四、乐民之乐，忧民之忧教学实录及点评

幻灯片1 幻灯片2 学习目标

1、掌握文中的重要实词、虚词、特殊的文言句式。

2、理解对比手法在说理中的运用。

3、体会孟子“与民同乐”的思想。

幻灯片3 

《有

的

人

──纪念鲁迅有感》

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有的人活着，他已经死了；有的人死了，他还活着。有的人骑在人民头上：“呵，我多么伟大！”有的人俯下身子给人民当牛马。有的人把名字刻入石头，想“不朽”；有的人情愿作野草，等着地下的火燃烧。有的人他活着别人就不能活；有的人他活着为了多数人更好地活。

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先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——范仲淹

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它的源头就在——孟子

仁人之心

幻灯片4 庄暴见孟子

幻灯片5 探

究

文

本

1、齐读课文，并说说本文主要内容。

明确：孟子劝说齐王实行仁政，与民同乐。

幻灯片6 2、劝说齐王缘起？

明确：庄暴无言以对齐王好乐。

☆文章以庄暴与孟子的对话开头，有什么作用？

明确:①正面提出论题；

②用庄暴无言以对齐王，制造悬念；

③反衬孟子论辩艺术的高明。

幻灯片7 3、怎样劝说齐王？

A、开局是否顺利？

明确：

不顺。王变乎色。

☆齐王为什么会“变色”？

羞愧。

明确

: ①先王之乐是古代圣贤之君的音乐，有助于克己复礼，维护统治。

②世俗之乐是庸俗淫靡的音乐，有悖于儒家追求的政教伦理目的。

幻灯片8 B、讨论能否继续？

明确：可得闻与？

☆孟子怎样让齐王脸色缓解？

☆孟子怎样让齐王脸色缓解？

明确：①“王之好乐甚，则齐国其庶几乎。”

迎合齐王，缓和紧张气氛，转移话题。

②“今之乐由古之乐也。”

激起齐王的兴趣，引起好奇心，引诱齐王主动问到“可得闻与？”化被动为主动，从而诱敌深入，谈话得以继续。

幻灯片9 C、孟子是如何俘获王心阐述道理的？

明确：通过对比手法展示了两幅画面：

悲景图：举疾首蹙頞而相告

反面

乐景图：举欣欣然而相告

正面

得出结论：

如果君王与民同乐，以百姓之乐为乐，以百姓之忧为忧，那么君王必定会成就王业，反之，则会亡国。

幻灯片10 ☆孟子描绘了人民个个“疾首蹙頞”“父子不相见，兄弟妻子离散”的悲惨图景和人人都“欣欣然有喜色”，祝福国君身体健康的太平景象这两幅画面，其作用是什么？

明确: 避免直接的、枯燥的说教。通过描写来说理，在议论文中可以借鉴使用。

幻灯片11 D、劝说结局如何？

明确：孟子层层设伏，让齐王在不知不觉中接受孟子“与民同乐”的主张。

幻灯片12 

3、孟子论辩艺术？（即孟子是如何调控与齐王谈话的气氛的）

明确：

投其所好

好乐（yuè）

引入话题

→转换话题

请君入瓮

由谈乐(yuè)问孰乐（lè）

→直切正题

正反对照言乐（lè）

形象生动

→得出结论

今与百姓同乐则王矣

水到渠成

实行仁政，与民同乐，可王天下

幻灯片13

孟子的民本思想 拓展延伸

“民为贵，社稷次之，君为轻。是故得乎丘民而为天子得乎天子为诸侯，得乎诸侯为大夫。”(《孟子·尽心下》)

得到诸侯的赏识可以成为大夫，得到天子的欢心可以成为诸侯，得到百姓的拥护才可以成为天子。

幻灯片14

孟子的民本思想 统治者究竟应该怎样做才能处理好与百姓的关系从而得到民众的支持呢？

经济上要富民、惠民。

。“制民之产”是使百姓拥有固定的产业，即“恒产”。有了“恒产”百姓就不会颠沛流离，犯上作乱了。

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“暴其民甚，则身弑国亡。不甚，则身危国削。”(《孟子·离娄上》)

他劝说统治者不要残害百姓，如果暴虐百姓太厉害，就会身死国亡，不太厉害，也会身危国削。

孟子反对连株，提出“罪人不孥”。

幻灯片16

谨庠序之教，申之以孝悌之... ... 幻灯片17 1962年4月，周恩来在云南西双版纳和傣族群众欢度泼水节。

幻灯片18 2008年5月13日，温家宝总理在四川都江堰市新建小学察看灾情时，看见救援人员正在教学楼废墟里抢救一名被困的小学生。温家宝蹲坐在废墟上对着孩子说，我是温家宝爷爷，孩子们一定要挺住，一定会得救！