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恶乎往而不可陕西省渭南市白水县仓颉中学刘文斐【教学目标】1、摹形状貌着眼文本,对照文字,自主学习思考。以庄子笔下神奇诡谲的人物为基,感悟庄子的手法之妙与想象之奇(自学与比较式)---重点;2、逐本溯源着眼文本,结合时代,思悟并探究寓言人物的形与神间形成强烈反差的原因,感悟精神之力与时代之痛。(启发与

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五、恶乎往而不可ppt课件配套教案内容

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恶乎往而不可

陕西省渭南市白水县仓颉中学刘文斐

【教学目标】

1、摹形状貌

着眼文本,对照文字,自主学习思考。以庄子笔下神奇诡谲的人物为基,感悟庄子的手法之妙与想象之奇(自学与比较式)---重点

;

2、逐本溯源

着眼文本,结合时代,思悟并探究寓言人物的形与神间形成强烈反差的原因,感悟精神之力与时代之痛。(启发与探究式教学)--难点

3、取精用弘

(1)畸人审美的现实意义

(2)庄子智慧的人生启示

【过程与方法】

1、自学思悟法

2、启发探究法

3、诵读体验法

【情感态度与价值观】

纯和之气与生命张力

1、培育在困顿中实现生命突围的精神力量

2、学会逆向思维,增强生命韧性。

【课时安排】

两课时(预习课及研讨课)

第二课时

【教学过程】

一、导课

重温经典,持久弥香,今天我们一起走进《恶乎往而不可》,透过庄子的文字感悟其文字背后的力量。

二、含文咀华

【环节一】摹形状貌(学生独自思考展示)

庄子文笔诡谲,能代表这种风格的人物形象,当非畸人形象莫属。我们通过文本分析,一起挖掘人物深处的价值。

1、在本文中庄子刻画了哪些形象?他们形貌如何?(筛选文句回答)如何刻画?(独立思考,分析手法)

展示:(1)人物:子輿、子来、哀骀它;

(2)形貌:A子舆:曲偻发背,上有五管,颐隐于齐,肩高于顶,句赘指天,阴阳之气有沴。(直接描写,具体描述,极尽笔墨)

B子来:喘喘然将死

(直接描写,概括形象)

C哀骀它:恶骇天下

(概括,间接描写)

教师小结:庄子在塑造人物时,用多种手法,或直接描写,摹形状貌极尽笔墨,或间接表述,展现他人眼中的人物形貌,或概括,或具体,夸张诡谲,体现了庄子独特的“荒诞丑恶的趣味”,引人联想,同中存异,异中有同。都是对身残之人的刻画,这类人或天生畸形,以一副骇人听闻的样貌行走于世,或因后天病变所致而引起身体变形,他们形貌丑陋不堪,发生畸变,令人生厌。

2、这些丑陋外形是否给他们的生活造成了困扰?他们的生存状态如何?庄子是如何描述的?

问题成果展示:子舆:心闲而无事

;浸假化左臂为鸡---以求时夜

;

化右臂为弹---以求鸮炙

;化尻为轮,化神为马---乘之

;安时处顺,哀乐不能入也

子来:善吾生=善吾死

;“大冶与金”类比“造物者”与“人”;

“成然寐,蘧然觉”

哀骀它:异乎人

;未尝有闻唱者,常和人而已矣

;丈夫与之处,思而不能去

;妇人见之,请于父母,宁为妻妾

;鲁哀公有意乎其为人--信之—传国—丑乎—恤焉若有亡

教师小结:子舆面对这种对于常人而言痛不欲生甚或是生不如死的畸变,他不以为然,气定神闲,甚至还用浪漫喜悦的情怀赞赏造物者,令人感佩。子来:“喘喘然将死”,

以“大冶”与“金”的故事类比“造物者”与“人”,把造物者当做造诣极高的铁匠,认为自己是造物者的杰作。因而“成然寐,蘧然觉”,寤寐自若,不以死生累心,一片安宁。而哀骀它恶骇天下,却“未言而信,无功而亲”,男女皆亲,甚至通过写鲁哀公对他认知的变化来反映他异于常人的魅力。或侧重人物语言神态心理的描写,或借他人之口摹形绘神,譬喻精妙,手法变化多端,拿捏自如,文字间体现庄子的运笔之妙,也感悟到畸人的精神魅力。

【环节二】逐“本”溯源(以组为单位,探究思悟)

1、为什么外形的丑陋并没有影响他们的生存状态,庄子认为他们是

怎样的人?(用原文回答)

“才全而德不形”

教师小结:因为“才全而德不形”,即才完备而德不外漏。人是由肉体和精神组成的,

他们被置身于绝境中,形体被困,被厌恶,被畸变,但高尚的德行弥补了肉体上的缺损,使他们具有丰美的人格内涵,他们就是“才全而德不行”的人。

2、何为“才全”?

(学生以文本为依托,回答理解)

朗读---翻译---自己组织语言理解概括

教师强调:突变中的安然与平和

存在中的和豫与愉悦

3、何为是“德不行”?

(学生以文本为依托,回答理解)

朗读---翻译---自己组织语言理解概括

教师补充:“德”是一种心态,体现在观念形态上便是“忘形”与“忘情”。

“忘形”即物我俱化,死生同一,美丑遁形,既然同一遁化,那么定不会乐生哀死,贪生怕死,好美恶丑,弃恶逐美;

“忘情”即心中不存在宠辱、贵贱、好恶、是非,那么定不会计算较劲,耗费心神。不以物喜,不以己悲,宠辱偕忘,从容淡定,保持心中安宁,平和快乐而不失愉悦,充满力量。

其实,万物彼即是此,此即是彼,没有什么不同,只是一种变化而已,

看穿生命流转,不被意外打扰,才能“平也,如水停之盛,内保而外不荡”,才能形成一种清净平和的心态。

“德不形者,物不离也”,

这是人间至理。

所谓上德无德,朴素无华。有魅力的人自带WI-FI。

4、庄子创造了一些列这样的畸人,相貌丑到极点,而德行又美到极点,在夸张与对比中形成一种极大的张力,为什么庄子要塑造这样的人物?(合作探究,组员展示)

提示:结合时代与孟子思想

“畸人者,畸于人而侔于天”。庄子塑造畸人,原因很多

教师小结:庄子文风诡谲,思想深妙,塑造的畸形人物,是对时代的警醒与启示,更是“物我合一”的思想的体现,反映了庄子重精神,贵德行的价值审美,也表现了他对自由平高远生命境界的追求,文字间散发着独特的魅力。

三、【环节三】取精用弘

思考:你认为庄子的审美有什么时代意义?它给与你那些思维启示?

自由发言

四、课堂寄语

看穿生命之变,勿扰平静

接纳客观存在,和谐共生

绽放太和之气,简约不凡

保持生命觉醒,催生奇迹

课堂总结:庄子手植的思想精神之花已开在一代又一代人心里,愿我

们保持本心,永不言惧,坚定前行。重温经典,持久弥香,我们下节再见!

五、板书设计

畸人形象-----形丑、才全----德不行,物不离----审美价值、智慧启迪

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