一 马克思主义的诞生教学设计

第18课

马克思主义的诞生

北京市怀柔区第一中学 樊建增 91610146 一、课标要求

《普通高中历史程标标准》（2017版）对本课的要求是：通过了解马克思主义产生的时代背景以及马克思、恩格斯的理论探索与革命实践，了解《共产党宣言》的主要内容，理解马克思主义产生的世界意义。

本课围绕新课标的要求设计，通过对教材的增补与重构，以“人类对自由、平等的追求”为主要线索展开课堂。

二、教学目标

1. 依据多种材料，全面地分析马克思主义诞生前欧洲的社会状况，理解19世纪工人运动与马克思主义之间的因果关系，并对此做出历史唯物主义的解释。

2. 能够按照时间顺序和空间要素，建构工业革命、法国大革命、空想社会主义理论、19世纪工人运动、《共产党宣言》、巴黎公社之间的相互关联。

3. 通过对社会主义核心价值观中“平等、自由”两个价值观的研讨，开展爱国主义教育。

三、教学方式与策略

1. 师生合作，研读有关工业革命、法国大革命、空想社会主义理论、19世纪工人运动、《共产党宣言》、巴黎公社的资料，围绕“人类对自由、平等的追求”筛选、分析史料信息。

2. 围绕史料信息进一步探究，从而全面地分析马克思主义诞生前欧洲的社会状况，得出19世纪工人运动与马克思主义之间的因果关系，明确马克思主义与巴黎公社间的关系。

四、教学过程

1. 导入

请学生在平等、自由、不平等、不自由之间选两个词作为自己人生的主旋律，引到本课的主要线索：“人类对于自由、平等的追求”

2. 平等与不平等——18、19世纪欧洲的理想与现实

2.1 以阿克莱特为例说明工业革命给了欧洲人平等追求财富、幸福的自由。

理查德·阿克莱特于1732年出生在兰开夏郡。他的父亲是一名裁缝，无力承担阿克莱特上学的费用，所以将他送到理发师尼科尔森处当学徒。

18岁左右，阿克莱特开了一家小商店，他勤劳至极，攒了一些钱。后来，他盘下一个小酒馆，却因为经营不善彻底破产了。

丢掉小酒馆后，阿克莱特开始在四乡流动，收卖头发以制作假发，这使他对纺纱技术产生了兴趣。

1768年，阿克莱特发明了水力纺纱机并申请了专利。1771年，他在柯朗福德建立了世界上第一个工厂，鼎盛时期，他拥有六座工厂。《绅士杂志》称他：“制造厂的收入比大多数德国王公郡的收入要多得多。”

资料来源：Fitton, R. S. (1989), The Arkwrights: spinners of fortune, Manchester University Press, p. 57. Fitton, R. S. The Strutts and the Arkwrights, 1758-1830 : a study of the early factory system, Manchester University Press，p.p.61-62. 2.2 援引托克维尔的日记和恩格斯的《英国工人阶级状况》，说明英国社会在允许人平等追求自由的表层下，掩藏的是前所未有不平等、不自由。工人阶级的生活状况空前悲惨

从这污秽的阴沟里泛出了人类最伟大的工业溪流，肥沃了整个世界；从这肮脏的下水道中流出了纯正的金子。人性在这里获得了最为充分的发展，也达到了最为野蛮的状态；文明在这儿创造了奇迹，而文明人在这儿却几乎变成了野蛮人。

——1835年托克维尔论曼彻斯特

材料来源：霍布斯鲍姆：《革命的年代》，南京：江苏人民出版社，1999年，第32-33页。

1844年1月15日，星期一，两个男孩子被带到伦敦乌尔希浦街警察局的法庭上，罪状是：他们饿得受不住，偷了一家小店里的一只半生不熟的小牛蹄，并且立刻把它吃光了。这两个孩子的母亲是一个退伍士兵（后来当了警察）的寡妇，丈夫死后留下了九个孩子，很穷苦。她住在斯比脱菲尔兹地方的奎克街普尔斯－布莱斯2号，生活极端贫困。当警察到她那里去的时候，发现她和六个孩子不折不扣地挤在一间不大的杂屋里面，除了两把没有座子的旧藤椅、一张折了两条腿的小桌子、一个缺口的茶杯和一个小小的钵子，就什么家具也没有了。灶里面一点火星也没有，在一个角落里有一小堆破布，这堆破布少得用一条女人的围裙包起来就可以拿走，可是这却是全家的床铺。他们盖的是自己的少得可怜的衣服。这个不幸的女人告诉他，去年她被迫卖掉了自己的床去买食物；她为了得到一些食品，把床单押在食品店里面，总之，她仅仅为了弄到全家吃的面包就把一切都卖光了。

——恩格斯:《英国工人阶级状况》, 《马克思恩格斯全集》第2卷，北京：人民出版社，1998年，第 310-31页。

2.3 分析德拉克洛瓦的《自由引导人民》，说明法国大革命所提倡的自由、平等、博爱精神。

2.4 观看《悲惨世界》选段，说明革命胜利后，资产阶级背弃了他们曾经的盟友，背弃了他们的信念，下层民众不仅没有享受到自由与平等，反而生活的更为悲惨，并表达出强烈的不满。

2.5 援引霍布斯鲍姆《革命的年代》的表述，说明伴随着工业革命和法国大革命的发展，自由、平等、博爱的理念被资产阶级背弃，工人阶级日渐贫困。表面的平等下掩盖了空前的不平等与不自由。

“文明人”对“野蛮人”（包括国内大量的劳动贫民）的众多轻蔑，都建立在露骨的优越感上：中产阶级世界对所有人都是自由开放的。那些未能进入其中的人，是因为缺乏才智、道德或精力而罪有应得。这种发展约在19世纪中期达到顶点，于是，那段时期也就变成一个史无前例的冷酷时期

。

当时的富人对其周围令人震惊的贫困完全视若无睹……根本不把他们当人看。如果他们的命运是要成为工业劳工，他们也只会是一群乌合之众，要以绝对的强制、严厉的工厂纪律，辅之以国家的法律帮助，强迫他们适应严格的管理模式。穷人应当让他们一直处在饥饿的边缘上，因为若非如此，他们就不愿工作，就不会具有堪称为“人”的动机。工人的生活日渐悲惨。

不平等的阶级社会就在形式平等的基础上重建起来。

——霍布斯鲍姆：《革命的年代》，南京：江苏人民出版社，1999年，第264页。

3. 回首与展望——早期社会主义理论与实践

3.1 以罗伯特·欧文为例，说明个体在追求平等、自由的路上可以通过努力摆脱困境。

1771年，罗伯特·欧文出生于威尔士小镇纽敦，他家境贫寒，父亲是一个铁匠，母亲出身

于农民家庭。十岁时，欧文被迫离开学校，前往伦敦的商店担任学徒。

大约18岁时，欧文搬到曼彻斯特。1789年，他借了100英镑白手起家，到1809年的时候，他竟能用8400英镑的现金，买下了新拉纳克纺纱厂的股权。而在1800年左右，年收入超过200英镑的家庭不足3.75% ——马清槐等译：《欧文选集》第3卷，北京：商务印书馆，1984年。

3.2 援引恩格斯《英国工人阶级状况》，说明大部分工人选择忍耐和麻醉自己。

工人下工回家时已经筋疲力尽，困倦不堪，而家里又那么不舒适、不亲切、潮湿而且肮脏；他迫切地需要消遣，他必须有点什么东西使他感到还值得工作，感到明天的苦日子还能忍受；身体不健康、特别是消化不良所引起的疲惫、烦闷和忧郁的心情，由于其他的生活条件，由于生存没有保障，由于不能摆脱各种偶然事件的支配和无法改善一下自己的生活状况而达到了无可忍受的地步；他的身体已经被混浊的空气和恶劣的食物弄得很衰弱，迫切地需要某种外来的刺激；他的社交的要求只能在酒馆里得到满足，因为他没有别的地方可以会见自己的朋友。在这种条件下，工人怎么能不受酒的极强烈的诱惑，怎么能抵抗这种诱惑呢？相反地，由于精神上和肉体上的需要，在这种情况下，大部分工人都不能不沉溺于酗酒。

这当然只是绝望的一种特殊表现形式而已。

——恩格斯:《英国工人阶级状况》, 《马克思恩格斯全集》第2卷，北京：人民出版社，1998年，第 387 ,425页。

3.3 阐述圣西门、傅立叶、欧文的空想社会主义理论，说明有人希望构建一套理论以摆脱当时社会不平等、不自由的状况。

圣西门主张通过赎买而非武力斗争的方式使封建阶级放弃他们的特权，将政治权力转移到[1]实业阶级中。后来，他的弟子们将圣西门的观点发展为设立统一机关分配生产资料，从而建[2]立人人劳动、没有剥削、没有压迫的社会。

傅立叶称资本主义制度为“复活的奴隶制”

，他设计了一种名叫“法伦斯泰尔”的制度，在这种制度下，每一位成员都要参加工业和农业劳动。傅立叶渴望有国王支持他的设计，也曾[3]在报纸上刊登广告吸引投资，但被人讥为“大脑患病的产物”

。

[1]张翼飞：《资本主义、共产主义与社会主义

一个社会思想史的视角》，

北京：社会科学文献出版社，2015年，第184-185页。

[2]（法）巴札尔等：《圣西门学说释义》，北京：商务印书馆，1986年，第44页。

[3]吴韵曦：《平等的理想与现实-社会主义五百年平等问题研究》. 北京：人民日报出版社, 2016年，第25-26页。

早年，欧文在自己的工厂中主动缩短工人的劳动时间，改善福利条件，提高工资。

1824年，他倾尽所有资产在美国印第安纳州买下1214公顷土地，建立了新和谐公社。

在公社里实行生产资料公有制和有组织的生产活动，“个人日常用品以外的一切东西都变成共有财产”

，全体公社成员共同劳动，共享劳动成果。公社成员分工不同，有的在工厂作工，有的在农田参加农业劳动，或是参加一定的脑力劳动，各司其职，各尽所能，“和谐”相处。

但公社内矛盾重重，消费超过了生产，无法继续存在下去。1828年，公社瓦解，欧文几乎耗尽了他的全部财产。

据欧文《新道德世界书》《新和谐公社组织法》整理。材料来源：柯象峰等译：《欧文选集》第2卷，北京:商务印书馆，1984年。

3.4 简述卢德运动、宪章运动、里昂工人起义和西里西亚纺织工人起义，说明工人不愿忍耐时，会选择工人运动的方式为自己争取平等、自由。

里昂丝织工人歌谣

想要做官掌权，

总得披大氅，挂绶带。

我们为你们大人物纺纱织布，

死后却不包裹尸布就草草掩埋。

我们是织布工，

却赤身裸体，无遮无盖。

你们的统治行将结束，

我们掌权的日子就要到来。

我们为旧世界织好了裹尸布，

造反的吼声已响彻天外。

我们是织工，

从此衣冠整齐，有穿有戴。

——Le Chant des canuts, https://fr.wikipedia.org/wiki/Le_Chant_des_canuts 4. 用革命挣开锁链——科学社会主义的诞生

4.1 简述《共产党宣言》的诞生过程

4.2 简述马克思主义的历史渊源及其构成。

4.3 研讨马克思主义为何是科学社会主义理论

4.3.1 马克思主义以对资本主义社会的全面批判取代了对它的局部批判，揭示了资本主义社会的本质。

马克思的剩余价值理论揭示了资本家剥削工人的秘密。他指出：

资本家支付给工人的工资是那样微薄，

工人只要在每个工作日里劳动很少一段时间，就足以抵偿这工资；在余下的大部分时间里，

工人是在无偿地为资本家工作，其创造的利润也全部为资本家所得。这就是资本家日益富裕的奥秘。资本家从工人那里无偿取得的利润被称为剩余价值。

——普通高中课程标准实验教科书《历史》必修一，北京：人民教育出版社，2007年，第85页。

4.3.2 马克思主义把社会主义、共产主义放入到一种进化式的框架中，承认资本主义社会的历史作用，阐明了为何共产主义社会最终会到来。

至今一切社会的历史都是阶级斗争的历史……资产阶级在历史上曾经起过非常革命的作用……资产阶级生存和统治的根本条件……是雇佣劳动。雇佣劳动……使工人通过结社而达到的革命联合代替了他们由于竞争而造成的分散状态。于是，随着大工业的发展，资产阶级赖以生产和占有产品的基础本身也就从它的脚下被挖掉了。它首先生产的是它自身的掘墓人。资产阶级的灭亡和无产阶级的胜利是同样不可避免的。

——马克思,恩格斯：《共产党宣言》，《马克思恩格斯全集》第4卷，北京：人民出版社，1998年，第465-479页。

《共产党宣言》阐明了社会历史发展的客观规律。它充分肯定了资本主义制度取代封建制度的进步作用；同时指出，随着生产力的发展，资本主义制度已经不能适应社会化大生产的需要。因此，资本主义必将被共产主义所取代。

——普通高中课程标准实验教科书《历史》必修一，北京：人民教育出版社，2007年，第85页。

4.3.3 马克思主义阐明了从旧社会到新社会的过渡方式。

共产党人到处都支持一切反对现存的社会制度和政治制度的革命运动……共产党人不屑于隐瞒自己的观点和意图。他们公开宣布：他们的目的只有用暴力推翻全部现存的社会制度才能达到。让统治阶级在共产主义革命面前发抖吧。无产者在这个革命中失去的只是锁链。他们获得的将是整个世界。

——马克思,恩格斯：《共产党宣言》，《马克思恩格斯全集》第4卷，北京：人民出版社，1998年，第504页。

《共产党宣言》还明确指出阶级斗争在阶级社会中推动历史发展的重要作用，揭示了无产阶级的历史使命是用暴力推翻资产阶级的统治，建立无产阶级政权。它还号召全世界无产者联合起来，同资产阶级进行斗争。

——普通高中课程标准实验教科书《历史》必修一，北京：人民教育出版社，2007年，第85页。

4.4 说明在马克思主义所预见的共产主义社会，每个人终将获得平等和自由。。

5. 满腔的热血已经沸腾——巴黎公社的伟大尝试

5.1 观看《悲惨世界》选段，说明此时人民（People）的怒火以难以遏止，片段中的明天（Tomorrow）即将到来。

随着资本主义的发展，“人民”（people）和“劳动贫民”——即构筑街垒路障的人——愈来愈等同于作为“工人阶级”（the working class）的新兴无产大众。

——霍布斯鲍姆：《革命的年代》，南京：江苏人民出版社，1999年，第153页。

5.2 简述巴黎公社的发展历程及其政策

5.3 巴黎公社是无产阶级建立政权的第一次伟大尝试。它证明了马克思主义所论述的暴力革命方式是可行的，也通过实践丰富了马克思主义。

6. 课后研学

6.1 近年来，我国提出建设“人类命运共同体”，结合本课所学，谈谈为何我们可以构建“人类命运共同体”? 设计意图：结合本课内容，学生已明确对平等和自由的追求是人类从古至今未曾断绝的梦想。平等和自由既是构建“人类命运共同体”的基石，也是“人类命运共同体”最终要达到的目标。在论证过程中，学生的唯物史观和家国情怀得到了集中训练。

6.2 阅读《悲惨世界》及与法国大革命相关的著作，思考无产阶级建立政权的第一次尝试为什么发生在法国? 设计意图：学生在研读地图、相关著作的基础上，可以明确法国大革命传统为巴黎公社提供的良好范式。这一过程中，学生历史学科核心素养中的时空观念、史料实证、历史解释能力得到集中训练。

五、附录：马克思主义诞生前欧洲社会的社会主义思想和工人运动草图

一、平等与不平等

工业革命给人以平等追逐财富、幸福的自由，但大多数人没有机会成为资本家。

法国大革命以自由、平等、博爱为口号，但劳动人民，工人阶级没有享受到自由、平等

不能变为富人是穷人自身的问题

不平等的阶级社会就在形式平等的基础上重建起来。

这大地有种饥渴，只等明天到来，到底是怎样的饥渴呢

二、回首与展望

四种模式

阶级上升：大多数人不可能

忍耐：绝大数人的选择，麻木到绝望也就忘了

寻找世外桃源：空想社会主义。上古时期，人类社会是平等、自由的，往近了说，有托马斯·摩尔的乌托邦，他在书中虚构了一个大西洋上的小岛，小岛上的国家拥有完美的社会、政治和法制体系。

造反：已经意识到工人是社会财富的来源，也有了推翻资产阶级的想法。但为什么要推翻资产阶级，推翻资产阶级后如何建立一个真正自由、平等的社会并没有想法

三、用革命挣开锁链

马克思主义是科学的社会主义理论

马克思主义以对资本主义社会的全面批判取代了对它的局部批判，在分析上更深入地穿透了经验批判所认识的表面现象。

马克思主义把社会主义、共产主义放入到一种进化式的框架中，阐明了为何共产主义社会最终会到来。

马克思主义阐明了从旧社会到新社会的过渡方式。

马克思主义诞生之际，正是欧洲风起云涌之际，人民的不满日益增加。

马克思主义诞生后，明天终于来了。

四、满腔的热血已经沸腾

偷袭蒙马特尔高地是巴黎公社的的导火索，公社于3月28日建立

公社是一个无产阶级政权

公社被扼杀了

课后研学：

1.阅读《悲惨世界》及与法国大革命相关的著作，思考无产阶级建立政权的第一次尝试为什么发生在法国。

2.近年来，我国多次提出建设“人类命运共同体”，结合本课所学，谈谈你对“人类命运共同体”的认识。