三、民为贵教案教学设计导入整理

《民为贵》教学设计

单位：贺兰一中 姓名：丁春燕

教

学

目

标

教学重点

教学难点

教学方法

课时安排

导学案：

【学习目标】1、理解和掌握相关的文言实词和虚词。

2、领会孟子文章语言风格、议论层次井然。

【重点难点】进一步体会孟子的民本思想。

通过理解课文，理解孟子的民本思想，思考其在今天的意义。

【使用说明与学法指导】1.自查工具书扫清文字障碍，初读课文，重在积累重要的文言字词。2.认真

一、

导入新课

孟子是一个令明朝皇帝朱元璋很痛恨的人物，他谈到《孟子》时对书里的内容很反感，“使此老在今日，进一步体会孟子的民本思想。

通过理解课文，理解孟子的民本思想，思考其在今天的意义。

合作、探究、交流、展示。

二课时，第一课时完成导学案，第二课时

交流讨论

教学过程：

第一课时

一、

创设情景，导入新课

二、下发导学案，由学生根据相关内容以独学、群学的形式完成。

三、对本节课学生的表现进行总结、评价。

四、由小组长检查学案完成情况。

第二课时

知识与技能：

1、理解和掌握相关的文言实词和虚词。

2、领会孟子文章语言风格、议论层次井然。

过程与方法：通过诵读，培养语感，深入领会课文，领会孟子“民贵君轻”的思想。

情感态度价值观：理解中国传统文化中的民本思想，思考民本思想的现实意义。

限时、独立完成，规范书写，保证学案完成质量。宁得免耶？”洪武五年，罢孟子配享。洪武二十七年3.进一步领会孟子的论辩风格，领悟孟子散文气势

磅礴、感情激越的特点。

预习案

颁发《孟子节文》。删除的内容“课士不以命题，科举不以取”今天我们学习的内容就是曾经被朱元璋所删除，那么民为贵究竟有怎样的影响，我们今天一起来学习。

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导入 在中国几千年的封建历史中，大多数统治者二、明确目标，朗读课文

都把自己看成是高高在上的人，把老百姓看成是受自己统治的。（天子，君权神授等）正是由于这种思想，老百姓成了受压迫、受剥削的对象。但是在几千年，儒家的重要代表人物孟子就提出了自己独特的见解“民为贵，社稷次之，君为轻。是故得乎丘民而为天子，得乎天子为诸侯，得乎诸侯为大夫。”孟子看到人民的力量，认为社会安定的前提在于百姓安居乐业，这一点在当时也是有积极意义的。 三、由各小组安排代表依次上台交流展示

教师根据学生的具体情况做出点评。

并出两道选择题进行抢答。

1下列划线词解释全都正确的一项是（）

A.社稷(谷神) 变置(立) 得乎丘民(山丘上的百姓) B.汤放(释放)桀

残贼(害) 就(接近，趋向)下

C.走圹(原野) 其何能淑(善) 载胥及溺(过分) D.孰(谁)与之

荐(推荐)人

践(登上)位

2下列对课文内容的分析、概括，不正确的一项是

纵观历史，凡是能够认识到这一点的统治者，(

) 他的统治就会太平，如唐朝的李世民。反之，“水能载舟，亦能覆舟。”结果是可想而知的。

即使是今天，我们读《论语》《孟子》这样的著作，仍然B．第4则短文中，孟子反复强调“天也”、“故会从中受到很大的启发和教育。

曰天也”，由此可见，孟子很相信“天意”，在他的【预习检测】梳理文言知识

思想深处，“天意”比什么都重要。

1.给加粗字注音

社稷（

） 粢（

）盛（

） 桀（

）

纣（

） 弑（

）君 走圹（

） C．从全文内容看，“民贵君轻”思想的根本就是A．五则短文紧扣“民贵君轻”这个中心，从不同角度反复论证，说理透彻精辟。

赢得民心，而赢得民心的根本就是践履仁义。

獭（

） 驱爵（

） 鸇（

） 三年之艾（

） D．孟子认为，施行仁政固然重要，但它比不上深谆谆（

） 暴（

）之于民 朝觐（

） 讴（

）歌

2.辨析通假字现象

①为丛驱爵者（ ） ②苟为不畜，终身不得（ ）

3.解释下列加粗的词语

（1）民为贵，社稷次之，君为轻 社稷： ．．（2）是故得乎丘民而为天子 丘民： ．．（3）于传有之 传： ．（4）残贼之人谓之一夫 ．．（5）得天下有道 道： ．（6））夫然后之中国，践天子位焉 中国： ．．（7）所欲与之聚之 与， ．入人心的仁义道德教化更能赢得民心重要。

（导学案上的巩固练习还有问题吗？）

四、通过这些内容我们明确了文言知识，又理清了内容。节选的内容从不同角度论证了“民贵君轻”，那么孟子用了哪些论证方法？

（总结文中孟子文章语言特色）

孟子长于譬喻，辞不迫切，而意已独至。——汉 赵岐

阅读节选三，体会孟子语言特点。

A 长于譬喻

1、民之归仁也，犹水之就下、兽之走圹也。（

形象的说明老百姓归向“仁”的形势自然而然，不可阻第

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（8）故为渊驱鱼者，獭也 为： ．（9）暴之于民而民受之 ．（10）其何能淑，载胥及溺。淑： 胥： ．．4.辨析古今异义

（1）牺牲既成（古义： ，今义： ）

（2）夫然后之中国（古义： ，今义： ）

5.辨析一词多义

危 ①诸侯危社稷（ ）

②危乎高哉（ ）③正襟危坐（ ）④其君之危，犹累卵也（ ）

相 ①舜相尧二十有八载（ ）②善恶之相（ ）③杂然相许（ ）

6.特殊句式

挡。）

2、故为渊驱鱼者，獭也；为丛驱爵者，鹯也；为汤武驱民者，桀与纣也。今天下之君有好仁者，则诸侯皆为之驱矣。（话中有话，把如今天下的诸侯都比作桀纣，是像獭、鹯一样的暴君，直指时弊，一针见血。）

为渊驱鱼，为丛驱雀

意思是把鱼赶到深渊里，把鸟雀赶到密林里。比喻不善于团结的人，把可以依靠的力量赶到对方那里。比喻为政不善，人心涣散，使百姓投向敌方。（你觉得生活中哪些行为属于“为渊驱鱼为丛驱雀”）

B 善于排比

①故为渊驱鱼者，獭也

判断句 得天下有道：得其民，斯得天下矣；得其民有道：②尧荐舜于天而天受之 状语后置句

得其心，斯得民矣；得其心有道：所欲与之聚之，所③天下诸侯朝觐者不之尧之子而之舜 定语后置恶勿施，尔也。（运用排比句式，增强了语势，层层句 推进，指出了得到天下的根本途径，气势磅礴，语调④非人之所能为也，天也 判断句

铿锵，具有极强的说服力和感染力。）

⑤祭祀以时 状语后置句

巧妙论证让我们更好的理解了天下-民-民心-仁政的7. 参照注释，疏通文意

关系，进一步理解了民贵君轻思想。

【巩固练习】（讨论、提问、明确）

1、孟子是如何看民、社稷、君三者之间的关系的，中国传统民本思想渊源久远，它的萌生可追溯到五帝这种思想有什么进步意义？

与夏禹传说时期，最早发端于上周时期，尚书“

民为2、从第二则内容中，同学们可以得出什么样的启邦本，本固邦宁

” 春秋战国时期，民本思想成为系发？

统完整的思想理论。孔孟仁学的创立，标志着民本思3、请同学们用原文回答舜得天下的原因。

想成熟阶段的到来。

五、探究

4、根据文章的内容，回答如何才能够赢得民心。

孟子提出"民贵君轻"的思想是具有其重大进步意义5、老百姓最想要的是什么，最不想要的是什么？

的，它的意义表现在哪些方面呢，这种思想在封建社6、结合文章的内容，体会一下《孟子》行文的特会里能否实现，为什么？

点。

（学生回答）

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深入探究

孟子提出"民贵君轻"的思想是具有其重大进步意义的，它的意义表现在哪些方面呢，这种思想在封建社会里能否实现，为什么？（怎么想就怎么写，提出自己的看法就可以，不少于300字。）

传统民本思想主要体现了对人的关注,重视民众作用和地位,治国之要在于富民、利民。

六、拓展延伸

传统民本思想为我们今天构建社会主义和谐社会提供了可借鉴的思想资源、伦理道德支撑与深层的精神定位和文化根基。

学习了孟子的“民贵君轻”思想，你对我们今天所倡导的“以人为本”的思想有怎样的看法？请结合现实（学习和生活等等）谈谈“以人为本”思想的具体体现。（学生讨论发言，教师明确）

民为贵不仅仅是一种政治思想，更是一种仁爱精神，是一种磊落坦荡的胸怀，是一种大爱的担当。

七．作业

请将你对民本思想的思考进行整理，写成 300字左右的议论段。

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