4 火把节教学设计第二课时

火把节

教学目标：

1.认识和学会本课的生字、新词,积累“激情四溢”等词语。

2.正确、流利、有感情地朗读课文。

3.理解课文内容,想象课文描写的彝族火把节的热烈场面,了解彝家火把节的来历。

4.通过搜集相关的彝族火把节的图像资料,感受彝族火把节的热烈场面,感受彝族特有的民族风情。

教学重难点：

1.理解课文内容,想象课文描写的彝族火把节的热烈场面,感受彝族特有的民族风情。

2.了解火把节的盛况和火把节的纪念意义。体会彝族人民欢度节日时无比欢乐的心情和彝族人勤劳勇敢、不屈不挠的品德。

教学课时：

三课时

第一课时

教学目标：

1.读通课文,学习并掌握本课的生字、新词,积累词语。

2.整体把握课文内容,理清文章的条理。

3.正确、流利、有感情地朗读课文。

教学过程：

一

启发谈话,引起阅读期待

1.欣赏一组有关少数民族风情的图片,如:有关民族服饰的,有关民族传统节日的。让学生简单说说感受。

2.在我们这个由五十六个民族组成的大家庭里,有着丰富多彩、各种各样的文化,它们是那样的熠熠耀目。今天,我们一起走进彝族的《火把节》,去感受彝家人那特有的风情。板书课题。

3.简介彝族及火把节。

彝族是我国少数民族之一,主要分布在四川、贵州、云南和广西。

火把节是彝族、白族、纳西族、拉祜族等民族的传统节日。一般于农历六月二十四日举行。在火把节上一般要举行斗牛、赛马与摔跤等各种竞赛娱乐活动。夜里点燃火把,穿行田间,驱除害虫,并喝酒、唱歌跳舞。

4.看到这个题目,你觉得文中会写什么内容?(让学生猜测,引起阅读期待。)

二、初读课文，理解字词

1.自由读课文,要求读准字音,读通句子。

2.导学及检查。

(1)出示生字、新词卡片。

头帕

披毡

宰杀

山寨

矫健

摔跤

熊熊

嫉妒

蝗虫

激情四溢

数不胜数

不屈不挠

(2)理解词语的意思。

嫉妒:对才能、名誉、地位、境遇等比自己好的人心怀怨恨。

淫威:滥用的威力。

矫健:强壮而有力。

人声鼎沸:人群发出的声音像水在锅里沸腾一样,形容人声嘈杂喧闹。

不屈不挠:屈、挠,弯曲。比喻在恶势力面前不屈服,表现十分顽强。

(3)重点指导。

“寨”最下面不是“小”,而是“”。

“淫”最后一横为短横,“宰”倒数第二笔也是短横。

(4)区分“矫”和“娇”。

矫:强壮,勇武。

组词:矫健

矫若游龙

娇:(女子、小孩儿、花朵等)柔嫩、美丽可爱。

组词:娇娆

娇小

娇气

三、再读课文,整体感知

1.朗读课文。

2.指名分段读课文、正音。

3.说一说课文写了哪几部分内容。（小组进行讨论回报）

第一部分(第1~4自然段):欢迎人们到大凉山和彝家人一起欢度火把节。

第二部分(第5~10自然段):火把节是激情四溢的盛典。

第三部分(第11~14自然段):彝族火把节是彝家人勤劳勇敢、不屈不挠的象征,是极具纪念意义的节日。

4.引导学生了解并归纳课文主要内容。(课文主要写了彝族火把节

的热烈场面和火把节的来历。) 四、交流收获,质疑问难

1.交流自己初读后的收获。

2.提出学生自己在阅读中不懂的问题,或者提出认为有研究价值的问题。

3.梳理问题,解疑存疑。

(1)引导学生利用掌握的阅读方法,解答部分问题。

(2)存疑,期待解答。为什么作者称火把节是激情四溢的盛典?作者为什么在文中发出了四次邀请? 五

有感情地朗读课文

1.采取个人读、小组读、指名读等方式有感情地朗读全文。

2.朗读你最喜欢的段落,展示给大家听。

第二课时

教学目标：

1.理解课文内容,想象课文描写的彝族火把节的热烈场面,感受彝族特有的民族风情。

2.了解彝族火把节的来历,理解火把节的纪念意义,交流关于火把节的传说的感想。

教学过程

一

回忆课文,明确问题

1.

快速浏览全文,重点品读第1~4自然段。

2.

为了欢度火把节彝家人做了哪些准备？

3.作者称火把节是激情四溢的盛典,谁理解“盛典”的“盛”和“典”各是什么意思?(盛:盛大、隆重。典:郑重举行的仪式。)教师要及时评价学生理解词义的方法。那么,“盛”和“典”究竟体现在哪里?再次仔细读书,深入感受和体会。

二

研读课文,感悟理解

(一)感悟理解“盛典”的“盛”

1.默读第5~10自然段,思考:这一部分主要写了哪些场面? 课文描写了火把节人们穿上节日盛装,准备节日饭菜、斗牛、摔跤、点燃火把、围着篝火跳舞等五个场面。(教师板书。学生根据自己的喜好读自己喜欢的段落,并说说感受。) (1)人们穿上节日的盛装,准备节日饭菜。

从“兴高采烈”“都穿上了节日盛装”“忙着烧火宰鸡,准备节日饭菜”,体会到人们盼望、喜悦之情。

(2)斗牛。

“斗牛场成了欢乐的海洋”“人们把斗牛场团团围住”写出人多、热闹、欢乐。“矫健的公牛,在主人的逗引下,在观众的助威声中,瞪着血红的双眼,顽强地顶着对方的犄角”写出了斗牛比赛的精彩。

(3)摔跤。

从“各路摔跤好手灵巧地抗击着对方,企盼着对手脊背着地不能翻身的那种欢愉,企盼着得胜奖励的红布披在身上的那种骄傲”体会摔跤手的欢愉和骄傲。

(4)点燃火把。

从“站在高处向下看,只见一条条‘火龙’,在大地上穿行”想象这时壮观的场面。从“冲天的火光,震天的喊声,让一个个山寨都沸腾了起来”体会人们在节日里情绪高涨。

(5)围着篝火跳舞。

“老人来了,弹着平日积满灰尘的月琴;小伙子来了,吹着很久没有摸了的笛子;姑娘们来了,手拉手脚碰脚地跳起了欢快的舞蹈;孩子们来了,围着火堆唱着,跳着,追逐着,嬉闹着……”这段话是一句排比句,写出了山寨里所有的人围着篝火跳舞的欢乐场面,感受人们的欢乐与幸福。

2.学生自己再读,找出体现“盛”的依据。拿笔圈画,并在空白处写出自己的感受。

3.学生交流。教师提炼归纳总结。(准备充分,全员参与;活动多,场面热烈;范围广,时间长;内心欢乐,充满激情。)

4.这样的节日,每个人都会喜欢。请学生找出自己最喜欢的场面,用心读一读,边读边想象当时的情景。

(1)以“围着篝火,尽情狂欢”这个场面作为例子。指导读书,读出画面。教师要注意引导学生想象人物的表情、神态,加深理解。从中能感受到什么?批注在文中空白处。(人们那欢乐的心情,尽情释放的激情。) (2)学生用上面的方法,阅读喜欢的其他场面。

5.这样学习,不仅真正理解了词语的意思,而且有了更深的感受,也

就学会了阅读。那么,“典”是什么意思,又该如何理解呢? (二)感悟理解“盛典”的“典”

1. “典”既然是一种郑重举行的仪式,那么就一定有它产生的原因,谁知道火把节产生的原因?(纪念英雄,纪念胜利,庆贺丰收。)

2.朗读第12自然段,思考:你从这个传说中想到了什么?先和自己的同桌交流一下。然后,全班交流。

3.指导朗读。学生交流读书时的感受。

(引导学生想象彝家人在英雄阿提拉巴的率领下,怎样与蝗虫作斗争的情景,想象他们在艰苦奋战时所面临的重重困难。我们从彝族人的身上,看到的更多的是一种勤劳勇敢,不屈不挠的精神。所以,他们举行斗牛、摔跤比赛,是为了让英雄和先人们的勇敢和不屈精神代代相传;举起火把满山遍野地奔跑,是为了仿效先人烧蝗虫,庆贺五谷丰收;点起熊熊的篝火尽情狂欢,是为了纪念胜利,表达他们内心的欢乐。这早就成了一种制度,一种礼仪。时代发展到了今天,火把节的盛典,被赋予了很多新的含义,也就变得越来越丰富多彩。许多外国游客不远万里,慕名而来。)

第三课时

教学目标：

体会彝族人民的优良美德。

教学过程

一、感悟理解“盛情”

1.作者作为一个彝家人,怎能不感到骄傲,感到自豪呢?所以,他向

大家发出了四次邀请,这是一种什么情?(盛情。)

2.作者的这种情,还体现在所做的充分准备。齐读第2~4自然段,哪句话在文中重复出现?从重复出现的“我为你”这个词中,你体会到了什么?(热情、好客。)指导朗读。注意读出作者的热情、好客和诚意。

3.难道这一部分的内容只能理解为作者为邀请客人所做的准备吗?同时,也是在告诉我们其实每个彝家人都在为自己做好参加火把节的准备,这是一种多么巧妙的写作方法呀! 4.从这些准备中,我们已经看到了作者的热情、好客,感受到了他的诚意。把这些准备和他的四次邀请联系在一起,尽情地读一读,你从中能体会到什么?(这种充满诚意,让人难以拒绝的情意,我们可以称为“盛情”。) 5. “盛典”与课文中的“盛装”作比较。让学生体会到,相同的字,组成不同的词,它的意思就要发生改变。

二、回归整体,朗读全文

学习了课文,我们不仅感受到彝家人火把节的盛况,而且感受到作者的盛情相约。让我们大家一起来读课文,让他们的激情点燃我们的激情,让他们的欢乐感染我们。以此结束我们的课堂。

齐读课文。

教学反思

1.教学本课时,主要采用朗读的方式,引导学生理解内容,体会情感。语文教学要“读占鳌头”,特别是像这样的课文,如果离开

了声情并茂的朗读,只是老师串讲,那会枯燥乏味的。本节课通过引导学生有感情地朗读,让他们真切地感受到彝家火把节热烈的活动场面,并愿意把自己的感受和同学交流,进而又促进学生语言能力的培养。

2.本节课在引导学生朗读感悟的同时,不能忽略语文基础知识的教学。比如体会“日上三竿,斗牛场成了欢乐的海洋”和“只见一条条‘火龙’,在大地上穿行”这两句话时,能及时地向学生讲解这是比喻的另两种形式。教学第10自然段时,能结合排比句进行练习及体会省略号的作用并仿写。学生对这些语文基本知识的积累掌握需要依靠教师在平时教学中的细心指导。

板书设计

4

火

把

节

激情四溢的盛典

火把节的来历——用火消灭蝗虫

火把节的象征——勤劳勇敢、不屈不挠

随堂练习

1.作者在文中几次邀请大家去参加彝族的火把节?为什么要多次邀请呢? [答案]四次邀请。①是因为彝家人热情好客。②为了介绍火把

节盛况,脉络清晰。

2.抄写课后“读读写写”中的词语。

3.课后搜集其他民族节日的资料。

资料链接

火把节

火把节是彝族、白族、纳西族、傈僳族、拉祜族等民族的民间传统节日,有着深厚的民俗文化内涵,蜚声海内外,被称为“东方的狂欢节”。不同的民族举行火把节的时间也不同,大多是在农历的六月二十四日,主要活动有斗牛、斗羊、斗鸡、赛马、摔跤、歌舞表演、选美等。在新时代,火把节被赋予了新的民俗功能,产生了新的形式。

“火把节”庆祝共三天: 火把节第一天:祭火。这一天,人人穿着自己心爱的礼服,高高兴兴。村村寨寨都会宰牛杀羊,摆好宴席,五花八门的肉,又香又甜的酒,这些祭品芬芳四溢,把它敬神,神也会赞不绝口。夜幕降临时,临近村寨的人们会在老人们选定的地点搭建祭台,以传统方式击石取火点燃圣火,由毕摩(彝族民间祭司)诵经祭火。然后,家家户户,大人小孩儿都会从毕摩手里接过用蒿草扎成的火把,游走于田边地角,效仿阿提拉巴以火驱虫的传说。

火把节第二天:传火。这一天,家家户户都聚集在祭台圣火下,举行各式各样的传统节日活动。小伙儿们要效仿传说中的阿提拉巴,赛马、摔跤、唱歌、斗牛、斗羊、斗鸡。姑娘们则效仿传说中的

阿诗玛,身着美丽的衣裳,撑起黄油伞,唱起“朵洛荷”。在这一天,最重要的活动莫过于彝家的选美了。年长的老人们要按照传说中阿提拉巴勤劳勇敢、英武神俊和阿诗玛善良聪慧、美丽大方的标准从小伙儿、姑娘中选出一年一度的美男和美女。夜幕降临,一对对有情男女,在山间,在溪畔,在黄色的油伞下,拨动月琴,弹响口弦,互诉相思。故也有人将凉山彝族火把节称作是“东方的情人节”。

火把节第三天:送火。这是整个凉山彝族火把节的高潮。这一天夜幕降临时,人人都会手持火把,竞相奔走。人们挥动火把,成群结队绕村串寨,翻山过田,互相往对方的火把上撒松香粉,打火把仗,满山遍野照耀得如同白昼。照彝族的习俗,在火把上撒松香粉,使火把“嘭”地腾起一团绚丽的火花,并扬起一股香气,是表示一种美好心愿:后辈对老辈撒,是尊敬,祝福长寿;长辈对晚辈撒,是爱抚,祝愿吉利;同辈互撒,是亲密友爱;青年男女互撒,则是恋爱的开始。最后人们将手中的火把聚在一起,形成一堆堆巨大的篝火,欢乐的人们会聚在篝火四周尽情地歌唱、舞蹈,场面极其壮观。故也有“东方狂欢夜”之称。

彝族

彝族是中国具有悠久历史和古老文化的民族之一,有“诺苏”“米撒”“撒尼”“阿细”等不同自称。主要分布在云南、四川、贵州三省和广西壮族自治区的西北部。彝族历史悠久,文化丰富多彩,古时候就对历法和宗教信仰有着深刻的研究,在常年的发展中形

成了自己的饮食和服装文化,经济也得到了发展。

彝族的节日主要有“火把节”“彝族年”“拜本主会”“密枝节”“跳歌节”等。“火把节”是彝族地区最普遍而最隆重的传统节日,一般多在夏历六月二十四日或二十五日。