个国家（地区）建立了以他名字命名的525所学院和1113个中小学课堂……

他一生的主要活动是游说四方，聚众讲学，传说他有弟子三千，七十二贤人……

他是儒家学派的创始人，他的学说已成为两千多年来中华文化的主流……

他又是伟大的教育家，被后人尊为“至圣先师”“万世师表”

……

他姓孔，名丘，字仲尼，人称孔圣人……

下面让我们以热烈的掌声请出穿越时空坐客会客室的嘉宾——孔子。

二、释题

孔老夫子不远万里来到这里，给我们带来了礼物，是什么呢？（请看屏幕：）

什么是“有教无类”呢？它有什么意义呢？ 明确：

含义：不因为贫富、贵贱、智愚、善恶等原因把一些人排除在教育对象之外，对谁都进行教育。 意义：孔子以前，“学在官府”，只有贵族子弟有权受教育，因而也只有贵族子弟才有当官的资格.“有教无类”的思想及其实践，使接受教育的对象不再局限于统治阶层。这为平民士人通过接受教育而进入官僚阶层开辟了道路，对教育和政治都有划时代的意义。

三、诵读课文，走进文本

经典不厌百回读，请同学们大声朗读课文。要求读准字音，读清句读，读出情感。

四、合作探究，深入文本（以小组为单位，任选一个红包，讨论完成）

一）、第二、三则

子曰：“中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。”

子路问：“闻斯行诸？”子曰：“有父兄在，如之何其闻斯行之？”

冉有问：“闻斯行诸？”子曰：“闻斯行之。”

公西华曰：“由也问‘闻斯行诸’，子曰‘有父兄在’；求也问‘闻斯行诸’，子曰‘闻斯行之’。

赤也惑，敢问？”子曰：“求也退，故进之；由也兼人，故退之。”

1、请队长选择队友合作朗读这则材料。

2、孔子为什么对于同一问题给出不同的回答？

1

3、这两则说明了孔子怎样的教育原则？（用一个成语概括：

）

明确：孔子之所以对于同一个问题做出完全不同的回答，是因为问问题的人不一样，本着这样的原则对学生进行教育，子路为人鲁莽，孔子让其沉着冷静；冉有为人犹豫退缩，孔子让其大胆实践，这正是因材施教的具体做法。

二）、第四则

子张问曰：“令尹子文三仕为令尹，无喜色；三已之，无愠色。旧令尹之政，必以告新令尹。何如？”子曰：“忠矣。”曰：“仁矣乎？”曰：“未知。焉得仁？”

“崔子弑齐君，陈文子有马十乘，弃而违之。至于他邦，则曰：‘犹吾大夫崔子也。’违之。之一邦，则又曰：‘犹吾大夫崔子也。’违之。何如？”子曰：“清矣。”曰：“仁矣乎？”曰：“未知，焉得仁？”

1、请解释选文中“三仕”“三已”“弑”“违”的含义？

2、你认为子文、陈文子是什么样的人？孔子又是如何评价这两人的？

明确：可见孔子对令尹子文、陈文子的做法是有不同意见的，什么不同意见孔子没有说，需要你去细细体会。这也是孔子的微言大义.孔子常常通过评论人物、事件来阐明自己的观点，启发学生做出自己的选择，采用这种方法教学比抽象的说理要深刻明白和有趣。

三）、

第五则

子曰：“不愤不启、不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。”

1、

大声朗读这段文字。

2、“愤”“悱”是什么含义？

2、

从这则文字中你得到了什么启示？

明确：孔子非常注重学生举一反三的能力，学会举一反三，才能以不变应万变。

四）、第六、七则

子曰：“吾尝终日不食，终夜不寝，以思。无益，不如学也。”

子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”

1、

第六则和我们学过的荀子《劝学》中————————一句相似？

2、这两则说明了什么道理？

明确：孔子认为，在学习的过程中，学和思不能偏废。他指出了学而不思的局限，也道出了思而不学的弊端。主张学与思相结合。只有将学与思相结合，才可以使自己成为有道德、有学识的人。这种思想在今天的教育活动中有其值得肯定的价值。

五）、第八则

子曰：“回也非助我者也，于吾言无所不说。”

1、请指出画线句子的句式特点并翻译。

2、找出本段的通假字。

3、孔子欣赏什么样的学生?

2

六）、第九则

子贡曰：“贫而无谄，富而无骄，何如？”子曰：“可也。未若贫而乐，富而好礼者也。”

子贡曰：“《诗》云：‘如切如磋，如琢如磨’，其斯之谓与？”

子曰：“赐也，始可与言《诗》已矣，告诸往而知来者。”

1、翻译划线句子的含义

2、子贡引用“如切如磋，如琢如磨”是为了说明什么道理？

如切如磋，如琢如磨”本指一件精美的玉器，从原石到成品所经历的四道工序，这里引申为一个人要想成为君子——有学问的人，也要经过不断的切、磋、琢、磨，和长久的人生历练才能到达“随心所欲不逾矩”的最高境界。

说明道德品行的修炼需要像雕琢玉器一样，精益求精

3、为什么孔子认为可以同子贡谈论诗？

因为在对话中孔子认为，子贡已经具备了“告诸往而知来者”的能力，即举一反三的能力。

五、课堂总结

同学们，经过我们的努力已经成功的打开了所有的红包，收获了宝贵的财富：学到了孔子关于教育和教与学的一些重要思想，他提倡“有教无类”，注重因材施教，注重启发式教育，注重学习与思考，简单的话语却彰显了他无穷的人生智慧。

六、畅所欲言：

请联系自己的生活经历和人生体验，选取文中的一句或几句格言，谈谈你的收获或启示？

七、作业

根据自己对课文的理解，写一篇读书笔记。

八、板书设计

有教无类

因材施教

举一反三

启发引导

学思结合

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