五、不义而富且贵，于我如浮云教案1是什么类型的资料？

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五、不义而富且贵，于我如浮云教案1｜教案在线预览

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关键词：五、不义而富且贵…教案1

正文

《不义而富且贵，于我如浮云》

教学目标：

知识与技能：

1、掌握《论语》相关语句中出现的文言现象；

2、背诵本课的重要语段。

过程与方法：在探讨语段内涵的过程中，解读孔子的义利观。

情感与价值观：

1、引导学生深入地了解孔子对社会人生问题的思考；

2、通过本课的学习，树立正确的义利价值观。

教学重难点：

教学重点：了解孔子关于“义”的言论，并且联系现实谈谈自己的看法。

教学难点：对比理解“仁”和“义”的关系。

教学方法：

自主学习、合作探究法、点拨指导

教学时数：1课时

教学过程：

一、导入新课

由孔子的“仁”思想及有关“义”的成语导入新课。

二、讲授新课

（一）学生自读课文，结合注释疏通文意。

（二）指名朗读，学生评价，老师总结。

（三）找出本课所选论语选段的内在联系。

第1～4：关于义和富贵

第5～7：关于义和君子

第8～10：关于义和勇

（四）学生齐读第1～4节，自主翻译，并掌握重点字词。

1、翻译选文一，师生共同总结归纳重要的词语、句式等。

质疑：孔子认为财富“可求”与“不可求”的关键是什么？

明确：

孔子在这里又提到富贵与义的关系问题。只要合乎于道，富贵就可以去追求；不合乎于义，富贵就不能去追求。从此处可以看到，孔子不反对做官，不反对发财，但必须符合于道，这是原则问题，孔子表明自己不会违背原则去追求富贵荣华。

2、翻译选文二，师生共同总结归纳重要的词语、句式等。

明确：

孔子在这里通过评价公叔文子，进一步阐释“义然后取”的思想，只要合乎于义、礼，公叔文子并非不说、不笑、不取钱财。这就是有高尚人格者之所为。

拓展：“义”不仅仅是君子的行为规范，他也为君子带来好的社会影响，就像公叔文子，义然后取，人不厌其取，这就是“义”对于君子的好处。从古到今，这样的例子有很多，同学列举一二。

3、翻译选文三，师生共同总结归纳重要的词语、句式等。

质疑：在如此贫寒生活中，孔子乐的是什么？

提示：孔子极力提倡“安贫乐道”。“饭疏食饮水，曲肱而枕之”，对于有理想的人来讲，可以说是乐在其中；同时，他还提出，不符合于道的富贵荣华，他是坚决不予接受的，对待这些东西，如天上的浮云一般。这种思想深深影响了古代的知识分子，也为一般老百姓所接受。

师生举例（文天祥、江姐等例子）

4、翻译选文四，师生共同总结归纳重要的词语、句式等。

概括这一段孔子的义利观。以往的孔子研究中往往忽略了这一段内容，似乎孔子主张人们只要仁、义，不要利、欲。事实上并非如此。任何人都不会甘愿过贫穷困顿、流离失所的生活，都希望得到富贵安逸。但这必须通过正当的手段和途径去获取；否则宁守清贫而不去享受富贵。所谓“君子爱财，取之有道。”儒家弟子也求财但都是符合义才取的。

拓展：子贡的故事。

（五）小组探究：反照当今社会，列举“以义为先”的人或事和“唯利是图，见利忘义”的事件，并谈谈其的社会反响和你的个人看法。

例如，慈善基金、“光彩事业”、三聚氰胺奶粉事件。

三、课堂小结

四、布置作业

1、背诵第三则和第四则。

2、结合本课孔子的义利观运用正反论证的方法评析“光彩事业”和“毒食品事件”

写成不少于500字的短文。

资料摘要

五、不义而富且贵，于我如浮云教案1

五、不义而富且贵，于我如浮云教案1

正文

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关于本教案的常见问题

Q：五、不义而富且贵，于我如浮云教案1是什么类型的资料？

Q：这份教案对应哪篇课文？

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