资料摘要
王何必曰利教学目标：探究本文反映孟子政治主张。教学重点:进一步领会文章的思想内容。教学难点:揣摩意蕴深刻的语句，提升审美品位。教学安排：一课时教学过程：一、导入本节课内容：同学们，上节课我们已初步了解课文大意，也感受到了孟子的思想境界。他的思想深深地影响着一代又一代的知识分子，也为一般的老百姓所接受
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二、王何必曰利说课稿【一等奖】
未知
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关键词：二、王何必曰利说课稿【一等奖】
正文
王何必曰利
教学目标：探究本文反映孟子政治主张。
教学重点:进一步领会文章的思想内容。
教学难点:揣摩意蕴深刻的语句，提升审美品位。
教学安排：一课时
教学过程：
一、导入本节课内容：
同学们，上节课我们已初步了解课文大意，也感受到了孟子的思想境界。他的思想深深地影响着一代又一代的知识分子，也为一般的老百姓所接受，这节课，我们再次走近“亚圣”，聆听他是如何在世人面前高高扬起仁义的大旗的。
二、复习上节课的要点：
1、名句默写：
①苟为后义而先利，不夺不餍。
未有仁而遗其亲者也，未有义而后其君也
。
②是君臣、父子、兄弟终去仁义，怀利以相接
，然而不亡者，未之有也。
③爱人者，人恒爱之
；敬人者，
人恒敬之
。
2、解释加点字义，并翻译句义。
①苟为后义而先利，不夺不餍。
餍：“大厌”满足。
译：如果把义为后，以利为先，那么大臣不杀国君而夺取全部财利就不会感到满足的。
②是君臣、父子、兄弟去利，怀仁义以相接也，然而不王者，未之有也。
去：摆脱，抛开。
译：这样，君臣关系，父子，兄弟关系、抛开利益关系、怀着仁义来互相交往，这样不能称王天下，从来没有过。
三
、体会孟子是如何阐述其政治观点：
1、朗读课文，并思考：
①孟子与梁王、宋经讨论了什么问题？
（组织学生计论后明确：论述了“利”的危害。）
②孟子认为主要存在哪些危害？（列举哪些事例论证？）
③孟子在阐述中心论点时，主要运用了什么论证方法？结合文本简析。
四
、理解重点句子、拓展延伸。
1、“万取千焉、千取百焉，不为不多矣，苟为后义而先利，不夺不餍”。
孟子说的有没有道理？对此你有什么看法？（组织学生讨论各抒已见）。
（点拨：古人云：“衣食足，则知荣辱”。在充满物欲诱惑的现代社会，我们的确太需要常常保持一份“知足”之心。如果理性放任，欲望勃发，无节制地摄取和占有，色情、抢劫、杀等将会成为现代社会的“毒瘤”。我们的生命将会被无休止的吞噬。）
2、“君臣、父子、兄弟终去仁义，怀利以相接、然而不亡者，未之有也”。你又如何理解？（组织学生充分讨论、各抒已见）
（点拨：如果把人生所有的东西都以“利”作为标准，那么，我们的人生是不幸的，特别在这充满商业竟争的社会，一些把感情当作交易的砝码，虽赚到了许多钱，但心灵世界是空虚的一无所有。）
同学们还可以找出更多蕴含哲理的句子来探究一下吧。
五、巩固课文内容
1、课堂小结：
这节课，我们领略到了“亚圣”孟子一崇高的精神境界，他的思想是我们中华民族精神重要组成部份，是中华民族文化的根。我们要认真地去呵护它，把它发扬光大，创建和谐的社会、家园。让我们走出“人情似纸，张张薄”的冷漠、荒谬的不幸和悲哀的困
境吧！
2、朗读全文，再次体会作者的思想主张。
六、布置作业：
1、解决课后习题一、二。
2、书面作业：
理解“而”字在句中的意义及用法。
①叟，不远千里而来（表修饰：“地”）
②上下交征利，而国危矣。（表并列，不译）
③苟为后义而先利，不夺不餍（表并列，不译）
④未有仁而遗其亲者也。（表转折：“却”）
⑤我将见秦王说而罢之（表顺接，不译）
⑥是三军之士乐罢而悦于利也（表因果：“因为”）
⑦秦楚之王悦于仁义，而罢军之师（表顺接：不译）
⑧鸡鸣而起，孳孳为善者。（表顺接，不译）
⑨然而不亡者，未之有也。（语气助词，不译）
⑩未有义而后其君者也。（表转折“却”）
七、教学后记：
文档信息
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关于本教案的常见问题
Q：二、王何必曰利说课稿【一等奖】是什么类型的资料？
A：这是一份教学教案文档，可用于备课、课堂讲解与课后复习，支持在线预览正文内容。
Q：这份教案对应哪篇课文？
A：对应课文《二、王何必曰利》，可从面包屑进入课文目录查看同课其他资料。
Q：如何找到配套课件？
A：页面提供「配套课件/同课文课件」入口；也可进入课文详情页同时查看教案与课件列表。