第3课 古代印度教学评价实录

第3课 古代印度

教学目标

一、知识与能力：知道古代印度国家、种姓制度、佛教的创立，了解种姓制度的产生和佛教的思想主张，认识其对古代印度社会的影响。通过对种姓等级状况的对比，培养比较分析的能力;通过对佛教思想主张的解析，培养分析、理解的能力。

二、过程与方法：通过古代印度四个种姓等级的划分及等级状况史实的学习，认识森严的等级制度对社会发展的阻碍作用;通过对佛教传播历史概况的学习，了解佛教成为世界性宗教的过程。通过制作种姓等级比较表的学习活动，学习制作历史比较表的方法;通过对种姓制度和佛教思想主张的分析、评说，学会史论结合分析问题的方法。

三、情感态度与价值观：通过学习佛教从印度向境外传播的知识，了解佛教经西域传入中国，融入中华文化得到发展，后又从中国传到朝鲜、日本的传播过程，认识中华文化的包容性和先进性，增强对中华文化的自信心。同时，以中国对佛教东传所做的巨大贡献，培养民族自豪感。

教学重点和难点

一、重点：种姓制度的等级状况;佛教的宗教思想和主张。

二、难点：种姓制度对古代印度社会发展的阻碍作用。

教学过程：

一、导入新课可用集体朗读和解读本课导语的方式进行。本课导语用流畅的文字，简明概括地提示出本课的重点内容。导语中“贱民”一词会引发学生好奇心，“佛祖释迦牟尼”一词会引发学生对了解佛教的兴趣。建议教师先结合本课题图《释迦牟尼像》对导语作解释，然后要求学生集体朗读，让学生在导语的提示中激发学习兴趣。

二、学习本课要充分地利用课文中《古代印度》地图，让学生通过地图，结合课文，直观了解:1.古印度所处的地理位置，亚非古国的空间概念;2.印度河与恒河在南亚次大陆的分布情况，“大河”与古代文明的关系。

三、对印度的种姓制度，可用列表法讲述四个不同等级的权利义务和社会地位: 等级

一

二

三

四

名称

婆罗门

构成

祭司贵族

权利义务

执掌宗教，引导国王行动, 掌握军队、管理和保上国家、武士家，保护婆罗门

从事生产劳动，供养婆罗门和刹帝利，无政治权利

从事贱业及农、牧、渔等，无任何政治权利，有的甚至可被任意赶杀

社会地位

人身与利益神圣不可侵犯，统治阶级的上层

不劳动、下纳税，统治阶级

自由人，被统治阶级

半自由或失去自由，被统治的下层阶级

刹帝利

国王、官吏、武士

吠舍

农民，牧民、手工业者、商人

首陀罗

贫穷、破产、失去土地者、部分奴隶

四、在介绍种姓制度等级森严这一内容时，建议结合课文中《种姓等级示意图》讲解，使学生通过直观的图示，增强对四种姓社会地位差异抽象概念的理解。

五、结合辅栏引导学生探究思维。辅栏“想想”:为什么说种姓制度严重阻碍了古代印度的发展?这一问题在课文中直接找不出答案，可以歧励学生根据有关种姓制度内容的介绍，古今联系，从影视、报刊上反映的当今印度社会现象，分析种姓等级制度影响留下的痕迹，以自已的理解，发表自己的看法。

六、对释迦牟尼创立佛教这一内容的介绍，涉及对宗教的认识，由于学生宗教知识欠缺，在讲解这一内容之前，教师必须先引导学生建立对宗教的初步认识，初步了解宗教是什么，初步认识宗教的实质，对宗教形成科学的基本认识。建议教师从以下四个方面去介绍: 1.宗教是一种社会现象。宗教的出现始于人类社会，是社会现实在人们头脑中曲折的、幻想的反映。

2.宗教是体系化的神学思想，也是一种文化现象。宗教宣扬神灵崇拜、天堂地狱、灵魂转世等是体系化了的神学迷信理论，是一种特殊的意识形态。宗教神学理论是人类精神文明的重要组成部分，宗教建筑、雕刻、绘画、音乐、文学、医学等成果，也是人类文明的宝贵财富。

3.宗教是一种社会力量。这种力量既体现为精神的，也体现为物质的。中外历史上以宗教为号召进行革命、改革和人民起义等都是社会力量的表现。

4.宗教对人们的思想有麻醉作用，这--点是必须指出的。

通过以上几方面的介绍，有利于引导学生既认识到宗教在人类历史上的价值，又认识到它的弊端，培养学生对待宗教的正确态度和正确的世界观。

七.新课学习完后，教师可利用教材中“心得与疑问”一栏，让学生分组谈谈学完本课的心得与体会。在此过程中，教师可进一步引导学生以史实为依据，强化对我国四大发明为世界文明做出的伟大贡献的认识。如时间许可，可让学生在课党上充分表达自己的收获与体会，以引起他们情感的共鸣，更好地实现教学目标。

本课知识小结

⒈古代印度国家

⑴起源：印度是世界最早的文明发祥地之一，印度河和恒河流域孕育了古老的印度文明。

⑵产生：雅利安人成为印度的主要居民。大约在公元前6世纪至前4世纪，印度出现了几十个奴隶制小国，印度进入“列国时代”。

⑶统一：公元前4世纪中叶，摩揭陀建立了统一的孔雀帝国，在阿育王时代国力鼎盛，佛教盛行，疆域囊括了几乎整个南亚次大陆。

⒉等级森严的种姓制度

⑴概况：古代印度实行严格的等级制度，历史上叫作种姓制度。第一等级婆罗门掌管宗教祭祀，享有崇高的地位和权力，是特权等级。第二等级刹帝利是世俗统治者，主要掌管国家军事和行政权力，也是特权等级。第三等级吠舍是具有自由身份的平民，是劳动者等级，多数人无政治权利。第四等级首陀罗是为前三个种姓服务的小生产者，从事被认为低贱的职业，没有任何政治权利。

⑵特点：种姓之间界限森严，不可逾越。严禁低级种姓从事高级种姓的职业;不同种姓之间的男女不能通婚。

⑶影响：严重地阻碍了古代印度社会的发展。

⒊释迦牟尼创立佛教

⑴创立：公元前6世纪，乔达摩·悉达多创立佛教，他被称为“释迦牟尼”。

⑵经典：佛教的经典统称为三藏。

⑶教义：佛教宣扬因果报应，提倡禁欲修行，寻求自我解脱，主张“众生平等”。

⑷传播：公元前3世纪阿育王统治时，佛教被宣布为国教。公元前1世纪末，佛教经西域传入中国，后又从中国传到朝鲜、日本。佛教还从印度传到泰国、柬埔寨、缅甸等东南亚国家。

作业布置：

教学反思：