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《王好战,请以战喻》教学设计教学目标 1. 知识与技能:掌握文中出现的重点实词、虚词及文言特殊句式。2. 过程与方法:反复诵读课文,理解文意,把握孟子的基本思想和说理方法。 3. 情感态度与价值观:了解孟子的思想以及他对社会、人生的思考。 教学重点 : 领会巧于譬喻的说理方法
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一、王好战,请以战喻优质课教案整理
未知
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关键词:一、王好战,请以战喻优质课教案整理
正文
《王好战,请以战喻》
教学设计
教学目标 1. 知识与技能:掌握文中出现的重点实词、虚词及文言特殊句式。
2. 过程与方法:反复诵读课文,理解文意,把握孟子的基本思想和说理方法。
3. 情感态度与价值观:了解孟子的思想以及他对社会、人生的思考。 教学重点 :
领会巧于譬喻的说理方法 。 教学难点 : 欣赏品味文章的艺术特色,品味文章的语言特点
。
第一课时 一.导
入新课
有一个同学早读迟到十分钟,老师把他叫到办公室批评教育,没想他不仅不服气,还说“有同学迟到了二十分钟,我只迟到十分钟”。这个同学之所以不服气,是因为他脑海中有一种荒谬的逻辑,这种逻辑可以用一个成语来概括,大家知道这个成语吗?对,它就是来自《孟
子》中的“五十步笑百步”.今天,我们一起来学习《孟子》中的一些选文,一起去了解他的思想和他高超的说理艺术。
二. 引导学生阅读教材第四十页的内容,提取主要信息,分项列举。
1.孟子基本情况:名轲,字子舆,相传是鲁国贵族孟孙氏的后裔。幼年丧父,家庭贫困。曾游说诸侯各国,以推行自己的政治主张。
2.孟子的地位:孟子是先秦第二位儒学大师。他继承和发展了孔子的思想,建立了一个完整的思想体系,对后世产生了巨大二深远的影响。古人称他为“亚圣”。
3.孟子的作品:《孟子》包括《梁惠王》上、下,《公孙丑》上、下,《滕文公》上、下,《离娄》上、下,《万章》上、下,《告子》上、下,《尽心》上、下。
三. 初步感知课文
1、指定学生朗读课文。
2. 学生对照注解自译课文,在疑难处作记号,准备质疑。
3.师生共同释疑。
强调重点词语和句式: ①河内凶,则移其民于河东 凶:谷物收成不好,荒年 则:表示假设,如果…就… 发展
②填然鼓之鼓:名词作动词 ③是使民养生丧死无憾也 丧:为动用法死:形容词作名词 ④五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣 树、衣:名词作动词 ⑤谨庠序之教 谨:谨慎,这里指认真从事 庠、序:都是学校,商代叫序,周代叫庠 ⑥然而不王者,未之有也宾语前置 王:名词作动词 ⑦王无罪岁,斯天下之民至焉 罪:名词作动词,归咎,归罪岁:年成 ⑧特殊句式
然而不王者,未之有也(宾语前置句)
则无望民之多于邻国也(状语后置)
五亩之宅,树之以桑(状语后置)
申之以孝悌之义(状语后置)
直不百步耳,是亦走也(判断句) 3.内容讨论: ①孟子对梁惠王“民不加多”的疑问是如何分析的?(小组讨论后交流) 战国时代,个诸侯国的统治者,对外争城夺池,相互攻伐;对内残酷剥削,劳役繁重,破坏生产力,造成兵员缺乏、劳力不足,这是个十分突出的问题。争夺人力,成为各诸侯国统治者的当务之急。孟子充分利用梁惠王想争夺人力的心理来宣传他的“仁政”思想。 他没有直接回答“民不加多”的问题,而是用梁惠王熟悉的事例来设喻。他通过设喻——设下了圈套,诱对方在不知不觉中说出“不可,直不百步耳,是亦走也”。孟子趁机说出:“王如知此,则无望民之多于邻国也。”回答了“民不加多”的原因。梁惠望认为自己对待百姓的政策比邻国好,但孟子却指出,梁惠王的政策虽好,但与邻国相比,不过是“五十步笑百步”,本质上都是相同的。也就是孟子用“五十步笑百步”的比喻作譬,说明梁惠王比别的国君好不了多少。 问题的原因找到了,文章就很自然地过渡到“使民加多”的根本措施,这也就是孟子“仁政”思想的具体内容。 ②他的“仁政”思想的具体内容是什么?包括几个方面? 一是“王道之始”,一是“王道之成”。 ③“王道之始”要采取哪些措施?将会产生怎样的效果?
④要想“王道之成”还需采取哪些措施? 前三组排比是孟子“养民”的主张,后一组是“教民”的主张。孟自在这四组排比里,把自己的主张层层铺叙,渲染得有声有色,为梁惠王展现出一幅美好的前景。 ⑤有了合理的措施,还需要有合理的态度。孟子是怎样批评当时统治者不顾人民死活的?这有什么作用?
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