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《恶乎往而不可》教学设计年级高三年级科目语文备课人卫建颖课题1、知识与能力①掌握文中重要的文言实词、虚词、文言句式等。②)翻译有关语句和文段。③鉴赏评价文中所用寓言故事。教学目标2、过程与方法①读准字音,疏通文意,归纳文言知识。②抓住关键语句,分析评价文中的哲理意蕴。③师生讨论,理解庄子散文寓言说理
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- 2018-06-07 08:48:00
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五、恶乎往而不可优质教案设计
未知
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关键词:五、恶乎往而不可优质教案设计
正文
《恶乎往而不可》教学设计
年级
高三年级
科目
语
文
备课人
卫建颖
课
题
1、知识与能力
①掌握文中重要的文言实词、虚词、文言句式等。
②)翻译有关语句和文段。
③鉴赏评价文中所用寓言故事。
教学目标
2、过程与方法
①读准字音,疏通文意,归纳文言知识。
②抓住关键语句,分析评价文中的哲理意蕴。
③师生讨论,理解庄子散文寓言说理、夸张奇思奇想的风格。
3、情感态度与价值观
①了解在所选文段中表现出的庄子的哲思。
②学会在困境面前应有巨大的精神力量支撑。
课标考纲要求
教学重点
教学难点
教法学法
教学过程
第一教时
教师活动
学生活动
理解文章主旨句,建立知识联系
时间
设计理
由与意
见
2分
钟
依据教学大纲和本单元要求,本课的教学重1、学习掌握重要的文言实词、虚词、文言句式等。
2、理解庄子“安时而处顺”的思想及其启发意义。
3、领会庄子的奇思奇想。
1正确文言文翻译,并能了解文字背后的含义,接受传统文化的教育。
2 培养学生正确的人生观和价值观。
《恶乎往而不可》(第一课时)
1、结合寓言故事和生活实际了解庄子的哲思,学会在困境面前应有巨大的精神力量支撑。
译写法,点读法,讲授法
主要环节及时间分配
一.题目解说
“恶乎往而不可也”语出《庄子·大宗师》,
子来有病,“喘喘然将死”,可他却“成然寐,
蘧然觉”,一片安宁。究其原因,子来说:“今
一以天地为大炉,以造化为大冶,恶乎往而不可哉!”意思是说,我子来现在完全把天地当作大炉子,把造化当作造诣极高的铁匠,到哪里去不可以呢。原来子来将自己的大病将死看作是造物者的杰作。庄子借子来之口,形象阐释了自己“安时处顺”的思想,告诉人们如何面解说导入
对困境乃至绝境。
归纳:无论人生遇到什么情况,世界上总有路可走。
二:检查预习,整体感知
讲解文章第一部分
(一):生僻字音
尻(kāo)
曲偻(lóu)
颐(yí)
句(gōu)赘
沴(lì)
鸮(xiāo)
炙(zhì)
怛(dá)
蘧(qú)
(二):疏通文意,讲解文言知识
师生互动,积累关键词
教师范读强调字音,扫障碍
自读,齐读,注意生僻字音及难写字形
结合课文注释,自主翻译文章。
学生分组讨论译文,重点为自己翻译时感到困难的句子。
5分钟
10难点,以及学生的学习现状。
根据学生的课堂反应,
(piánxiān)
清字词1、重点词语
莫逆于心:内心相契,心照不宣。
拘拘:曲屈不伸的样子
时夜:司夜,即报晓的
公鸡
:蹒跚,行步倾倒不稳的样子
沴:阳阳之气不和而生出的灾害
曲偻:弯腰。
发背:背骨外露。
教师强调重点实词及虚词、文得:指得到生命,与下句的“失”表示死亡相言句式对应,“得”、“失”也即生、死。
时:适时。等,扫清叱:呵叱之声
怛:惊扰。
化:变化,这里指人之将死。
翅:这里讲作“啻”,“不翅”就是不啻。
成然:安闲熟睡的样子。寐:睡着,这里实指死亡。
字词障碍,夯实文言基础
分钟
可灵活
处理、安
排时间。
蘧然:惊喜的样子。觉:睡醒,这里喻指生还。
2、
通假字
让学生找出下列句子中的通假字
颐隐于齐
不翅于父母
女恶之乎
亡,予何恶
予因以求时夜
此古之所谓县解也
佚我以老
3、
试解释下句中的古今异义词
其妻子环而泣之(古义:妻子和儿女;今义:男女两
讲解重点文言知识
人结婚后,女子是男子的妻子)
今一犯人之形而日(古义:犯,承受;“人”不与
小组互动,讨论重点文言知识
在语境中翻译文本
汇报交流
小组讨论
分析交流
10分钟
“犯”连读,应读为“人之形”;今义:犯人是指
犯罪的人,
特指在押的。) 夫大块载我以形(古义:大地;今义:相对较大的部
分) 金踊跃曰(古义:向上跳起;今义:情绪热烈,
争先恐后
4、讲讲下句中词类活用的用法
劳我以生,佚我以老,息我以死(使动,使……辛劳;“逸”,使……安逸;使……休息)
故善吾生者,乃所以善吾死也(“善”形作动,讲清翻善待)
译注意今一犯人之形而曰,人耳人耳(“人耳”的“人”事项
名作动,成了人)
其妻子环而泣之泣为动,(为……而哭泣)
东西南北,唯命之从(东西南北名作动,向东向西向南向北)
彼近吾死而我不听(近
使动,使……接近)
5、讲讲下句中句式特点
跰鲜而鉴于井
(状语后置)
亡,予何恶
(宾语前置)
又将奚以汝为?将奚以汝适?
(宾语前置)
唯命之从
(宾语前置)
劳我以生,佚我以老,息我以死(状语后置)
翻译句子
今一以天地为大炉,以造化为大冶,恶乎往而不可?
三
分析文本、文意理解
老师归纳
1、变得腰弯背弓,五脏比头还高,下巴藏到肚脐上,肩膀高过了头,弯曲的劲椎骨指向
教师引导
天空。
世俗的哀乐不能惊扰他内心的平静。
1、子舆生病后小组讨论
分析交流
代表发言
合作探究
2、第1则故事表明像子舆、子来这样的人虽相貌变然面临着某种困境,但一定要保持内心的平静,得怎么靠“道”,靠巨大的精神力量实现人生的突围,样?子不能被困境压倒。
安时而处顺,哀乐不能入也,不以生死相累
依靠自我精神的培育得到人生的大解脱
因为物不胜天久矣
示例:海伦凯勒
霍金
苏轼
将生死、得失视为一途,靠内在的精神力量实现人生的突围。安时处顺、与自然相适,自可得到开脱,倒悬之苦也不会再那么痛苦。
3、大胆的夸张把人物置于承受不了的绝境之中,鲜明的对比凸显一种超越这种绝境的巨大的精神力量,凸显所言主旨,给人以强烈的震撼。
另外,庄子及其后学有自觉追求奇怪的审美舆对此态度如何?
2、选文讲了哪些人哪些事?蕴含什么道理?你有何感悟?
3、结合课后“思倾向。《庄子》体现一种独特的“荒怪丑恶趣味”。
考与练
习”二,四:板书
谈谈本子舆生病:
哀乐不能入
安时处顺
文在刻
安
画人物子来将死:
唯命之从
安之若命
时夸张、对比手法运用的好处。
反馈矫正
课时小结
作业设计
困惑与问题
五、小结。从人生绝境中实现突围的精神力量,培养生命的韧性和强度
1积累文言知识
2课后第一题
3分钟
文档信息
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