资料摘要
《孟子》选读《人和》一、学习目标:知识与技能:1、积累古汉语知识。2、了解孟子的思想及政治主张,理清论证思路,培养分析归纳能力和思考、辩论能力。3、体会孟子思想的进步意义。二、文言知识1.重点实词池非不深也委而去之域民不以封疆之界则与禽兽奚择哉?于禽兽又何难焉?爱人不亲,反其仁礼人不答,反其敬2.通
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*五、人和优质课教学设计
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关键词:*五、人和优质课教学设计
正文
《孟子》选读《人和》
一、学习目标:
知识与技能:
1、积累古汉语知识。
2、了解孟子的思想及政治主张,理清论证思路,培养分析归纳能力和思考、辩论能力。
3、体会孟子思想的进步意义。
二、文言知识
1.重点实词
池非不深也
委而去之
域民不以封疆之界
则与禽兽奚择哉?
于禽兽又何难焉?
爱人不亲,反其仁
礼人不答,反其敬
2.通假字
亲戚畔之
其横逆由是也
若夫君子所患则亡矣
3.特殊句式
城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也
委而去之,是地利不如人和也
君子所以异于人者,以其存心也
舜,人也;我,亦人也
4.判断句
其待我以横逆
舜为法于天下
5.介宾短语后置句
于禽兽又何难焉
6.宾语前置句
三、分析理解文本:
1.背诵语段1,思考下列问题:
天时地利人和三者,孟子认为哪个最重要?
孟子是如何阐述“人和”的重要性的?
何为“得道”,何为“失道”?
2.
思考:国君要达到人和的境界,必须施行仁政,必须具备仁德。那么就一般的社会成员来说,如何能够营造人和的社会关系呢?
孟子说:“君子之所以与一般人不同,是因为他的居心。君子居心于仁,居心于礼。有仁德的人关爱他人,有礼的人尊敬他人。爱别人的人,人们常常爱他;尊敬别人的人,人们常常尊敬他。(假定)这里有个人,他用蛮横无理的态度对待我,那么君子一定反躬自问、反省自己:我一定是不仁的,一定是无礼的,不然的话,这事怎么会到来呢?君子反省自己自己是仁的,反省自己自己是有礼的,而那人的横暴不讲理还是老样子,君子一定反躬自问、反省自己:我一定是忠的。君子反省自己是忠的,可那人的横暴不讲理还是老样子,君子就会说:‘这人不过是个狂妄的人罢了。像这样,那么他跟禽兽又怎么区别呢?我跟禽兽又有什么值得计较的呢?’
因此君子有一辈子的忧虑,却没有一时的担心。至于这样的忧虑是有的:舜是人,我也是人。舜给天下人树立了榜样,可以流传后世,我还不免是一个乡里的普通人,这就值得忧虑了。既然担忧这事,怎么办呢?像舜那样就是了。至于君子所忧虑的其他事情就没有了。不合乎仁不做,不合乎礼不行。能这样的话,假如有一时的忧虑,君子也不会担心了。”
孟子说:“爱别人,别人却不亲近自己,反省自己的仁;治理别人没治好,反省自己的智;以礼对待别人可别人对待自己无礼,反省自己的敬。一切行为如果没有达到预期的效果,都要反省自己,从自己身上找原因。自己持身端正,天下的人都会归向他。《诗经》说:“永远不要辜负天命,幸福都得自己追求。”
3.“爱人不亲,反其仁;
治人不治,反其智;
礼人不答,反其敬。”从这句话你得到了什么启发?
凡事没有做好,都要从自己身上找原因,要严于律己,宽以待人,不断提高和完善自己才是根本。
君子求诸己,小人求诸人。
——《论语》
仁者如射,射者正己而后发;发而不中,不怨胜己者,反求诸己而已矣。
——《孟子》
各自责,天清地宁;各相责,天翻地覆。
四、拓展探究
有人说,当今时代是资讯科技时代,“人和”似乎不是那么重要了,你看,我们上网一查,很多问题就会迎刃而解,何必烦劳别人呢?人与人交往也是如此,各干各的事,你是你,我是我,“人和”的说法落伍了。真的是这样吗?
五、作业:根据课文内容,结合自己的理解,以“和”为题,写一篇感悟性文章,500字左右。
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