五、不义而富且贵，于我如浮云教学内容分析

导 学 案 装 订 线 江门二中2017-2018学年第二学期诸子散文选读

编制人：韦玲 审核人：梁嘉敏 编号2 《不义而富且贵，于我如浮云》导学案

（教师版） 班别： 组别： 姓名：

【学习目标】

1．学习和掌重点字词的意义和用法。

2.

理解孔子眼中正确的义利观。

【学习重点】

1．学习第1、3、4则选文重点字词的意义和用法。

2.

理解孔子眼中正确的义利观。

【学习难点】

正确理解孔子的“义利观”内涵。

【学习方法】

三主五步

（引入话题：埃及获卢克索奖微电影，用道义感动了全世界

）

【知识链接】

儒家重仁，仁者，爱人也。简言之，能爱人即为仁。在别人有难时出手出头，能舍，帮人一把，即为义。

自古以来，中华民族就有崇德尚义的传统。人们把为了道义而不能推辞某种责任称为“义不容辞”，把基于正义而产生的愤怒称为“义愤”，把为了公众利益而从事的崇尚和大无畏的行动称为“义举”，把具有高尚道德情操维护正义的人称为“义士”，把正义的战争称为“义战”，把为正义而战的军队称为“义师”……

仁义和富贵的关系：“富贵”常被简称为“利”，

仁义和富贵的关系即义和利的关系是怎样的呢？让我们一起来听听孔子对义利观的理解、论述。

【自学自探】

解释加横线的字词并翻译全句。

第1则：子曰：“富而（

如果

）可求（指求而不违背道义

）也；虽（

即使

）执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好（

喜好

）。” 【译文】孔子说：“富贵如果不违背道义就可以去追求，即使是手拿鞭子的下等差役，我也会去做。如果富贵不合于道义就不必去追求了，那还是顺从我的爱好去做吧。” 【评析】只要合乎于道义，富贵就可以去追求；不合乎道义，富贵就不能去追求。从此处可以看到，孔子不反对做官，不反对发财，只要合乎道义，所以孔子去周游列国，匡扶周礼，主张出世入仕，不违背道义的情况下追求高官厚禄。但不合乎道义，孔子表明自己是不会违背原则去追求荣华富贵的。这就是所谓的富贵不能淫。

第3则：

子曰：“饭（名作动

吃饭

）疏食饮水（

冷水

），曲肱（

胳膊

）而枕之，乐亦

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江门二中2017-2018学年第二学期诸子散文选读

编制人：韦玲 审核人：梁嘉敏 编号2 在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”

【译文】

孔子说：“吃粗糙的饭，喝冷水，弯着胳膊当枕它，也乐在其中了。干不正当的事得来的富和贵，对于我来说就像是天上的浮云一样。”

【评析】

孔子极力提倡“安贫乐道”的思想，不合乎道义的荣华富贵，他是坚决不予接受的，对待这些东西，如天上的浮云一般。这种思想深深影响了古代的知识分子，也为一般老百姓所接受。这就是所谓的贫贱不能移。

第4则：

子曰：“富与贵，是人之所欲也（句式：判断

），不以（

介

用

）其道得之，不处（

安居

接受

）也；贫与贱，是人之所恶也（句式：

判断

），不以其道得之（去之

摆脱它），不去（摆脱

）也。君子去仁，恶乎（

在哪里

）成名？君子无终食之间违（

违背

）仁，造次（慌忙

仓促

）必于是（

这样

），颠沛（

受磨难、挫折

）必于是。”

【译文】

孔子说：“富裕和显贵，这是人人都想得到的，但不用正当的方法得到它，就不要去接受它；贫穷与低贱，这是人人都厌恶的，但不用正当的方法去摆脱它，就不摆脱它。君子如果离开了仁德，在哪里能够成就君子之名呢？君子没有一顿饭的时间是违背仁德的，哪怕最急迫仓促中也一定这样按照仁义的要求做的，就是受尽磨难、挫折也一定会按照仁义去做的。”

【评析】任何人都想过富足的生活，都希望富贵安逸，但这必须通过正当的手段和途径去获取,否则宁守清贫而不去享受富贵。这就是所谓的威武不能屈。

小结三则选文的共同点：

论证了富贵和道义的关系，即为了道义

富贵不能淫

贫贱不能移

威武不能屈

（层层递进）

【合作探究】

学习了以上内容，你认为仁义和富贵的关系即正确的利义观应该是怎样的？请用两句话概括。

（提示：子贡的经商之道）

答：君子爱财，取之有道

义中取利，义利双赢

【归纳总结】

翻译要做到字字落实

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江门二中2017-2018学年第二学期诸子散文选读

编制人：韦玲 审核人：梁嘉敏 编号2 树立正确的利义观

小结：孔子的这种观念在今天仍有其不可低估的价值：如今人心浮躁，道德滑坡，成功的标准为钱是论，有些人为了追求金钱财富，不择手段。比如说彭宇案后扶不起的老人，碰瓷一族，各种电信诈骗等，所以***提出了社会主义核心价值观，公民要讲究诚信友善，社会要讲公平正义，这就是义。重提国学经典，提倡家风传承，***是深得儒家孔孟之道的真传啊！

【背书活动】

第1则：子曰： ；虽 。如 。” 第3则：

子曰：

，乐 。 。

” 第4则：

子曰：“

，不处也； ，不去也。 ？君子无终食之间违仁， 。”

【巩固提升】

辩题：人类社会发展应重利轻义还是应重义轻利？ 1-5小组正方：社会发展应重义轻利 6-10小组反方：社会发展应重利轻义

（提前组织好学生，找好资料，安排好主持人，记分员，评委等，分正反方坐好）

【布置作业】

课后题二、孔子强调将“义”置于“富贵”之上，这种思想对后世影响极大，直到今天我们仍可感受到这种影响的存在。试就此谈谈你的感受。

要求：举一个事例，写300字的议论文文段。提示：此题为开放式讨论，同学们可结合各自了解的社会现象来陈述。提示：此题为开放式讨论，同学们可结合各自了解的社会现象来陈述。举个实例在家国大难面前，有些人是如何做到大义的？又有些人是如何发国难财的？

参考答题思路之一：孔子强调对富贵财利的追求必须合乎道义。在今天，这依然是一种极富现实意义的思想。这里有一个很近的例子。2002年年底到2003年上半年，我国广州、

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编制人：韦玲 审核人：梁嘉敏 编号2 北京等地相继爆发了突如其来的“非典型性肺炎”。先后几十个省份报告有疫情，数以千计的人染病入院，有的甚至被疫病夺去了生命。全国人民上下一心，掀起了抗击“非典”的可歌可泣的斗争。然而就在这国难当头的时刻，也有极少一部分人乘机大发不义之财。这种社会现象产生的重要原因之一，是这一部分人没有正确的义利观，为牟取财利而罔顾道义，不择手段。假如他们像孔子说的那样“见得思义”“见利思义”，像卫国大夫公叔文子那样“义然后取”……，就不会这样草菅人命了。

（板书设计：

孔子的利义观：

君子爱财，取之有道

义中取利，义利双赢）

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