七、好仁不好学，其蔽也愚教学评价实录

《好仁不好学，其弊也愚》教学设计

王丽姸

学习目标：1、阅读选文，理解孔子所说的“学”的基本内涵。

2、结合孔子关于“学”的理念倾向，领悟其现实意义，找到立身处世的借鉴。

教学过程

一、导入：

《史记孔子世家》中记载了这样一个故事：孔子学鼓琴师襄子，十日不进。师襄子曰：“可以益矣。”孔子曰：“已习其曲矣，未得数也。”有间，曰：“已习其数，可以益矣。”孔子曰：“丘未得其志也。”有间，曰：“已习其志，可以益矣。”孔子曰：“丘未得为人也。”有间，有所穆然深思焉，有所然高望而远志焉。曰：“丘得为人，黯然而黑，几然而长，眼如望羊，如王四国，非文王谁能为此也！”师襄子辟席再拜，曰：“师盖去《文王操》也。”

此文说的是孔子向师襄子学习弹琴，一连学了十天，也没增学新曲子。师襄子说：“可以学些新曲了。”孔子说：“我已经熟习乐曲了，但还没有熟练地掌握弹琴的技法。”过了些时候，师襄子又说：“你已熟习弹琴的技法了，可以学些新曲子了。”孔子说：“我还没有领会乐曲的意蕴。”过了些时候，师襄子说：“你已经领会意蕴了，可以学些新曲了。”孔子说：“我还没有体会出作曲者是怎样的一个人。”过了些时候，孔子肃穆沉静，深思着什么，接着又心旷神怡，显出志向远大的样子。说：“我体会出作曲者是个什么样的人了，他的肤色黝黑，身材高大，目光明亮而深邃，好像一个统治四方侯的王者，除了周文王又有谁能够如此呢！”师襄子恭敬地离开位给孔子拜了两拜，说：“我老师原来说过，这是《文王操》呀。”孔子能够领会地超过他的老师，这固然是孔子天性聪慧，但也说明他学的用心。

由此可见，孔子是十分重视学的作用的。

二、内容回顾

上一节课我们讲了孔子好学、博学而且活学。那么孔子为什么重视学习？又重视学习什么呢？这就是孔子关于“学”的内涵。本课所选语录共11则，内容琐碎零散，依据文章内容大意，围绕着“学”可将其大体上分成以下板块：

怎样学（学习的态度）（1,2,3则）

学什么（学习的内容）（4,5,6,10,11则)

什么是好学（好学的标准）（7,8则）

学习的目的 （9则)

三、品鉴赏读 诵读课文，分析课文。（深入文本细致地品读，能够读出文本的思想，文本的精神，或读出对现实人生的指导意义，谈谈你自己的阅读体会。）

明确：

第四则，这是孔子对他的学生子路说的，为什么对子路说呢？我们说过孔子因材施教，子路是他弟子中最莽撞的一个，曾经当面羞辱过孔子。可是孔子还是设法诱导，使他拜倒在门下，改变了操守，成为最亲密的弟子之一。子路追随孔子时间最长，挨骂的次数也最多，倒不是孔子不喜欢子路，而是子路脾气太坏，需要被教育。

1、现在，我们就来看看，孔子对他进行了哪方面的教育。

明确：学习的重要性

六德与六弊

2、疏通文意

3、“好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼；好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。”

这些情况其实离我们并不远，只要我们认真观察，我们会发现这些情况就存在于我们的生活中，我们的身边。现在同学们就试着举例证明这些情况。我们看到的，听到的，读到的，甚至发生在自己身上的，都可以拿来说说。

提示：

好仁不好学，其蔽也愚 农夫和蛇 东坡先生和狼

好知不好学，其蔽也荡 方仲永

好信不好学，其蔽也贼 警察为抓毒贩，跟他们做“买卖”

好直不好学，其蔽也绞 比干谏纣王被挖心

好勇不好学，其蔽也乱 公孙狃 何进等

好刚不好学，其蔽也狂 孙悟空

“学”的不够，就容易出现六种弊病，一个人的品质是要通过努力学习去完善的，如果不加强学习，不善于运用，即使你有仁、智、信、勇、直、刚这样的美德，也照样出现大的过失。学习应该放在首位，学习能够弥补人的不足。也验证了前面说的，学习的目的，是为人为己。

四、总结孔子的“学”的内涵

1、让学生总结以下学习的内容：

礼、贤、孝、衷、信、悌、仁

提示：注意，孔子要求大学学的礼、贤、孝、衷、信、悌、仁都是品德方面的东西。也就是说，学习的内容和目的，不是文学，不是知识，而是做人做事。这样，我们也就不难理解孔子说的，能做到这些（贤、孝、衷、信）的人，即使没有读过书，我也要说他学习了；也就不难理解孔子说“行有余力，则以学文”了。这些话，也很好地印证了刚说的学习的目的是做人、为人为己。

2、思考探究：

孔子所谓的“好学”的内涵：学礼、修身，借“好学”来完善个人品德修养。孔子的“学”的内容非常丰富，我们试把本课中出现的加以具体概括：

对贤人——敬、对父母——孝、对君主——忠、对朋友——信、食无求饱、居无求安、敏事慎言、就有道、正己过、不迁怒、不贰过、入则孝、出则弟、谨而信、泛爱众、亲仁人、学《诗》以言、学《礼》以立。

五、品鉴评价，涵养心灵。

孔子的这个关于“学”的思想对我们今天有什么指导意义？能给我们怎样的启示？我们知道，孔子不仅这样要求自己，还是这样要求学生，更是这样要求他的儿子。那么，作为一个当代求学的青年，你是怎么看待这样的“好学”呢？请结合自己的人生体验，说说你的理解或感受。对照一下，你觉得自己是个好学的人吗？

明确：

通过解读文本我们可以发现，孔子所教的大多是思想道德课，为什么呢？《大学》开篇就说“古之欲明明德于天下者，先治其国。欲治其国者，先齐其家，欲齐其家者，先修其身......身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。自天子以至于庶人，一是皆以修身为本。”说的就是无论你要办多大的事，首先要提高自己的修养。“德者，本也。”而对照我们当下的社会现状，公民素质，道德水平急剧下降，人们关注的“学”更多地强调的是知识技能，恰恰忽视了德育教育，致使出现了许多社会问题，所以孔子关于学的思想至今仍有借鉴指导意义，我们更需健全的人格教育。这就是为什么孔子重在教人道德，教人伦理的原因。

材料连接：

天才来自勤奋 有人问寺院里的大师：“为什么念佛时要敲木鱼？”大师说：“名为敲鱼，实为敲人。”“为什么不敲鸡呀，羊呀？偏偏敲鱼呢？”大师笑着说：“鱼儿是世间最勤快的动物，整日睁着眼，四处游动。这么至勤的鱼儿要时时敲打，何况懒惰的人呢！”“懒惰”是的很有诱惑力的怪物，人的一生谁都会与这个怪物相遇。

复旦投毒案，指2013年4月上海复旦大学上海医学院研究生黄洋遭他人投毒后死亡的案件。犯罪嫌疑人林森浩是受害人黄洋的室友，投毒药品为剧毒化学品N-二亚甲基硝胺。2014年2月18日上午在上海市第二中级人民法院一审宣判，被告人林森浩犯故意杀人罪被判死刑，剥夺政治权利终身。许多犯罪研究专家对投毒事件进行了分析，并认为：毕业的压力，和导师的隔阂，室友的不愉快，心理的脆弱···种种原因将一个一流大学生推向了毁灭，而这一切，都指向了一个共同的根源，林森浩本人对个人情绪的处理有严重的问题。

马加爵（1981年5月4日—2004年6月17日），男，汉族，广西宾阳人，云南大学生化学院生物技术专业2000级学生，户籍地为广西宾阳县。

1996年至1997年在宾州初中读初三，以优异成绩考取省重点宾阳中学；1997年至2000年就读于宾阳中学；1999年至2000年读高中，成绩优异，曾获得全国奥林匹克物理竞赛二等奖，被评为“省三好学生”；2000年至2004年就读于云南大学生化学院生物技术专业；2004年2月13日晚杀一人，2月14日晚杀一人，2月15日再杀两人，后从昆明火车站出逃。2004年3月15日被公安部列为A级通缉犯；2004年6月17日被执行死刑。

云南省高级法院经复核认为，马加爵无视国家法律，因不能正确处理人际关系，因琐事与同学积怨，即产生报复杀人的恶念，并经周密策划和准备，先后将4名同学残忍杀害，主观上具有非法剥夺他人生命的故意，客观上实施了非法剥夺他人生命的行为，已构成故意杀人罪。在整个犯罪过程中，马加爵杀人意志坚决，作案手段残忍；杀人后藏匿被害人尸体并畏罪潜逃，犯罪行为社会危害极大，情节特别恶劣，后果特别严重，应依法严惩。马加爵的辩护人关于马加爵认罪态度好，有悔罪表现的辩护意见虽然符合事实，但马加爵罪行极其严重，对其不予从轻处罚。一审判决定罪准确，量刑适当，审判程序合法。遂作出裁定，核准昆明市中级人民法院以故意杀人罪判处马加爵死刑。