五、不义而富且贵，于我如浮云优质教案设计

备课人

课

题

教

学

目

标

重

点

难

点

授课时间

《不义而富且贵,于我如浮云》

知识与技能

过程与方法

情感态度与价值观

掌握文言重点词汇

学习选文，掌握重点字词

朗读、讲解、感悟、讨论

引导学生把握孔子张扬的“义”这种价值取向，思考这种价值取向的现代价值。

引导学生把握孔子张扬的“义”这种价值取向，思考这种价值取向的现代价值。

一、导入新课

自古以来，中华民族就有崇德尚义的传统。人们为了道义而不能推

辞某种责任称为“义不容辞”，把基于正义而产生的愤怒称为“义愤”，

把为了公众利益而从事的崇高和大无畏的行动称为“义举”，把具有高尚

道德情操维护正义的人称为“义士”，把正义的战争称为“义战”，把为

正义而战的军队称为“义师”……那么，今天我们学习《不义而富且贵,

于我如浮云》这篇课文，进一步理解孔子所宣扬的“义”的具体内涵。

二、朗读课文并结合注释理解文意。

三、疏通文意，理解语句的大概意思并进行评析。

1、【注释】(1)而：通“如”，如果。(2)可求：指求而不违背道义 (3)

虽：即使。执鞭之士：古代为天子、诸侯和官员出入时手执皮鞭开路的

人。意思指地位低下的职事。

2、【注释】(1)公叔之子：卫国大夫公孙拔，卫献公之子。谥号“文”。

公明贾：姓公明字贾。卫国人。（2）信：真实，不虚。

(3)夫子：文中指公叔文子。(4)以：此处是“这个” 过：犯错误。

3、【注释】 (1)饭疏食，饭，这里是“吃”的意思，作动词。

疏食

即粗粮，粗糙的饭。

水：指冷水。

(2)曲肱：肱，胳膊，由肩至肘的部位。曲肱，即弯着胳膊。

（3）于：对，对于。

4、【注释】（1）处：安居，可以理解为接受。 （2）恶：厌恶

（3）去：离开，摆脱。（4）恶乎：于何处，哪里

（5）终食之间：吃完一顿饭的功夫。

违：离开，背离

（6）造次：慌忙，仓促。是，代词，这（7）颠沛：受磨难，挫折

5、【注释】 (1)成人：人格完备的完人。

(2)臧武仲：鲁国大夫臧孙纥。

知：通“智”

(3)卞庄子：鲁国卞邑大夫。

（4）文：修饰。

（5）授：付出 (6)要：通“约”。贫困。

7、【注释】 (1)适：音ｄí，意为亲近、厚待。

(2)莫：疏远、冷淡。 (3)比：并列，紧靠。 1

教

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设

计

教

学

设

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教学

小结

课后

反思

9、【注释】

(1)徙：迁移。此处指靠近、做到。

10、【注释】 (1)鬼：有两种解释：一是指鬼神，二是指死去的祖先。

这里泛指鬼神。 (2)谄：谄媚、阿谀。 (3)无勇：没有勇气，怯懦。

四、

找出本课所选论语选段的内在联系

（学生感悟自定。）

教师明确：第1---4:关于义和富贵 第5----7:关于义和君子

第8----10:关于义和勇

五、探究讨论: 孔子强调将“义”置于“富贵”之上，这种思想对

后世影响极大，直到今天我们仍可感受到这种影响的存在。试就此谈谈

你的感受。

参考答题思路之一：孔子强调对富贵财利的追求必须合乎道义。在

今天，这依然是一种极富现实意义的思想。这里有一个很近的例子。2002

年年底到2003年上半年，我国广州、北京等地相继爆发了突如其来的

“非典型性肺炎”。先后几十个省份报告有疫情，数以千计的人染病入

院，有的甚至被疫病夺去了生命。全国人民上下一心，掀起了抗击“非

典”的可歌可泣的斗争。然而就在这国难当头的时刻，也有极少一部分

人乘机大发不义之财。这种社会现象产生的重要原因之一，是这一部分

人没有正确的义利观，为牟取财利而罔顾道义，不择手段。假如他们像

孔子说的那样“见得思义”“见利思义”，像卫国大夫公叔文子那样

“义然后取”……，就不会这样草菅人命了。

六、布置作业：

1、背诵第三、四、七则。

2、完成课后习题三。

【注释】尚：尊崇。

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