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《民为贵》教案 教师:刘冬云课题民为贵知识与能力授课教师:刘冬云1、重点学习第1-3则,掌握重点实词、虚词及句式等文言基础知识。2、借鉴和学习文章的表达技巧(说理艺术)。自主、合作、探究法,三段四步法。领会孟子“民为贵”思想的现实意义。教学目标过程与方法情感态度与价值观教学重点掌握文中重点实词、虚
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三、民为贵ppt课件配套教案内容
未知
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关键词:三、民为贵ppt课件配套教案内容
正文
《民为贵》教案 教师:刘冬云
课题
民为贵
知识与能力
授课教师:刘冬云
1、重点学习第1-3则,掌握重点实词、虚词及句式等文言基础知识。
2、借鉴和学习文章的表达技巧(说理艺术)。
自主、合作、探究法,三段四步法。
领会孟子“民为贵”思想的现实意义。
教学目标
过程与方法
情感态度与价值观
教学重点
掌握文中重点实词、虚词及句式等文言基础知识。
教学难点
借鉴和学习文章的表达技巧(说理艺术)。
教学过程
教学内容
教师活动
导入
学生活动
一、1、《百姓比天大》导入
一曲《百姓比天大》,让我们沉醉的,不仅是醉人的旋律,更是歌中铿锵的誓言。百姓比天大,亏谁也别亏百姓。一生一世常思量,恩情要报答。其实,关注百姓,关注民生,不仅仅是今天的主一、导入
旋律,早在战国时代,“亚圣”孟子就曾提出“民为贵”的主张,今天,我们一起来学习他的《民为贵》一文. 首先让我们一起来确定本课的学习目标。你认为学习本课,我们应掌握哪些内容呢?
二、预习检测
二、万语千言总关音——预习检测
为下列红色词语注音。
稷_____ 粢乘_____ 桀____ 獭___ 圹_____
朝觐____ 所恶勿施_____ 苟为不畜 _____ 虽欲无王 _____ 于传有之_____ jì、zī chéng、jié、tǎ、kuàng、jìn、 wù
、 xù
、wàng 、zhuàn
三、1、小组讨论,合作探究完成重点文言知识归纳。
针对展示
前面我们已经确定了学习目标,现在我们一一来完成,
效果评分
我们的第一个目标是?掌握文中重点实词、虚词及句式等文言基础知识。对这一目标,我们采用分组讨论、合作探究的方式完成。先给3分钟的时间,分组讨论,然后选派代表,展示小组合作成果。
(满分10分,缺一处扣一分)
第一组
第二组
第三组
第四组
三、分组讨论、合作探究
小组探究成果展示
2、小组探究成果展示
(古今异义,一词多义,词类活用,特殊句式)
四、梳理
1、读,思考:本课选文均是围绕“------------” 的思想展开论述的。
第一则提出“------------”的观点。
第二则提出“------------”的观点。
第三则分析了“------------”的原因。
2、剧表演(第二则)
第1页/总3页
分组讨论
合作探究
展示小组探究成果
点拨
四、脉络梳理
梳理脉络
课本剧表演
《民为贵》教案 教师:刘冬云
五、课堂反馈练习
五、课堂反馈练习
(一)孟子说:“桀、纣之失天下也,失其民也;失其民者,失其心也。得天下有道:得其民,斯得天下矣;得其民有道:得其心,斯得民矣;得其心有道:所欲与之聚之,所恶勿施,尔也。民之归仁也,犹水之就下、兽之走圹也。故为渊驱鱼者,獭也;为丛驱爵者,鹯也;为汤、武驱民者,桀与纣也。今天下之君有好仁者,则诸侯皆为之驱矣。虽欲无王,不可得已。今之欲王者,犹七年之病求三年之艾也。苟为不畜,终身不得。苟不志于仁,终身忧辱,以陷于死亡。《诗》云:‘其何能淑,载胥及溺。’此之谓也。” 齐读
1、下列句子中红色字解释有误的一项是(
)(3分) A、得天下有道 道:方法
B、所恶勿施,尔也 尔:这样
C、犹水之就下、兽之走圹 圹:原野
D、虽欲无王,不可得也 虽:虽然
2、下列句子中对“之”的解释错误的一项是(
)(3分) A、得其心有道:所欲与之聚之(代词,指代百姓)
B、民之归仁也,犹水之就下、兽之走圹(助词,用在主谓之间)
C、则诸侯皆为之驱矣
(代词,指代百姓)
D、今之欲王者,犹七年之病求三年之艾也
(都是“的”的意思)
3、下列对文段的理解,不正确的一项是(
)(3分) A、孟子认为,失民心者失天下,得民心者得天下,仁者无敌。
B、孟子认为,得民心是有方法的,只要己所不欲,勿施于民就可以了。
C、孟子用“獭”“鹯”的比喻指出,天下暴虐无道的诸侯不可能得民心,想在天下称王,也是不可能的。
D、孟子认为当今想称王的人,平时不施行仁政,没做过多少赢得民心的事,而想成就王业,那也是不可能的。
(二)将下列句子翻译成现代汉语。(15分) ⑴得其心有道:所欲与之聚之,所恶勿施,尔也。
⑵民为贵,社稷次之,君为轻。 六、1、以第三则为例,分析孟子的比喻论证艺术。
指导分析
个读
示例:
我找的句子是 ----------,用————比喻——————,作用是------------------ 如“民之归仁也,犹水之就下、兽之走圹也”,把民心归附的情形巧妙地比做“水之就下”“兽之走圹”,形象贴切,易于明白;
用“为渊驱鱼者,獭也;为丛驱爵者,鹯也”来形象地比喻“为汤、武驱民者,桀与纣也”,把抽象的道理用生活中的常见现象比拟,形象生动;
而“今之欲王者,犹七年之病求三年之艾也”则结合现实,说天下诸侯即使有成就王业的愿望,也不过是如同患了痼疾却无良药救治的病人,把大事化小,用日常生活现象比喻治国的大道理,简第2页/总3页
反馈联系
(抢答)
合作探究
六、分析孟子的比喻论证艺术及民本思想
《民为贵》教案 教师:刘冬云
洁明确,既具有文学性,又具有思辨色彩,让人易于接受。
2、本文中,孟子是如何处处体现他的民本思想的?
孟子在“民为贵”一章中鲜明地亮出了自己的观点:民为贵,社稷次之,君为轻,如果国君危害国家,人民就可以推翻他。
“齐宣王问曰”中孟子认为:天子贼害仁义,不过是独夫民贼而已,理应被诛灭。
“桀、纣之失天下”一章则更明确地评论夏桀、商纣失去天下是因为失去了民心。在孟子看来,得天下与否取决于民心的向背,要想赢得民心,就要“民之所欲与之聚之,民之所恶勿施”。这样,百姓归附有仁德的国君,就像水往低处流一样不可阻挡。
七、你还能从中国历史中找出“失民心者失天下”的例子吗?
1、《鸿门宴》中的刘邦和项羽。
2、民生亮点(图片展示):
扶贫攻坚---7000多万贫困人口全部脱贫。
教育公平---每个孩子享有平等的受教育权。
改善生态---人蓝天下呼吸。
引导
拓展
七、拓展延伸
八、小结
八、小结
小结
(《尚书》)中就有
“民惟邦本,本固君宁”
的句子,不同
的时代,人们从不同的角度阐释着“民本”的主张,让我们一起体悟古今志士仁人的民本情怀。
安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜。(杜甫)
横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。(鲁迅)
热爱人民,真诚地为人民服务,鞠躬尽瘁,死而后已。(***) 4、我们党和政府做一切工作出发点、落脚点都是让人民过上好日子。(***) 第一组展示区
第二组展示区
第三组展示区 第四组展示区
小组
得分
第一组
板书设计
第二组
第三组
第四组
课后反思
第3页/总3页
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关于本教案的常见问题
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Q:这份教案对应哪篇课文?
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Q:如何找到配套课件?
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