第23课 活动课：时事溯源PPT配套优秀教学设计内容

活动课：我最欣赏（喜欢、敬重…）的历史人物

（吴家山第三中学

郭行芬）

活动目标：

1、让学生在本学期的学习内容中选择自己最欣赏（喜欢、敬重…）的有影响的历史人物，用书面和口头的方式陈述他们的事迹，从历史发展的进程中认识这些历史人物的地位和作用。

2、在历史课堂学习的基础上，让学生选取自己感兴趣的历史人物进行了解和介绍，调动学生学习历史的积极性；通过搜集、选择和处理相关资料，培养学生甄别和整理历史信息的能力；让学生在交流展示的过程中培养叙述历史和形成历史认识的能力，并锻炼表达能力、发展人格个性。

3、通过对杰出历史人物事迹和精神的深入了解和讲述交流，认识到人生的真正价值在于对国家、社会和人民的贡献，从优秀历史人物身上汲取积极向上的精神力量，形成正确的人生观和价值观。

活动准备：

1、课前一周，让学生在七年级历史下册学习过程中了解过的优秀历史人物中选择自己最欣赏（喜欢、敬重…）的人物，通过书籍、网络等各种途径搜集他们的具体事迹，经过去伪存真之后形成书面稿。

2、按照对历史人物的选择将学生分成若干个小组，先在组内进行口头讲述交流，相互评价，每个小组推选出一名书面表述和口头表达综合表现最好的学生参加全班的交流展示活动。

活动班级：吴家山第三中学七（10）班

活动时间：2019年5月16日下午第3节课

活动形式：学生代表讲述优秀历史人物的故事

活动过程：

1、导入激趣：教师引出话题和本节课学生活动主题。

2、交流展示：由程信同学主持交流活动，各学习小组学生代表（王玉畅、代乐、易子龙等8位同学）围绕“我最欣赏（喜欢、敬重…）的历史人物”这一主题进行交流展示。

3、教师评价学生表现，小结本课。

附：主持词和交流材料

主持词：

1、我们各个小组都已经推选出了文字和口头表述最好的同学，这节课我们就来一饱耳福，倾听那些杰出的历史人物的故事。首先请王玉畅同学为大家讲述五代时期最有作为的皇帝柴荣的故事。

2、【在古代，一个王朝的统治情况怎样，老百姓生存状态怎样，都特别依赖皇帝是否贤明，柴荣是一个有能力、有作为、关心百姓疾苦的好皇帝，他非常值得我们敬仰。】接下来，请代乐同学讲一讲苏东坡的故事。

3、【苏轼才倾天下，他正直率真，他乐观豁达，他心系百姓，他受到后世人们的普遍热爱，当然是历史的必然。】下面，易子龙同学要为我们讲述抗金英雄宗泽的故事。

4、【据说宗泽临死之前，还悲愤地吟诵杜甫的诗句：出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。可惜了一代抗金英雄，一心报国，直到去世都壮志难酬。】抗金英雄里除了宗泽，还有妇孺皆知的岳飞，请张文凯同学为我们讲述岳飞的英雄事迹。

5、【岳飞"精忠报国"的精神已经成为我们中华民族爱国主义的一面旗帜。】面对异族的侵犯，英勇抵抗、表现出强烈爱国精神的还有文天祥。接下来由郑金轮同学为我们介绍文天祥的事迹。

6、【文天祥这位伟大的抗元英雄在民族危亡的时刻，坚贞不屈、舍身取义，他的事迹可歌可泣，他的精神永不磨灭。】下面，让戴高乐同学为我们讲讲伟大的航海家郑和的传奇经历。

7、【郑和的远洋航行比哥伦布发现美洲大陆早87年，比达·伽马早92年，比麦哲伦早114年。更值得一提的是，郑和的船队虽然有强大的军事实力，但不是用于侵略扩张。郑和下西洋奉行的是和平外交方针，并不像欧洲冒险家那样，对亚非各国采取掠夺屠杀的政策。郑和之所以长期受到各国人民的尊敬，也正在于此。】接下来让我们听听于谦的故事，请孙展禾来讲述。

8、【沧海横流，方显英雄本色！即使再过五百年，无数浮华散去，于谦依然会因为他的正直无私、勇敢无畏被世代传诵。】

最后，请魏子寒同学为大家讲述伟大民族英雄戚继光的英勇事迹。

9、【戚继光的抗倭事业轰轰烈烈、成绩斐然，真不愧是伟大的民族英雄。】今天八位同学介绍了八位杰出的历史人物，正是这样的伟大人物们成就了我们民族的光辉和灿烂，后世的人们应当永远铭记。

交流材料：

五代第一明君柴荣

他是五代最英明的君主，也是五代最可惜的帝王。他的丰功伟绩，成为了巨人的肩膀，可是他和他的王朝，却几乎被掩盖在了宋朝的光芒之下。他就是中国最被人忽视的明君----后周世宗柴荣。

五代时期战乱频繁、政治黑暗，官吏极其残暴，百姓苦不堪言。柴荣就是照耀黑暗时代的一颗璀璨明星。

柴荣生活俭朴，愿意做天下的表率，他关心民间疾苦，尽量减轻百姓的负担。他下令取消正税之外的一切税收，禁止官吏和地主将自己的赋税转嫁到百姓身上。他下令退休的官员贵族也要和百姓一样按规定交税，连孔子的后人也不例外。他还将战乱中无主的土地集中起来，给流民们耕种，使他们成为安居乐业的百姓。

柴荣治国注重法治，对欺压百姓的贪官污吏严加处置。如果发现官吏以各种名目向百姓征收苛捐杂税就处以死刑，对虐待百姓、滥杀无辜者也从不轻饶。他禁止官员随意处死犯人，废除凌迟、腰斩等残酷的刑罚，并下令善待关押在监狱的犯人，给他们提供足够的食物和卫生条件，有病就为其治疗，允许家人探视，不允许官吏虐待、敲诈犯人家属，更不允许监狱中有犯人无故死去的事情发生。他还派人修改法律，并广泛征求意见，制定了较为完善的法律，对北宋法律的制定有着直接的影响。

柴荣办事谨慎，虚心求谏，勇于自责，从来没有因为言论而杀过一个人。他曾经说大臣们不批评自己，正是因为自己为人还不够坦诚，

使大臣们不敢直接指出自己的错误，不敢畅所欲言。所以他极为诚恳地专门下诏【zhào】要求大臣们尽量向他提意见。当大臣们先后进言献策，他也确实说到做到，不但没有因大臣们对自己的批评进行报复，还最终根据大臣们合适的建议制定了国家政策。

柴荣凡事都率先带头去做，甚至亲自上阵。他先后5次带兵出征，每次都亲力亲为，战斗在第一线。有一次，柴荣率领军队准备从水路进攻南唐，但从长江到淮河之间有一段河道无法疏通，将领报告说由于长江水位高于淮河水位，一旦挖通长江水一定会倒灌，所以无法安全施工。柴荣亲自前去察看，几天之后传下命令，竟然有详细的施工方法。工匠按照他的方法施行，果然安全地疏通了河道，大军得以顺利出征。

柴荣做皇帝的短短5年时间里，做出了许许多多超越前人、启迪后世的非凡之举。在年复一年的日夜操劳之后，公元959年6月，积劳成疾的柴荣，带着他的抱负和遗憾，永远离开了人世。

可以说，北宋的建立者赵匡胤【yìn】是踩着巨人的肩膀攀上高峰的，而为他搭桥铺路、奠【diàn】定基业的，就是是如流星般划过历史天空的短命天子----后周世宗柴荣。纵观中国历史，元朝统一全国用了74年，清朝用了66年，而北宋的统一战争仅用了20年就完成了。这固然因为赵匡胤本人的英明决断，但更重要的是他从柴荣那里接手的后周国力强大，统一之势已不可阻挡。我们完全有理由相信，如果柴荣不是英年早逝，他不仅有可能更早地实现国家统一，而且极有可能不会像北宋那样丧失北方的版图。

面对历史，人们往往更注重结果而忽视过程。一代英主周世宗柴荣做好了扫平天下、开创盛世的一切准备，却英年早逝、功败垂成；宋太祖赵匡胤延续了柴荣制定的策略一统天下，结束了割据分裂的乱世，迎来了文化灿烂的新时代。因此，赵匡胤的事迹广为人知，柴荣这个为他人做嫁衣的奠基人却往往被疏忽和冷落。这就是历史的无奈与遗憾。

乐观豁达、一心为民的苏轼

“大江东去，浪淘尽、千古风流人物。”我国辽阔的土地上不知孕育了多少才俊英杰，宋代的苏轼就是其中突出的一位。苏轼，号东坡居士，是北宋时期杰出的文学家、政治家、书画家，他在宋代文学史乃至整个中国古代文学史上都是天王巨星式的人物。1000多年来，人们不仅赞叹他惊人的文学艺术成就，而且更欣赏他豁达乐观的处世态度和一心为民的精神。

1061年，25岁的苏轼参加科举考试，被宋仁宗钦点为最高等，成为“百年第一”。年轻的苏轼踌躇【chóu chú】满志，但是，“不合时宜”的他仕【shì】途却充满了坎坷。

1069年，宰相王安石主持改革变法。苏轼主张循序渐进的改革，反对王安石狂风暴雨式的改革。因为与王安石的政治主张不合，苏轼被迫离开京城调到杭州担任通判。

1079年，苏轼被陷害，遭遇“乌台诗案”，被制造罪名投进监狱，几次面临被砍头的危险境地，出狱之后开始了贬【biǎn】官生涯。

1085年，司马光重新被起用为宰相。深受司马光欣赏的苏轼在

短短的17个月里，从一名被贬犯官一跃升到三品大员，距离宰相的位置只有一步之遥。可是当司马光决定把王安石的新法全部废除时，正直的苏轼却又唱起反调，说新法中也有对百姓有利的内容，而且新法推行了很多年，不能突然废掉。于是，苏轼又开始遭到“保守派”的攻击陷害。

苏轼总是和当权者唱反调，并不是因为他任性、不识时务，他既不追随王安石，也不追随司马光，不管谁掌权，他只会为了国家和老百姓的利益而坚持自己的政治见解。

苏轼的一生可以说是经历坎坷，境遇苍凉，但他却并没有因此而沮丧沉沦，反而以乐观豁达的胸襟【jīn】面对一切。

遭遇“乌台诗案”后，苏轼被贬到湖北黄州，做黄州团练副使。作为犯官，没有住房，没有俸禄【fèng lù】，苏轼就自己盖了五间房屋。建房的时候正是天寒地冻、大雪纷飞的时节，苏轼不仅没有感到凄凉，反倒非常乐观地在屋子的四面墙上画起了雪景，还给房子起了一个非常浪漫的名字——雪堂。

苏轼还申请了50亩荒地，带领全家开荒种地。那块地在黄州城东门外的土坡上，非常贫瘠【jí】。可苏轼不仅没有感到它的贫瘠，反倒给这块地起名叫“东坡”，还给自己起了个雅号“东坡居士”。这就是“苏东坡”名字的由来。东坡居士的名号凝聚了苏轼达观的处世态度和超然的内心世界。

苏轼的豁达乐观始终伴随着他的坎坷人生。当他被贬到海南那个当时的蛮荒落后的地方时，照样有自己的乐趣。他在《夜卧濯【zhu

ó】足》诗中这样描绘自己的心境：“瓦盎【àng】深及膝，时复冷暖投。明灯一爪剪，快若鹰辞鞲【gōu】。”意思是说：晚上洗脚，盆里的水深得快到膝盖了，水凉了再加热水，非常痛快。洗完脚在明亮的灯下剪趾甲，感到很惬【qiè】意。这种自由自在的生活，好像老鹰脱离了约束，在高空飞翔一样。

随遇而安，苦中作乐，在逆境中不断挖掘生活的乐趣，这就是乐观豁达的东坡居士。

苏轼做官多是做地方官，而且大多是被贬犯官，但他每到一个地方做官，都会留下清廉勤政、一心爱民的美名，被当地百姓世代传颂。

在密州的时候，救过旱灾。

在徐州的时候，救过黄河的水灾。

在杭州的时候，疏通西湖的淤泥建了苏堤。在杭州当传染病流行的时候，他设立了病坊，那就是中国古代的隔离传染病院。

他老年贬官到惠州，自己生活困苦的时候，看到当地人民渡江渡海的困难，便为当地设法修建桥梁。

后来又被贬到海南儋【dān】州的时候，他办学堂，整改学风，许多人不远千里追到儋州，跟随苏轼学习。

这就是苏轼的高贵之处。虽然是贬官到这些地方，但他并没有因此而消沉，仍然是积极地为人民解决实际生活中遇到的困难。这样的地方官，谁不称赞呢？

坚决抗金的宗泽

宗泽是北宋到南宋时期著名的抗金英雄，受到后世人们的敬仰。

北宋末年，金国企图灭掉北宋，派大军南下包围了北宋都城开封。宗泽率军援救开封，一路推进，与金兵连战十三场，所向披靡【mǐ】。等到宗泽的部队终于离开封城不远的时候，却因为宋军的主帅按兵不动，致使宗泽孤军奋战，难以打破金兵对开封的包围，金军最终攻破开封城，俘虏了北宋皇帝宋徽宗和宋钦宗，北宋灭亡了。

北宋灭亡的当年，宋徽宗的儿子赵构做了皇帝，他就是宋高宗，从此开始了后世所说的南宋时期。

南宋刚刚建立不久，当时已经70高龄的宗泽担任东京留守。河北人民忍受不了金兵的掠夺烧杀，纷纷组织义军打击金军。宗泽到了开封之后，积极联络义军。河北各地义军听到宗泽的威名，自愿接受他的指挥。河东有个义军首领叫王善，聚集了七十万人马，想袭击开封。宗泽得知这个消息，一个人骑马去见王善。他流着眼泪对王善说：“现在正是国家危急的时候，如果有像您这样的几个英雄，同心协力抗战，金人还敢侵犯我们吗？”王善被他说得流下了感动的眼泪，表示愿意听从宗泽的指挥。宗泽收编了黄河南北的民间抗金武装后，壮大了宋军的防御力量，与金兵隔着黄河对峙。

1128年的正月，金国大举入侵南宋，宗泽率军打得金军溃不成军。从此宗泽威震天下，金兵都畏惧宗泽，称他为“宗爷爷”。

宗泽始终不忘恢复中原、收复故土，于是在一年之中向宋高宗上书24次，竭力劝宋高宗还都开封，争取恢复北方失去的国土。可是

宋高宗不仅不采纳宗泽的建议，反而派人监视宗泽，同时阻止宗泽渡过黄河抗金。宗泽眼看自己的一片忠心和热血换来的却是猜疑和不满，自己收复失地的梦想即将成为泡影，于是担忧、愤怒之下一病不起。宗泽明知道自己病重，活在人世的时间已经不长了，却仍然念念不忘地请求宋高宗誓师北伐，可是宋高宗始终对他的请求置之不理。

1128年7月，病榻上的宗泽已经奄奄一息。临终前，他对前来探望他的将领沉痛地说：“我因为国家的耻辱所以悲愤到这种地步，你们如果能多多消灭金军，那我就死而无恨了！”家人们围在他身边，问他可有什么遗言要交代，可是直到断气，宗泽都没有一句话提到家事，说的全是北伐的计划。临终之时，宗泽高呼了三声“渡河”，便与世长辞。

在国难深重的时候，宗泽的死无疑是南宋巨大的损失。他去世当天，开封的百姓无不痛哭流涕。朱熹叙述当时的情景说：宗泽去世，刚刚入棺，士兵们就蜂拥而入，吊祭三天，络绎不绝，大厅也摆满了无数祭品，他就是如此的深得军心民心！

精忠报国的岳飞

岳飞，字鹏举，因为他出生时有大鸟飞过屋顶，所以父母给他取名飞，字鹏举，是河南汤阴县人，是宋朝最杰出的的抗金名将。

岳飞年青时勤奋好学，并练就一身好武艺。他19岁时就投军抗辽，后来因为父亲去世回家守孝。1126年金兵大举入侵中原，岳飞

再次投军，开始了他抗击金军、保家为国的戎【róng】马生涯。据说岳飞临走时，他的母亲在他背上刺了“精忠报国”四个大字，这成为岳飞终生遵奉的信条。

岳飞投军后，很快就因为作战勇敢被提拔。这时北宋都城开封被金军围困，岳飞跟随副元帅宗泽前去救援，多次打败金军，受到宗泽的赏识，称赞他“机智勇敢，才干能力，古代的名将也比不了他”。1127年，金军攻破开封，俘获了宋徽宗和宋钦宗，北宋王朝灭亡。就在北宋灭亡的这一年，康王赵构登基，建立南宋，他就是宋高宗。

宋高宗总想向金国投降议和，岳飞坚决反对议和，主张抗战到底。他上书宋高宗，要求收复被金国占领的失地，被革了职。于是岳飞就到太行山一带去抗击金军，屡建战功。 1129年，金国名将兀术【wù zhú】率领金军再次侵犯南宋，东京留守杜充放弃开封往南逃跑。岳飞在广德这个地方攻击金军后卫，六战六捷，随后又在金军进攻常州时，率军队抗击，四战四胜。从此，作战有勇有谋的岳飞威名传遍大江南北，声震南宋和金国。在抗金的过程中，岳飞拥有人马一万多，建立起一支纪律严明、作战勇敢的抗金队伍“岳家军”。

岳家军军纪严明，所驻扎的地方，哪怕军中急缺粮食，将士们宁愿挨饿，也绝不扰民。

1139年，岳飞在鄂州听说宋金和议即将签订，立即上书宋高宗表示反对，并直接批评了宰相秦桧【huì】用心不良的投降活动，秦桧非常怨恨岳飞。可是宋高宗坚持要和金国议和。后来岳飞又上书表

示愿意带兵收复中原，高宗还是没有采纳，坚持和金国签订了屈辱的和议。

1140年5月，金国撕毁和议，金兀术又带领金军来攻打南宋。由于没有防备，宋军节节败退，很多地方先后被金军占领。宋高宗这时候才慌了神，赶紧派岳飞出兵抵挡金军。很快，岳飞就在几条战线上都取得对金国作战的胜利，被金军侵占的土地先后收回了。接着，岳飞继续率兵从长江中游挺进，对金军实施锐不可挡的反击，他一直准备着的收复中原的时机到来了。

岳家军进入中原后，受到中原人民的热烈欢迎。这年七月，岳飞亲自率领一支轻骑驻守在河南郾【yǎn】城，和金兀术的一万五千精锐骑兵发生激战。岳飞亲自上阵，带领将士向敌人阵营进攻，大破金军的“铁浮图”和“拐子马”，把金兀术打得大败。岳家军将士具有宁愿战死也不逃跑的战斗作风，敌人以排山倒海的大力，也不能把岳家军阵容摇动。郾城大捷后，岳飞乘胜向离金军大本营汴【biàn】京只有四十五里的朱仙镇进军，金兀术集合了十万大军抵挡，又被岳飞打得落花流水。岳飞这次北伐中原，一口气收复了十几个州郡，中原地区基本被岳家军收复了，并且消灭了金军的主力，金军全军军心动摇，金兀术连夜准备从开封撤逃。南宋抗金斗争有了根本的转机，再向前跨出一步，沦陷十多年的中原，就可望收复了。岳飞兴奋地对部下说：“直抵黄龙府，与诸君痛饮尔!”而金军则发出了“撼山易，撼岳家军难”的哀叹。

就在抗金战争取得辉煌胜利的时侯，朝廷连下了十二道金牌，命令岳飞赶快班师回朝。在这种不利形势之下，岳飞明知道这是宋高宗和秦桧的胡乱指挥，但为了保存抗金实力，不得不忍痛撤兵。他愤慨地说：“十年之功，废于一旦！社稷【shè jì】江山，难以中兴!”岳飞的抗金战斗，到此被迫中断。

岳家军撤兵时，一直渴望朝廷的军队能收复中原的老百姓，拦着岳家军痛哭不已，不让他们离开。岳飞为了保护老百姓的生命财产，故意放出话说第二天就要渡过黄河攻打金兵，吓得金兀术连夜弃城北逃，所以岳飞能够从容地组织河南大批人民群众往南迁移，才撤离中原。

岳飞一回到临安，立即落入秦桧等人布置的陷阱。1141年，岳飞被秦桧和同党诬告谋反，被关进了临安大理寺，被不断审问、拷打、逼供。与此同时，宋金之间，正加紧策划第二次和议，双方都把岳飞这样的抗金派当作眼中钉，金兀术甚至凶相毕露地写信给秦桧说“必须先杀岳飞才能议和。”秦桧一伙从岳飞身上找不到任何反叛朝廷的证据，韩世忠当面质问秦桧，秦桧支支吾吾，说“其事莫须有”。意思是说岳飞大概、也许有罪。韩世忠当场驳斥：“莫须有”三字，何以服天下？

1142年，岳飞被处死在临安大理寺内，当时只有三十九岁。一代抗金英雄岳飞，就在昏君和奸臣“莫须有”的罪名下，含冤而死。

临死前，他在供状上写下“天日昭昭，天日昭昭”八个大字。这是悲愤的呼喊! 岳飞虽然被杀害了，但他的精忠报国的伟大业绩是不可磨灭的。

抗元英雄文天祥

文天祥是南宋末年人，在他小时候，看见学宫中所祭祀【jì sì】的欧阳修、胡铨【quán】的画像，谥【shì】号都是“忠”，就羡慕不已，说“如果不成为其中的一员，就不是真正的男子汉。”可见文天祥从小就以先贤为榜样，立志为国家尽忠。

文天祥20岁就考中进士，1256年，他又考中状元，在朝中做官。1259年，蒙古的军队攻打南宋，宦官董宋臣要皇帝迁都逃跑，没有人敢议论说这是错的，只有文天祥上书请求不要迁都，应该统一人心坚决抗击蒙古军队。

1273年，文天祥见到了原来的宰相江万里。江万里一直都对文天祥的志向、气节感到惊奇，他和文天祥谈到国事，神色忧伤地说:“我老了，观察天下的形势会有变化，我看到的人很多，能担任治理国家的责任，不就是在你吗？希望你努力呀。”

1275年正月，因元军大举进攻，南宋军队的长江防线全线崩溃，朝廷下诏【zhào】让各地组织兵马救援朝廷。文天祥捧着诏书哭泣，赶紧拿出自己的全部财产充当军费，招募【mù】当地的豪杰，组建了一支一万多人的义军，开赴临安准备保卫京城。他的朋友制止他说:

“现在元军分三路南下进攻，已经攻破了京城的外围，你就带着这一万多人去，这和驱赶一群羊去和猛虎相斗没有什么区别。”文天祥回答说:“我也知道是这么回事。但是，国家有危急，如果没有人去保卫京师，我为此感到深深地遗憾，所以不自量力去抵挡元军。如果我以身殉【xùn】国，希望天下的忠臣、义士会在听说我的事以后会有人奋起抵抗元军，那么国家就有保障了。” 由于元军攻势猛烈，文天祥所率领的江西义军虽然作战英勇，但最终也没能挡住元朝大军。1276年的正月，元军兵临南宋的都城临安，文武官员都纷纷出逃。谢太后任命文天祥为右丞相兼枢密使，派他出城与元军统帅伯颜谈判，想和元军讲和。文天祥到了元军大营，却被伯颜扣留。谢太后见大势已去，只好向元军投降。 元军占领了临安，但是南方还有很多地方没有被元军完全控制和占领。于是，伯颜就诱使文天祥投降，想利用他的声望来尽快收拾残局。可是文天祥宁死不屈，伯颜只好将他押往北方。走到镇江的时候，文天祥冒险逃出，经过许多艰难险阻，在1276年5月辗转到达福州。文天祥又联络各地的抗元义军，坚持斗争。1278年冬天，元军又大举进攻，文天祥在率军向海丰撤退的途中遭到元朝将领张弘范的攻击，兵败被俘。 文天祥服毒自杀未遂【suí】，被押往崖山，张弘范让他写信招降张世杰。文天祥说：“我不能保护父母，难道还能教别人背叛父母吗？”张弘范不听，一再强迫文天祥写信。文天祥于是将自己前些日子所写的《过零丁洋》这首诗抄录给张弘范。张弘范读到“人生自古

谁无死，留取丹心照汗青”两句时，不禁也受到感动，不再强逼文天祥了。

南宋在经过崖山一战彻底灭亡后，张弘范向元世祖请示如何处理文天祥，元世祖命令张弘范对文天祥以礼相待，将文天祥送到大都，软禁起来，决心劝降文天祥。

元世祖首先派投降了元朝的原南宋左丞相留梦炎对文天祥现身说法，进行劝降。文天祥一见留梦炎就怒不可遏【è】，留梦炎只好灰溜溜的走了。元世祖又让投降了元朝的南宋皇帝宋恭帝赵显来劝降。文天祥跪在地上，痛哭流涕，对赵显说：“圣驾请回！”赵显无话可说，怏怏【 yàng】的离开。元世祖大怒，于是下令将文天祥的双手捆绑，戴上木枷锁，关进牢房。文天祥入狱十几天，狱卒才给他松了绑手的绳子，又过了半个月，才给他取下木枷锁。

元朝丞相亲自开堂审问文天祥。文天祥被押到枢密院大堂，昂首挺胸地站立着，元朝丞相强制文天祥下跪。文天祥拼命挣扎，坐在地上，始终不肯屈服。元朝丞相问文天祥：“你现在还有什么话可说？”文天祥回答：“我为宋朝尽忠，只愿早死！”元朝丞相大发雷霆，说：“你要死？我偏不让你死。我要关押你！”文天祥毫不畏惧的说：“我愿意为正义而死，关押我也不怕！”

从此，文天祥在监狱中度过了三年。在狱中，他曾收到女儿柳娘的来信，得知妻子和两个女儿都在元朝皇宫中做奴隶，过着囚徒般的生活。文天祥很清楚女儿的来信是元朝廷的暗示：只要投降，就可以和家人团聚。然而，文天祥尽管心如刀割，却不愿因妻子和女儿而丧

失气节。

文天祥被关在牢房里，恶劣的环境只能折磨他的身体，却并不能摧毁他的意志。在牢房中，他写下了千古传诵的《正气歌》。他在诗里，举了历史上一些坚持正义、不怕牺牲的忠臣义士的例子，认为这都是正气的表现。

文天祥被关押的第三年，河北发生了一场农民起义。起义领袖扬言要打进大都，救出文丞相。这一来可把元王朝吓坏了，如果不杀文天祥，恐怕闹出大乱子来。元世祖忽必烈还没有丢掉招降的幻想，决定亲自劝降文天祥。

文天祥被人从牢房里押出来，带到皇宫里。文天祥见了元世祖，不肯下跪，只作了个揖【yī】。元世祖问他还有什么话说。文天祥说：

“我是大宋宰相，尽心尽力扶助朝廷，可惜奸臣卖国，叫我英雄无用武之地。我不能恢复国土，反落得被俘受辱。我死了以后，也不甘心。”说着，咬牙切齿，不断地捶打自己的胸膛。

元世祖和颜悦色地劝说：“你的忠心，我也完全了解。事到如今，你如果能改变主意，做元朝的臣子，我仍旧让你当丞相怎么样？”

文天祥说：“我是宋朝的宰相，哪有在两个朝廷做臣子的道理。我不死，哪还有脸去见地下的忠臣烈士？”

元世祖说：“你不愿做丞相，做个枢密使怎么样？”

文天祥斩钉截铁地回答说：“我只求一死，别的没有什么可说了。”

元世祖知道劝降已没有希望，才叫人把文天祥带出去。

第二天，就下令把文天祥处死。

这一天，北风怒号，阴云密布。京城柴市的刑场上戒备森严。市民们听到文天祥将要就义的消息，自发集中到柴市来，一下子就聚集了一万人，把刑场团团围住。只见文天祥戴着镣铐【liào kào】，神色从容，来到刑场。他问旁边的百姓，哪一面是南方。百姓们指给文天祥看了。他朝着正南方向拜了几拜，端端正正坐了下来，对监斩官说：“我的事结束了。”然后从容就义。

文天祥死时年仅四十七岁。

伟大的航海家郑和

1998年，美国《地理》杂志评选一千年来一百位对全世界影响或贡献最大的人物，中国仅有五人入选，其中排在第一位的就是明朝时的航海家郑和。

郑和出生于1371年，1381年明朝军队进攻云南，当时只有十岁的郑和被明军的副统帅蓝玉掠走带到南京，进入朱棣的燕王府。后来，郑和一直追随明成祖朱棣【dì】立下赫赫【hè】战功。

明成祖统治时期的中国是个强盛的国家，为了宣扬国威、和平交流，明成祖决定派郑和带领船队远赴西洋。从1405到1433年的28年间，郑和七下西洋，完成了人类历史上伟大的壮举。

郑和可以说是下西洋最合适的人选，他具有丰富的航海知识，还久经战争考验，军事素养很高，性格坚毅顽强。而且，他要去的西洋各国中有很多都信奉伊斯兰教，而郑和自己就是一个虔【qián】诚的穆斯林。

1405年7月，郑和在福建五虎门起航，开始了中国历史上最伟

大的远航征程。郑和站在船头，看着即将出发的庞大船队和眼前的茫茫大海，他明白自己此次远航所负的使命，但他并不知道，此时此刻，他正在创造一段历史，将会被后人永远传颂的历史。

郑和的船队向南航行，首先到达了占城，再从占城南下，半个月后到达爪哇【zhǎo wā】，这个地方是通过马六甲海峡去非洲的必经之地，在当时也是一个人口很多、物产丰富的地方。郑和的船队到达这里之后，本想继续南下，但一场悲剧突然发生了，船队的航程被迫中断了，而郑和将面对他的航海生涯中的第一次艰难考验。

事情是这样的，当时统治爪哇国的有两个国王，“东王”和“西王”，互相之间开战，结果“西王”战胜了“东王”。正好此时，郑和船队经过“东王”的领地，“西王”手下的人杀红了眼，也没细看，竟然杀了郑和船队上岸船员一百七十多人。

郑和得知这个消息后，十分震惊，他手下的士兵们听说这个小地方的人居然敢无故杀掉大明的人，十分愤怒和激动，跑到郑和面前，声泪俱下，要求就地解决“西王”。

那些受害的船员中有很多人郑和都见过，大家辛辛苦苦跟随他下西洋，是为了完成使命，并不是来送命的，他们的无辜被杀郑和也很气愤，他完全有理由去攻打那个所谓的“西王”，而且毫无疑问，这是一场结果毫无悬念的战争，自己的军队装备了火炮和火枪等先进武器，而对手不过是当地的一些土著而已，只要他一声令下，自己的舰队将轻易获得胜利，并为死难的船员们报仇雪恨。

但他没有下达这样的命令。他镇定地看着那些跃跃欲试的下属，

告诉他们，决不能开战，因为我们负有更大的使命——和平的使命。

如果我们现在开战，自然可以取得胜利，但那样就会偏离我们下西洋的原意，也会耽误我们的行程，更严重的是，打败爪哇的消息传到西洋各地，各国就会怀疑我们的来意，我们的使命就真的无法达成了。郑和说完后，便力排众议，制止了部下的鲁莽行为，派出使者前往西王驻地交涉此事。

郑和实在是一个了不起的人，他在手握重兵的情况下能够保持清醒的头脑，克制自己的愤怒，以大局为重，这需要何等的忍耐力！事实证明，郑和的行为决不是懦弱，而是明智的。

那位西王知道自己的下属杀掉了大明派来的舰队船员时，吓得魂不附体，立刻派出使者去郑和那里反复解释误会，他又怕这样做不奏效，又派人连夜坐船赶到中国去谢罪。

明成祖朱棣得知此事后，称赞了郑和顾全大局的行为，并狠狠地教训了西王的使者。自此之后爪哇自发自觉地年年向中国进贡。

在这一事件中，郑和充分地体现了他冷静的思维和准确的判断能力，也说明朱棣看人的眼光实在独到。

在经过这段风波之后，郑和的船队一路南下，先后经过苏门答腊、锡兰山等地，一路上与西洋各国交流联系并开展贸易活动，这些国家也纷纷派出使者，跟随郑和船队航行，准备去中国向永乐皇帝朱棣朝贡。带着贸易得来的物品和各国的使者，郑和到达了此次航行的终点——古里。由于古里的统治者曾多次派使者到中国朝贡，并向中国称臣。所以郑和此次是带着诏书来到古里的，他拿着诏书，以大明皇帝

的名义正式封当地统治者为古里国王。从此两国关系更加紧密，此后郑和下西洋，都以这个地方作为中转站和落脚点。

在办完这件大事后，郑和开始准备回航，此时距离他出航时已经一年有余，他回顾了此次航程中的种种经历，感慨很多，经历了那么多的风波，终于来到了这个叫古里的国家，完成了自己的最终使命。

第一次远航就这样完成了，船队浩浩荡荡地向着中国返航。然而上天似乎并不愿意郑和就这样风平浪静地回到祖国，它已经为这些急于回家的人们准备好了最后一道难关，而对于郑和和他的船队来说，这是一场真正的考验，一场生死攸关的考验。

陈祖义，广东潮州人，明太祖时因为犯罪逃往海外的渤林邦国，在国王手下当上了大将。国王死后，他召集了一批海盗，自立为王。陈祖义有了兵，便经常在马六甲海峡附近干起老本行——抢劫。

郑和的船队浩浩荡荡地开过渤林邦国时，刚好碰上陈祖义，郑和早就听说过这个人，便做好了战斗准备，而陈祖义却做出了一个让所有人都意想不到的决定：他决定向郑和投降。陈祖义的投降只不过是假投降，想麻痹郑和，实际上他召集了大批海盗趁郑和的舰队没有防备就突然袭击。但是训练有素的明军给这些纪律松散的海盗们上了一堂军事训练课，他们迅速解决了战斗，把五千多海盗全部消灭，还活捉了陈祖义。在清除了这些海盗后，郑和继续扬帆向祖国挺进，1407年9月，郑和光荣完成使命，回到了京城，并受到了明成祖朱棣的热烈欢迎和接见。

这次创造历史的远航带来了一大堆西洋各国的使者，这些使者见

证了大明的强盛，十分景仰，纷纷向大明朝贡。而中国人也从他们那里知道了很多远方国家的风土人情，还得知在更遥远的地方，有着皮肤黝黑的民族和他们那神秘的国度。

这实在是一件很有意思的事情，不但可以探访以往不知道的世界，还能够将大明帝国的威名传播海外，顺便做点生意，何乐而不为呢。

于是，在明成祖朱棣的全力支持下，郑和继续着他的远航，此后，他又在1407年至1421年之间，五次率领船队下西洋。郑和在之后的五次下西洋的主要目的就是和平交流和官方贸易。经过郑和的努力，西洋各国和明朝建立了良好的关系，

在圆满地完成外交使命之外，郑和还成功地开辟了新的航线，他发现经过印度古里（今科泽科德）和溜山（今马尔代夫群岛），可以避开风暴区，直接到达阿拉伯半岛红海沿岸和东非国家。这是一个了不起的成就。

1430年，明宣宗朱瞻【zhān】基命令郑和组织远航，再下西洋！这一年的12月，郑和又一次出航了，他的船队越过马六甲海峡，将消息传递给各个国家，然后穿越曼德海峡，沿红海北上，驶往郑和几十年来日思夜想的地方——麦加。

麦加是伊斯兰教的第一圣地，伟大的穆罕默德就在这里创建了伊斯兰教。信仰伊斯兰教的穆斯林们一生最大的荣耀就是到麦加朝圣。

作为一个虔诚的穆斯林，郑和终于来到了圣地麦加。朝圣之后，

郑和的船队开始归航，使命已经完成，梦想也已实现，是时候回家了。

但郑和却再也回不去了。

长期的航海生活几乎燃尽了郑和所有的精力，在归航途中，他终于病倒了，而且一病不起，当船队到达郑和第一次远航的终点古里时，郑和的生命终于走到了尽头。

伟大的航海家郑和就此结束了他的一生，

他历经坎坷，九死一生，终于实现了这一中国历史乃至世界历史上伟大的壮举，他率领庞大船队七下西洋，促进了明朝和东南亚、印度、非洲等国的和平交流，并向他们展示了一个强大、开明的国家的真实面貌。

郑和用自己的行动为我们留下了一段传奇，一段中国人的海上传奇。而创造这段传奇的郑和，是一个英雄，一个真正的英雄，是我们这个国家和民族的骄傲。

救时宰相于谦

小学时就学过于谦的《石灰吟》，那时并不知道于谦到底是个什么样的人物，也不知道这首诗是在表达什么，只觉得朗朗上口，很快就背下来了。诗句很简单：“千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。”也因此一直以为于谦是个诗人，直到学习了明朝历史，我才知道于谦的伟大。

1398年，明朝送走了它的建立者朱元璋，却迎来了它的拯救者——拯救国家于危难之中的于谦。于谦出生在杭州，少年时期就志向

高远，刻苦读书。他敬佩和仰慕文天祥的气节，立志做文天祥那样的人，他把文天祥的画像挂在自己的座位旁边，几十年如一日。这就可以看出于谦的志向在于忠贞报国。

在于谦小时候，有一次玩耍的时候，遇见了一个和尚，和尚见他相貌奇特，就说:这是将来拯救时局的宰相。果然，于谦勤学苦读，二十岁就考上了进士做了官。

于谦为官清廉，一心为民，深得老百姓的爱戴，被尊称为“于青天”。他不管到哪个地方去做官，必然会造福那里的百姓。

明英宗统治时期，太监王振掌权，作威作福，肆无忌惮【sì wú jì

dàn】地收受贿赂【huì lù】，大臣们都争着向他送钱送礼。而于谦每次进京城，从不带任何礼品送给王振。有人劝他说:“您不肯送金银财宝，难道不能带点土产去送给他?”于谦潇洒地一笑，甩一甩他的两只袖子，说：只有清风。因为不肯阿谀【ē yú】奉承，不愿意同流合污，于谦也得罪了不少的人，但是他始终坚持着自己的原则。

1449年6月，蒙古的瓦剌【wǎ là】部落侵犯明朝，当时的明朝皇帝---明英宗朱祁【qí】镇在太监王振的怂恿【sǒng yǒng】下，不顾大臣们的劝阻，亲自率领明朝的20万精锐部队出征，却因仓促出战和轻敌，落入了蒙古瓦剌部落首领也先的圈套，这就是中国历史上非常有名的土木堡之战。

这场战役的直接后果是皇帝朱祁镇被蒙古人俘虏，20万明朝军队全军覆没，间接后果是明朝的京城失去了最后的屏障，蒙古大军长驱直入来到了北京城下。京城告急，有人主张往南逃跑，有人主张投

降。危急关头，于谦挺身而出，极力反对迁都，要求坚守京城。他调集各路兵马保卫京城，于谦本人亲自率军迎敌作战。在他的正确领导和明朝君民的奋勇抗击之下，终于打败和赶跑了蒙古侵略者。

于谦本来是一个文臣，却在大明帝国即将崩溃的时候，勇敢地站了出来，力挽狂澜，率领大家创造了北京保卫战的奇迹，挽救了明朝的命运。

蒙古人在被于谦打败退兵的时候，将被他们俘虏的明英宗送还给了明朝。明英宗回去之后发动政变，重新登位做了皇帝，但是他不仅不念于谦有抗敌退敌、保卫了明朝江山的功劳，反而恨于谦在他被蒙古俘虏扣押期间主张另立新皇帝，再加上因为于谦一向为人刚直，他曾经得罪过的一些奸邪小人也趁机找罪名诬陷于谦，所以皇帝就找个借口把于谦抓起来，然后抄家、斩首。

在锦衣卫抄于谦的家的时候，发现他家里根本没有多余的钱财，只有正屋关锁得严严实实，打开一看，只有皇帝赐给他的的蟒袍、剑器。于谦被处斩的那天，阴云密布，全国的人都认为他是冤枉的。有一个叫朵儿的指挥，是陷害于谦的奸人之一曹吉祥的部下，他敬重于谦，所以把酒泼在于谦死的地方，痛哭流涕。曹吉祥见他为于谦而哭，大发雷霆，用鞭子抽打他。可是第二天，他还是照样泼酒在地上对于谦表示祭奠【jì diàn】。

于谦，从小满怀以身许国的志向，经历数十年的磨砺【lì】和考验，从一个孤灯下苦读的学子成长为国家的栋梁。

他身居高位，却清廉正直，在他几十年的官场生涯中没有贪过污、

受过贿【huì】，虽然生活并不宽裕，却从没有滥用手中的权力，在贫寒中始终坚持着自己的操守。

他不畏惧困难和风险，在国家最为危难之时挺身而出，承担天下兴亡。

他是光明磊落地走完自己一生的。

在这个污浊的世界上，能够干干净净度过自己一生的人，是值得钦佩的。 他的一生，就如同他的那首《石灰吟》所写的一样，坦坦荡荡，堪与日月同辉。 石灰吟

千锤百炼出深山，

烈火焚烧若等闲。

粉身碎骨浑不怕，

要留清白在人间！

这正是他一生的写照。 抗倭英雄戚继光

戚继光是明代杰出的军事家，是为国家和百姓扫平倭寇【wō kòu】的伟大民族英雄。

中国古代称日本为倭国。在元朝末年明朝初期，日本的一些武士和奸商，组成海盗武装集团，到我们中国的东南沿海地区进行走私贸易和抢劫，被当时的人们称作倭寇。

到了明朝中期，随着日本国内社会动荡加剧，同时明朝国力也减弱了，对沿海的防御也很松懈【xiè】，所以来自日本的倭寇就和中

国的海盗、奸商相互勾结，在中国沿海进行猖狂的抢劫。他们所到之处，抢劫财物，杀害百姓，无恶不作，闹得沿海不得安宁。受到倭寇威胁的不仅是沿海地区老百姓的生命财产，还有国家的安全和主权。于是，朝廷把山东的将领戚继光调到倭寇猖獗【chāng jué】的浙江去平倭。

戚继光是山东蓬莱人，出身于将门世家。他的父亲戚景通对儿子的家教十分严格，戚继光这个名字也能看出他的父亲对他的厚望：希望能够继承先祖的遗志，保卫国家，将戚家发扬光大。也正是受家族的影响，戚继光从小就学习武艺和兵法，父亲还亲自教他读书写字，他的文武兼修为后来建功立业打下了坚实的基础。

在戚继光十几岁的时候，听说沿海一带倭寇盛行，于是他就写下“封侯非我意，但愿海波平”这样的诗句，从中就可看出他想要消除倭患的决心和志向。

戚继光到浙江赴任后，先检阅那里的军队，发现那些军队纪律松散，作战能力一般，就决心另外招募【mù】新军。他发现金华、义乌的人比较彪悍【biāo hàn】，于是前去招募了三千人。戚继光是个精通兵法的将领，他懂得士兵不经过严格训练是不能上阵的。他根据南方沼泽地区的特点，研究和制定了阵法，亲自教兵士使用各种长短武器，又给他的部队配备火器、兵械、战舰等装备。

戚继光练兵，除了练武艺、练体格、练阵法之外，最重视的是“练心”。他对士兵不是先讲军事，而是先讲礼义，反复讲解中国传统的忠孝教义和民族大义，士兵由心里畏惧作战而发展到主动请求上阵，

军心大稳。他特别重视军纪教育，常常以宋代岳家军严守军令以及“冻死不拆屋，饿死不掳掠”为榜样，教导士兵平时养成绝对服从军令的习惯。他经常对士兵嘘寒问暖、执汤送药，他深知士兵们训练和作战之苦，常常接济士兵的急难，士兵们打心眼里佩服他。戚继光带兵，身先士卒，与士兵同甘共苦，深得全体将士的拥戴。

经过他严格训练，这支新军被练成了一支精锐的部队，战斗力特别强。戚继光统领的军队，由于训练有素、纪律严明、能征善战，被人们誉为“戚家军”，威名远播。

戚继光率领他的戚家军，多次打退倭寇的侵犯。1561年，倭寇又大举侵犯浙江，戚继光率军英勇作战，在台州九战九胜，先后消灭倭寇一万多人，烧毁了很多倭寇的船，平定了浙东地区的倭寇之患。

后来，戚继光又率军进入福建、广东地区，与其他抗倭将领一起，带领广大军民与倭寇激战，先后消灭了这两个地方的倭寇，使东南沿海的倭寇之患基本解除。

戚继光带领他的戚家军和倭寇进行了长达十几年的战斗，从山东到浙江再到福建、广东，他的足迹几乎遍布中国沿海地区。横行几十年的倭寇被扫平。

当时的浙直总督胡宗宪夸赞戚继光说：“勇冠三军，身经百战，累解桃诸之厄【è】，屡扶海门之危。”

倭寇也哀叹:“戚虎来矣!今而后始知犯华之不利！”意思是说有戚继光这样如同猛虎一样的将领在，他们再不敢轻易侵犯中国了。