五、不义而富且贵，于我如浮云优秀公开课教案

《不义而富且贵，于我如浮云》教学设计

教学目标：

知识与技能目标：学习和掌握重要的词汇及文化常识

过程与方法目标：主要讲授第1则、第3则、第4则、第5则、第6则选文，引导学生理解把握“义”这种价值取向，思考这种取向的现代价值。

情感态度与价值观目标：围绕十九大核心思想引导学生树立正确的“义利观”价值观

教学重点：“不忘初心，牢记使命”树立正确的“义利观”价值观

教学难点：正确理解“义”的含义，把握“义”这种价值取向

教学过程：

一、情境导入

今天你吃了吗？

苏丹红鸭蛋、孔雀绿鱼虾、三聚氰胺奶粉及牛奶、甲醛奶糖、带花黄瓜、爆炸西瓜、地沟油、染色花椒、墨汁石蜡红薯粉、瘦肉精、假牛肉（用牛肉膏让猪肉变牛肉），河南南阳毒韭菜、青岛福尔马林浸泡小银鱼、染色馒头、沈阳毒豆芽、宜昌毒生姜、合肥染色蛋糕、北京多家影院爆米花桶含荧光增白剂、海南的毒缸豆、陕西榆林学生奶中毒、广东中山查获1325公斤“墨汁粉条”

、重庆一公司购26吨三聚氰胺奶粉生产雪糕、广州市场现“染色紫菜”

、台湾塑化剂有毒食品，到期面包回炉再造热卖、漂白大米、面粉增白剂、下水道小龙虾、双氧水凤爪…（多媒体展示）

在我们的生活中、餐桌上为什么会有这么多的“危险食品”，危害着我们的健康、威胁着我们的生命？是什么让这么多的不法商贩甘愿以身犯险？是“利”，是巨额的利润。《史记▪货殖列传》中有这样一句话：“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。”而中国有句俗话也说：“人为财死，鸟为食亡。”真的是这样吗？今天，我们一起走近圣人，听听孔老夫子怎么说……

二、预习检测（分组抢答）

1、“富而可求”中，“而”可译为_________ 2、“虽执鞭之士，吾亦为之。”中“虽”可译为_________ 3、下列各句中的“信”与“信乎，夫子不言、不笑、不取乎”中“信”字的词义相同的一项是

A、信可乐也

B、今行而无信，则秦未可亲也

C、其信然邪，其梦邪，其传之非其真邪

4、下列各句中的“然”与“其然？岂其然乎？”中“然”字的词义相同的一项是

A、项王默然不应

B、今之成人者何必然

C、然不自意能先入关破秦

5、“君子之于天下也，无適也”中“適”可译为_________ 6、“君子尚勇乎？”中的“尚”可译为_________ 7、下列各句中的“之”与“德之不修，学之不讲”中的“之”用法相同的一项是

A、句读之不知，惑之不解

B、何厌之有

C、臣之壮也，犹不如人

8、下列各句中有通假字的一项是

A、君子有勇而无义为乱

B、久要不忘平生之言

C、义然后取，人不厌其取

9、“子路问成人”“今之成人者何必然”中的“成人”可译为_________ 10、“虽执鞭之士，吾亦为之。”中“执鞭之士”是指

A、驾车的人

B、手持鞭子的贵族

C、手持鞭子的下等差役

11、“饭疏食饮水，曲肱而枕之”中，“疏食”和“水”各指

A、蔬菜和水

B、粗糙的饭和汤

C、粗糙的饭和冷水

三、诵读体悟（突破难点）

1、学生齐读选文

2、教师设问引导

自古以来，中华民族就有崇德尚义的传统。人们把为了道义而不能推辞某种责任称为“义不容辞”，把基于正义而产生的愤怒称为“义愤”，把为了公众利益而从事的崇高和大无畏的行动称为“义举”，把具有高尚道德情操维护正义的人称为“义士”，把正义的战争称为“义战”，

把为正义而战的军队称为“义师”……那么，什么是“义”？

3、学生讨论，教师点拨

一说“义”，从古到今，一般人理解的就是讲哥们义气，为朋友两肋插刀。三国时期的关云长，也因为千里走单骑，舍弃曹操给予的荣华富贵，护送嫂夫人过五关斩六将，投奔当时落魄的结拜兄弟刘备。从而被后世当作义的化身。轲刺秦王，他为报答燕国太子丹的知遇之恩，不顾个人安危，前去刺杀秦国的国王赢政，这是义！水浒好汉鲁智深，为救弱女子，三拳打死无赖镇关西，这也是义！

但从《论语》里面提到的有关义的词语来看，它的含义并不仅仅就局限在这一方面，它还有着更深的内涵在里面，我们可以把义和之前学习过的“仁”和“礼”进行比较，在比较中来显示出义的含义。（教师点拨引导）

仁在儒家思想中是理想人格的核心，礼是对人的思想感情和行为、对人际关系以及社会秩序的一整套规范。仁的本质就是自觉的按照礼的要求设身处地的体贴他人。这种最高的道德境界，要通过某种形式表现出来，你要不通过做事情，不通过某种具体的形式，某种途径来实现这个道德，那你是不义的。所以义，它是一种实现仁的形式，实现美好道德理念的形式。而本课当中“义”主要是指对物质利益的追求合乎规范，比如合乎道、合乎仁、合乎礼等，到西汉时期大儒董仲舒把它与“仁、礼、智、信”并称为“五常”，是五种美好的品德，也是处理人际关系、维持社会和谐稳定的基本法则。（明确小结）

四、交流探究、各抒己见

那么，当这种“义”与人人都渴望追求的“利”相遇，发生矛盾冲突的时候，你会怎样做呢？（引导学生结合自身联系现实谈谈自己的义利观，引导学生例举生活实例，切勿空想空谈，过于理论化、理想化，树立正确的价值观。）

教师引导：

例如医生的天职是治病救人、救死扶伤，于是崇高的医德决定了不论好人坏人，医生都要尽力救治，那么是不是医生救治了一个恶人就是“不义”？

例如在运动会上和你一起奔跑的对手摔倒了，是不是我们毫不减速地超越过去就是“不义”？

例如我们刚刚在抢答的环节，如果某一个组的抢答器坏了，我们是重新归零还是继续进行？（引导学生进一步把握义的含义）

五、观照现实、思考探究（突破重点）

1、多媒体展示现实生活新闻事实，请学生用一个词概括自己的感受。（让学生真切的看到“先利后义”的应有结局。）

2、叶嘉莹:2015-2016年度“影响世界华人大奖”终身成就奖的获得者的捐赠义举却让我们看到了她在“利益为上”的现实社会中“纯洁的心灵、高尚的志向”（温家宝总理在她90岁生日时的题词），她在历经漂泊，看清生活本质后，仍然对生活葆有的热情，对祖国葆有的赤子之心。她对自己的要求是“九十载光阴弹指过，未应磨染是初心。”而这样的清流在现实的社会还有很多很多。（引导学生放眼大局，不能只因一些错误的示范引导而对现实的生活失去信心，从而使自己的坚守偏离航向。从个人到集体再到国家和民族，都需要“先义后利”的精神品格。）

3、然而，我们需要怎样做，才能守住初心，不断提升自我，做到“见得思义”呢？

多媒体动图展示王健林的行程表，库克和李嘉诚的自律，引导学生看到成功人士的“自律”，“中国式过马路”“中国式逛动物园”引导学生了解不能自觉“守规”在生活中的危害。进而充分认识到“自律”和“守规”在品德修养、道德提升中的必要和重要。

六、教师总结

人们常说：若有书香藏于心，岁月从不败美人。品读经典，观照生活，今天我们又一次在传统文化的洗礼中，荡涤了自己的灵魂；又一次在先贤圣哲的指引下，明确了自我修身的方向。“不忘初心、牢记使命”乘着十九大的东风，希望同学们能够树立正确的义利观、价值观，树立文化自信、民族自信心，用自律守规让自己的道德之树长青。做一个认清了生活的真相，仍然热爱生活的真的勇士！

七、教学反思

1、点拨学生正确认识“义”的丰富内涵还是应多引导学生多举生活的实例，学生的眼界有局限性，这时需要老师引导他往更广的方面思考。

2、“名人效应”固然重要，但是“接地气”的内容更能引起学生的共鸣。

3、十九大的核心思想贯彻进课堂教学，对学生关心实事、关心政治有一定的积极意义。

板书：“道德之树”的果实是各个小组及抢答得分，以“不忘初心，自律守规为根”滋养“先义后利”的干，树长青，果长繁。

先义后利不忘初心

自律守规