*五、人和教学设计模板

金昌市二中教师创优课教案

授课教师：

王贤文

授课班级：

高二（1）班

授课时间：

2019-6-5

授课地点：

录播室

课题：

人

和

教学设计

【学习目标】

知识与能力： 1．学习和掌握文中重点实词“池、委、去、域、难、亲、答”、虚词“以”和通假字“畔、由、亡、刑、涂、反、已”的用法和意义，通译课文。 2．结合练习册整理文中重点字词、特殊句式、古今异义词以及词类活用。 3．体会孟子重视人和的思想及其借鉴意义。 过程与方法： 1．自主学习课文内容，进而理解孟子的人和思想。 2．通过探究几个关键性问题理解人和的内涵。 情感态度与价值观： 1．体会孟子重视人和的思想及其借鉴意义。 2．探究人和的内涵以及人和的现实意义。 3．重视传统的“人和”思想，重视反省，发扬团结精神。

重点： 【学习重点】

1．学习和掌握文中重点实词、虚词和通假字，通译课文。 2．整理文中重点字词、特殊句式、古今异义词以及词类活用。 【学习难点】 1. 探究人和的内涵以及人和思想的现实意义。

2．重视传统的“人和”思想，重视反省，发扬团结精神。

【学习方法手段】

诵读、提问、研讨、拓展

【教学时数】

【学习过程】

一、导入：

2008奥运会开幕式上的舞蹈《文字》，有一个细节表现的是活字印刷术。节目中呈现出了不同字体的“和”，这是向全世界展示我们的古老中国的千年文明。

一个“和”字道出了华夏子孙立身处世的原则，也道出了我们对美好社会的憧憬。其实，在2000多年前，我们的先贤大儒就“和”的思想作出了系统的诠释和全面的推衍。今天我们共同来学习孟子选读“人和”。

二、检测积累

1、通假字

亲戚畔之

其横逆由是也

若夫君子所患则亡矣

刑于寡妻

行旅皆欲出于王之涂

则盍反其本矣

放辟邪奢，无不为已

2、重点实词

池非不深也

委而去之

域民不以封疆之界

则与禽兽奚择哉？

于禽兽又何难焉？

爱人不亲，反其仁

礼人不答，反其敬

3、重点虚词：以

域民不以封疆之界

其待我以横逆

以

以其存心也

明以教我

仰足以事父母

三、正文学习

（一）复习第一则，思考下列问题

1、天时、地利、人和三者，孟子认为哪个最重要？

明确：“天时不如地利，地利不如人和”

。孟子提出三个概念：天时、地利、人和，并加以比较，层层推进。用两个“不如”强调了“人和”的重要性。三者之间的比较，强调指出各种客观及诸多因素在战争中都比不上人的主观条件及“人和”的因素，决定战争胜负的是人而不是物。在比较中立论，给人的印象极其深刻。句式相同，语气十分肯定，斩钉截铁，不容置疑。

2、何为“得道者”，何为“失道者”？

明确：

得道者：有仁德，践履仁的国君

失道者：没有仁德，背离仁的国君

“人和”的最高境界：天下顺之

文章最后将论点的范围由战争推及到治国，从而全面体现孟子的政治主张，使文章更具有普遍意义。

借战争谈政治、谈治国，孟子想借战争的取胜条件来谈他的政治主张，他主张国君要广泛施行仁政，这样才会得到多助，才会天下顺之，国家才会治理好，国家治理好了，当然也就不用打仗了，即使打仗，也一定会打胜仗。

（二）解读2、3、4则

“人和”相当重要，如何才能做到“人和”呢？

1、

第2则：君子以仁存心，以礼存心

（1）思考：国君要达到人和的境界，必须施行仁政，必须具备仁德。那么就一般的社会成员来说，如何能够营造人和的社会关系呢？

明确：“爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。”人人互敬互爱，就能达到人和的境界。

（2）如果有了例外，要面对这种例外，君子要怎么做呢? 明确：自反——反省自己

（3）君子和一般人的不同是什么？

明确：君子和一般人的不同在于君子的居心，当横逆之徒以横暴不顺理来对待他的时候，他一次次问自己是否做到了仁、是否有礼、是否做到了忠，在自己已经切实达到了这些要求，可横逆之人仍然以横暴不顺理来对待自己的时候，他除了视之为禽兽以外，不会跟他们计较。君子的忧虑在己不在人，君子的忧虑不在遇上横逆之人，而在自己的德行不能达到舜那样高的水平，成为天下人的楷模，并且垂范后世。

（4）孟子通过这则短文想告诉我们什么？

明确：君子应该时刻把仁礼当在心上，常常反省自己的言行是否合乎仁礼，也就没有小人那样患得患失的忧虑了，担心的是自己修养方面是否合乎圣贤礼义。

（5）那么这则对我们的启发是什么？

明确：在我们的生活中，我们应该时时处处地反省自己，规范自己的行为。

第2则针对每一个社会成员，选文3、4则针对统治者。

2、第3则：反求诸己

思考：“爱人不亲，反其仁；

治人不治，反其智；

礼人不答，反其敬。”从这句话你得到了什么启发？

明确：凡事没有做好，都要从自己身上找原因，要严于律己，宽以待人。不断提高和完善自己才是根本。抓住了这个根本，就可以赢得天下，达到人和的境界了。

3、第4则：推己及人

（1）思考：统治者要做到“人和”还有什么方法？

明确：1）推恩

2）发政施仁，制民之产

3）治礼义，“驱而之善”

四、拓展研究：

通过本文的学习，我们发现“人和”的思想其实是我们中华民族优秀传统文化的一种。于今天而言，“人和”的思想在政治领域就是立德，在个人修养方面就是树人。大家来看一段视频，结合本文内容来谈谈我们今天怎么传承“人和”理念，发扬“人和”思想。。

明确：例如和平共处(各个国家、民族之间) 、和谐相处（社会人与人之间的关系）

、和睦友好（家人之间，家和万事兴）

、和气生财（生意）

、和衷共济（面对困难，地震、雪灾）

、团结和洽（企业）……

五、小结全文

人和思想是我国传统思想的重要组成部分,它是儒家核心思想“仁”和“礼”的系统化体现。在中华民族的语汇中，“和气”、“和睦”、“和洽”、“和乐”、“和美”、“和谐”等，都显示出“和”是大家从小方面到大方面崇尚的目标。

就我们学校而言，“围绕学生的个性化发展，促进教师专业化发展，推动学校内涵化发展”就是“和”的具体体现。“和”是我们个人完善的目标境界，“和”是我们团结进步的适意体验，“和”是我们立德树人的制度建设。人和才能家庭美满，人和才能生意兴隆，人和才能兴邦安国，人和才能共创和谐社会，取得复兴中华的全面胜利！

六、作业

根据课文内容，结合自己的理解，以“我之人和思想”为题，写一篇短文，阐明自己在新的历史时期关于“人和”思想的新思考、新诠释和新衍生。500字左右。