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第8课西欧庄园教学设计重难点课 标了解西欧庄园生活,知道庄园是西欧中世纪社会的基础。要 求课 时目 标教 法学 法1、了解西欧庄园生活2、知道庄园是西欧中世纪社会的基础。多媒体展示法、引导激趣法表格归纳法西欧庄园的结构特征,庄园法庭的作用。一、激趣导入:古罗马人学会了奢华,就有了名利的庄

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第8课 西欧庄园主要内容及教案内容

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第8课 西欧庄园主要内容及教案内容

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关键词:第8课 西欧庄园主要内容及教案内容

正文

第8课

西欧庄园

教学设计

重难点

课 标

了解西欧庄园生活,知道庄园是西欧中世纪社会的基础。

要 求

课 时

目 标

教 法

学 法

1、了解西欧庄园生活

2、知道庄园是西欧中世纪社会的基础。

多媒体展示法、引导激趣法

表格归纳法

西欧庄园的结构特征,庄园法庭的作用。

一、激趣导入:

古罗马人学会了奢华,就有了名利的庄园,英国人看透了工业,就有了乡村的庄园,俄国人得到了农奴,就有了贵族的庄园;法国人创造了葡萄酒。就有了飘满酒香的庄园。从古到今,一座庄园就有它的一种文化和制度,让我们沿着历史的足迹。步入两欧中世纪的典型——庄园,了解他们的生产和生活状况。

二、感知求疑:

目标导学一:庄园的领主与佃户

图片展示:《庄园图解示意图》

教师讲述:“典型的庄园”包括着一个农村和周围的田地。但是普通的庄园,并不如此整齐。较大的庄园往往包括着几个农村,小的庄园有的只占着一个农村的一部分。庄园的土地是封建领主所有,而直接生产者的农民通过各种地和形态,从封建领主的手中取得占用一部分土地的权利,进行个体生产。

3.

学生自主学习:在西欧庄园里主要生活着哪些人?在庄园里土地是如何划分的?

提示:领主、佃户(包括自由的农民和缺少自由的农奴;庄园的土地分为两部分(一部分由领主自己保留,直接经营,称为“直领地”,剩下的耕地是佃户的“份地”),庄园的周围大多是林地、荒地等,被称为“共用地”,全体佃户都可以放牧,按照规定共同使用。

4.

材料展示:

材料一

庄园的主要工作是农业,同时也有手工业,有木匠、铁匠,庄园自己酿造啤酒,有自己的磨坊和面包师,总之,庄园生产了人们日常生活所需要的绝大部分产品。

材料二

从日出劳动到日落,劳动的报酬十分微薄。他的家一般是简陋的小屋用糊了泥巴的篱笆建造的。地面就是泥土,从上面下来的雨和雪使泥地变得又湿又冷。农民在一只箱子里塞进些稻草当他的床铺。他的伙食粗糙而单调——不是黑面包就是褐色的面包。如果收成不好就挨饿。饿死的事情决不是没有听说过。他当然是文盲,而且是迷信和恐惧的牺牲品,也时常受到邪恶的领主管家的欺骗。他还要交很多的租税并服役,可以说,他是一个被蔑视、没有任何社会地位的可怜虫。

5.

问题思考:材料二中农奴的生活说明了什么?结合上述材料,分析西欧庄园的性质。

提示:农奴依附于封建主,缺乏人身自由;自由庄园是一个独立的自给自足的经济单位。

6.

材料展示:庄园里的佃户除了耕种自己的份地之外,还要为庄园主耕种土地,每周都要有几天为庄园主干活,庄园主直接控制的农奴每周的大部分时间都要为庄园主干活。领主还向佃户征收其他捐税。

7.

问题思考:结合上述材料,分析领主与佃户之间是一种什么关系。

提示:领主与佃户之间是统治与被统治、剥削与被剥削的关系。佃户有义务为领主劳动,领主也不能随意没收佃户的土地,他们之间具有一定的契约关系。

【设计意图】通过材料教学培养学生论从史出的能力。通过问题设置进行思考,培养学生历史思维能力。

目标导学二:庄园法庭

1.材料展示: 材料一

佃户因为没有认真耕种领主的田地,被罚款6便士;佃户的家畜误入领主的园子,被罚款6便士;只要领主的磨坊能够磨面粉,就不得到庄园以外磨面粉,违者罚款20先令。

材料二

无权享用公共牧场但仍在牧场内放牧的人,侵犯了全体村民的权益,判令他们从牧场牵走他们的牲畜,从此不得占用牧场,违者还要被罚款;某人不按规定的价格卖酒,也要被罚款。

2.教师提问:

(1)材料反映了西欧庄园具有什么权?

提示:司法权。

(2)根据两则材料分析庄园法庭惩罚各种违法行为的手段是什么。

提示:罚金。

(3)材料中反映了哪些行为会受到法庭的制裁?

提示:佃户在劳役中怠工、不能完成劳役、家畜误入领主的园子、到庄园以外磨面粉、侵犯全体村民权益的行为等。

(4)西欧庄园法庭审判的依据是什么?

提示:习惯法或村法。

(5)从上述材料中,我们可以看出西欧庄园法庭有什么作用?

提示:庄园法庭既维护了领主的利益,也在一定程度上限制了领主的特权,也有利于维护佃户的权益,同时庄园也起着维护庄园公共秩序的作用。

【设计意图】通过材料教学培养学生论从史出的能力。通过问题设置进行思考,培养学生历史思维能力。

三、课堂检测:

独立完成P28第13题

四、课后作业:

完成《基础训练》第8课。

正因为“我的附庸的附庸不是我的附庸”这种奇特的政治现象和自给自足的庄园奇景,构成了中世纪西欧文明的独特性。但历史辩证法总是彰显教学反思

着永恒的道理,当一种新制度建立的时候,却孕育了否定这个制度本身的新元素。

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关于本教案的常见问题

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