资料摘要
一句话教学目标1.引导学生有感情地朗读课文,理解“一句话”的含义。2.培养学生的爱国主义思想感情。教学重难点教学重点结合课文内容,体会“一句话”的含义。教学难点感悟作者热爱祖国的情感。教学过程一、导课同学们,今天,我们将在一首诗中,再一次感受民族魂。这首诗的名字叫《一句话》这是怎样的一句话呢?一句话
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20 * 一句话优质课教案设计
未知
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关键词:20 * 一句话优质课教案设计
正文
一句话
教学目标
1.引导学生有感情地朗读课文,理解“一句话”的含义。
2.培养学生的爱国主义思想感情。
教学重难点
教学重点
结合课文内容,体会“一句话”的含义。
教学难点
感悟作者热爱祖国的情感。
教学过程
一、导课
同学们,今天,我们将在一首诗中,再一次感受民族魂。这首诗的名字叫《一句话》这是怎样的一句话呢?一句话通常是微不足道的,然而,诗人要说的这句话能带来“祸”,能点着火,它缄默了五千年。这是怎样的一句话呢……快打开语文书,看看这句话是什么?
二、新授
(一)介绍作者。
闻一多(1899——1946),原名家骅,又名亦多。湖北浠水人。著名的诗人,学者和民主战士。他于一九二二年赴美留学,他怀着对祖国的无限思念和挚热的爱国之情于一九二五年又回到祖国的怀抱。但他归国后看到的却是封建军阀统治下的黑暗现实和民不聊生的景象,现实恰像他在《死水》一诗中所描绘的“清风吹不起半点漪沦”的“一沟绝望的死水”。
(二)默读课文,回答问题。
1.找出这句话是——“咱们的中国!”
与“我们的中国!”“咱们的中国。”进行对比体会。体会那团强烈的爱国的烈火。
2.这是一句怎样的话呢?你能结合课文内容,谈谈你对“一句话”的理解吗?
大家结合自己所查找到的资料,联系课文内容。小组讨论当时的写作时代背景,
3.自学课文,以小组来汇报学习情况。
(三)分析课文。
1.抓住“祸”、“火”体会这是句怎样的话。
联系当时时代理解“祸”:军阀封建统治的黑暗现实对人的压制。
(1)“火”:民众中蕴藏着巨大的力量。
(2)“别看五千年没有说破,你猜得透火山的缄默?”反映了民众尽管饱受压榨仍然保持缄默,但缄默背后却在酝酿着反抗与挣脱。
教师小结:这是句在重压下,沉默了千百年,一旦突发就会产生翻天覆地的力量的话。
2.抓住这句话中蕴含的力量。
抓“铁树开花”这句话。
(1)铁树开花来之不易,但终究会实现。
(2)等火山忍不住了缄默,不要发抖,伸舌头,顿脚:写出反动者慑于民众的爆发力量,企图极力维护自身统治所带去的恐慌和畏惧。
教师小结:这是句让反动派恐惧的话,也是能实现的话。
(3)读出作者对“咱们的中国”的渴望与赞美。进一步体会“咱们的中国!”
把两节连起来读一读,思考:为什么这句话要重复两遍?你感受到什么?(对新中国的强烈的渴望与赞美。)
教师小结:正像同学们理解的那样,闻一多先生怀着赤诚爱国心,通过这首《一句话》表达出对现状的强烈不满和渴望改变旧中国的激情。
(四)拓展阅读:
《祈祷》闻一多
思考:闻一多祈祷什么?用我们学过的结合课文、联系时代背景的方法,体会作者的情感,解决同学们提出的问题。
三、练习
1.理解“铁树开花”这句话的含义。
2.把你喜欢的诗句抄在“我的采集本”上。
课后小结
闻一多是诗人,也是严谨的学者,高度理性,执着,自制力很强,自称“东方老憨”;但他内心有一团火,情感丰富,热情洋溢,理想主义,像一座表层冰冷内蕴火焰的“没有爆发的火山”,这种特殊性格在诗中亦有典型的表现。“咱们的中国!”这句话看似平常,却包含着人民当家作主,反对专制压迫的丰富潜台词。在封建专制统治时代,中国人处于毫无民主权利的奴隶地位,这句话五千年来都没有说破。直到新中国成立,人民才有了扬眉吐气当家做主人的希望。诗人闻一多一腔爱国主义情感燃烧、升腾着,好像快要爆发的火山,他盼望着“铁树开花”、“火山忍不住了缄默”的那一天。
课后习题
《一句话》习题
一、基础题
1.闻一多原名(),著名的()、()和()。
2.按课文填空。
(1)有一句话说出就是祸,。
(2)别看五千年没有说破,?
二、综合题
1.通过“我”坚信与“你”不相信的对比,起到了什么作用?
2.用火山作比有什么好处?
3.“别看五千年没有说破,你猜得透火山的缄默”这句话的含义是什么?
三、提高题
阅读《闻一多先生的说和做》选段,回答文后的问题。
做了再说,做了不说,这仅是闻一多先生的一个方面——作为学者的方面。
闻一多先生还有另外一个方面,——作为革命家的方面。
这个方面,情况就迥乎不同,而且一反既往了。
作为争取民主的战士,青年运动的领导人,闻一多先生“说”了。起先,小声说,只有昆明的青年听得到;后来,声音越来越大,他向全国人民呼喊,叫人民起来,反对独裁,争取民主! 他在给我的信上说:“此身别无长处,既然有一颗心,有一张嘴,讲话定要讲个痛快!”
他“说”了,跟着的是“做”。这不再是“做了再说”或“做了也不一定说”了。现在,他“说”了就“做”。言论与行动完全一致,这是人格的写照,而且是以生命作为代价的。
1944年10月12日,他给了我一封信,最后一行说:“另函寄上油印物二张,代表我最近的
工作之一,请传观。”
这就是为争取民主,反对独裁,他起稿的一张政治传单!
在李公朴同志被害之后,警报迭起,形势紧张,明知凶多吉少,而闻先生大无畏地在群众大会上,大骂特务,慷慨琳漓,并指着这群败类说:你们站出来!你们站出来!
他“说”了:说得真痛快,动人心,鼓壮志,气冲斗牛,声震天地!
他“说”了:“我们要准备像李先生一样,前脚跨出大门,后脚就不准备再跨进大门。”
他“做”了,在情况紧急的生死关头,他走到游行示威队伍的前头,昂首挺胸,长须飘飘。他终于以宝贵的生命,实证了他的“言”和“行”。
闻一多先生,是卓越的学者,热情澎湃的优秀诗人,大勇的革命烈士。
他,是口的巨人。他,是行的高标。
1.文章开头两段在结构上的作用是__________________________,最后一段的两句话再次点题以照应题目中的_____________和____________。
2.选文中有关闻一多“说”和“做”的事例有哪些?请用自己的话概括。
__________________________________________________________________________ __________________________________________________________________________ 3.说说你对下列句子的理解。
(1)起先,小声说,只有昆明的青年听得到。
__________________________________________________________________________ (2)他“说”了:“我们要准备像李先生一样,前脚跨出大门,后脚就不准备再跨进大门。”
___________________________________________________________________________ 4.闻一多先生说过“我是做了再说”“我是做了也不一定说”,但他又说:“此身别无长处,既然有一颗心,有一张嘴,讲话定要讲个痛快!”这前后的说法是否矛盾?为什么?
___________________________________________________________________________ 5、“他,是口的巨人。他,是行的高标。”说说你对这句话的理解。
___________________________________________________________________________
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