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知之为知之,不知为不知教学目标:1、疏通、理解文本大义2、引导学生领会孔子的生存智慧3、结合学生的生活实际,谈阅读感受或启发。导入:“半部《论语》治天下”,也许现代的我们达不到宋朝宰相赵普那样高的水平,但是通过阅读、领会《论语》,我们能学到许多做人处世道理,这点却是毋庸置疑的。《论语》在几千年的传承
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- 所属课文:三、知之为知之,不知为不知
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- 2018-06-26 15:55:00
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三、知之为知之,不知为不知课件配套优秀公开课教案设计
未知
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关键词:三、知之为知之,…课件配套优秀公开课教案设计
正文
知之为知之,不知为不知
教学目标:
1、疏通、理解文本大义
2、引导学生领会孔子的生存智慧
3、结合学生的生活实际,谈阅读感受或启发。
导入:“半部《论语》治天下”,也许现代的我们达不到宋朝宰相赵普那样高的水平,但是通过阅读、领会《论语》,我们能学到许多做人处世道理,这点却是毋庸置疑的。《论语》在几千年的传承过程中,影响教育了一代又一代的中国人,浸润着人们的心田,荡涤着人们的灵魂,塑造着人们的精神性格。历代先贤对《论语》和孔子的赞誉,已不需赘述,只要沉吟文字,细细品味,我们就能领略到圣人历久弥新的教诲和智慧,正所谓大道无形,大音希声。今天让我们一起走进《知之为知之,不知为不知》,一起倾听孔子的教诲。
老师范读课文,学生齐读课文。 今天我们重点讲1、2、3、4、7、9、11、12则,早自习发的学案对有关孔子和论语的知识背景进行了了解,现在我们一起来回顾一下有关知识点。老师让你们用圈点勾画的方法对课文进行了预习,现在我检查一下预习的效果,找小组翻译第一则、第二则,先找出重点词,然后翻译句子。
第一则:子曰:由‘诲汝知之乎?知之为知之,不知为不知,是知也’孔子强调,人的聪明不在于知道什么,而在于坦然地承认自己不知道什么。聪明的人正是自己的无知,不是说安于自己的无知,面1
对问题,应开动脑筋,勇于思考。第二则:子曰“不曰“如之何,如之何”者,吾未如之何也已矣”未如之何,无如之何,拿他没有什么办法。面对问题,不停地念叨怎么办啊怎么办,说明他在动脑筋,说明他在做着解决问题的努力。
古人对于实事求是的学习智慧有着深刻的理解,老师给你们讲一个苏东坡的故事
东坡到王安石那里拜会,恰好他不在家,苏东坡就呆在他书房里等候,看到书桌上有一首他未完成的诗:“西风昨夜过园林,吹落黄花满地金。”意思是,昨晚西风吹过园林,菊花的花瓣落了一地,犹如黄金铺满大地。苏东坡不由暗笑当朝宰相连常识都不懂,菊花开在秋季,最能耐久,就是干枯也不会落瓣。于是,他在诗句下面写到:“秋花不比春花落,说与诗人仔细吟。”说是秋菊不像春天的花会落瓣,请诗人你仔细审查一下。王安石回来看到后,并没有说什么,次日上朝时,暗地里请皇上把苏东坡贬到黄州。苏东坡被贬后心里很不服,知道是王安石因诗而报复他,但自己也没办法。他在黄州住了将近一年,转眼到了九九重阳,便邀好友到后园赏菊。由于秋风刮了多日,到园里一看,只见菊花纷纷落瓣,满地铺金,他顿时目瞪口呆,询问友人之后,才知菊花通常不落瓣,但黄州的比较特殊,是落瓣的。又想起给王安石续诗的往事,苏东坡醒悟到自己见识不广,只看一面而不知总体,从此不敢轻易笑人。过了几年,王安石又把苏东坡调回京城。苏东坡曾专门为续诗一事,找王安石虔诚地道歉认错。苏轼这样的天才都敢于承认自己的无知,更何况我们普通人呢?
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同学们就你们谈一谈1、2则中孔子为学的智慧对于你的学习有什么启示?
生:对于知识点我们一定要熟练掌握,答题时才能游刃有余。对于一个知识点,我们似是而非、模棱两可没有完全消化的话,下次遇到类似的题我们还是一头雾水。所以要想提高我们的学习成绩,一定要明白我们的不足之处,在弥补知识点空白时,不断思考,完全内化为自己的知识。这样才能不断提升自己,成绩才能不断进步。
师:回答的很好!孔子要求学生把学习和思考有机结合起来,不能偏废。在学习态度上,孔夫子认为求知必须有个认真的态度,所以他对子路谆谆教导:一定不要不懂装懂,要踏实诚恳。只要明白自己不知道什么,才能在所学领域不断求知,才能有所进步。有时说出“不知道”三个字并不意味着丢人,它所代表的是一种诚实和谦逊的态度。即使真的不知道,圣人还有另外一句话:“知耻近乎勇。”
下面我们来讲一下第3、5则,现找小组来翻译一下,子曰:“过而不改,是谓过矣”!犯了错误而不改,这就是错误。错误不在犯错误,而在犯了错误不改正。子夏曰:小人之过也必文。人格卑下的人犯了错误一定会加以掩饰,君子和小人的区别不在于君子不犯错误,而在于他犯了错误从不掩饰,而是勇敢的面对。正视错误很重要,改正错误更是重要。《左传》提到的:人谁无过,过而能改,善莫大焉。孔子这句话真是充满了智慧。
知错就改不但是做人的最起码准则,更是执政者执政的基本要求,是立国之本,执政之基。汉高祖刘邦进关中之前,由于他知错就3
改,以礼款待郦食其,终于获得良策,抢在项羽之前入了关中,成就了一番伟业。唐太宗曾说:“以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。”正是由于他以诚纳谏,知错就改,最终开创了“开元盛世”的繁盛时期。可见,执政者能否知错就改,任人唯贤,关乎国家的兴衰。知错就改,勇于承担责任,错误有小有大,造成的后果,轻可如鸿毛,重可如泰山。一个人难免犯错误,关键在于犯错之后能够严肃地对待错误,改正错误,只要能改就可贵。
师:知错就改的为人智慧对你们有什么启示呢?找小组来回答一下。
生:知错能改,知错不怕改。可是我们却遗憾地发现:人总是犯相同的错误。一个丢三落四的人,今天忘拿一件东西,明日依旧会落下另一样。在做习题的时候,例如默写部分老是丢分,这个考这篇文章的时候有时候句子没想出来,有时候写错字。我知道自己的这些毛病,就应该承认自己毛躁的错误,时刻提醒自己、反省自己改正不好的习惯,提高分数、完善自我。
师:人们常说:优秀是种习惯,当然指的是良好习惯。时刻对自己身上的不良倾向保持警惕,通过良师益友的帮助和自我的不断反省、不断学习,一定会非常优秀的。
为人处世方面孔子也有很多充满智慧的谆谆教诲,下面找同学来翻译一下第七则。子曰:躬自厚而薄责于人,则远怨矣。它是一个省略句加介词结构后置,应当理解为于自厚责而于人薄责,理解为自己严于责求自己而少责求别人,人们就不会怨恨你了。在现实生活中,4
那些对自己要求轻而对别人要求重,要求别人严苛而对自己却很宽松,那些喜欢把责任推到别人头上的人,必然会招致很多的埋怨,要改变这种情况,需要从自己身上下功夫。
孔子特别强调诚信的重要性,孔子说:“人如果没有了信用,是根本不可以的。好比大车没有了<图>、小车没有了<图>,它靠什么行走呢?”老师给你们讲一个古人讲诚信的故事
宋濂小时侯,喜欢读书,但是家里很穷。也没钱买书,只好向人家借,每次借书,他都讲好期限,按时还书,从不违约,人们都乐意把书借给他。一次,他借到一本书,越读越爱不释手,便决定把它抄下来。可是还书的期限快到了。他只好连夜抄书。时值隆冬腊月,滴水成冰。他母亲说:“孩子,都半夜了,这么寒冷,天亮再朝抄吧。人家又不是等这书看。”宋濂说:“不管人家等不等这本看,到期限就要还,这是个信用问题,也是尊重别人的表现。如果说话做事不讲信用,失信于人,怎么可能得到别人的尊重。”又一次,宋濂要去远方向一位著名者请教,并约好见面日期,谁知出发那天下起鹅毛雪。当宋濂挑起行李准备上路时,母亲惊讶地说:“这样的天气怎能出远门呀?再说,老师那里早已大雪封山了。你这一件旧棉袄,也抵御不住深山的严寒啊!”宋濂说:“娘,今不出发就会误会了拜师的日子,这就失约了;失约,就是对老师不尊重啊。风雪再大,我都得上路。”
当宋濂到达老师家里时,老师感动地称赞说道:“年轻人,守信好学,将来必有出息!”宋濂虽出身贫寒、家境困难,越是在如此艰苦环境中锻炼自的意志力,诚信赢得他人的爱戴。天行健,君子当自强不息,5
地势坤,君子厚物载德。
圣人的智慧
孔子反复强调了“信”在人日常生活中的重要作用。信用是人处世做事的根本。它就像车上的榫头一样,没有榫头车就会散架,人不讲信用,就无法在社会上立足。诚信是赢得别人尊重的关键,诚信是维系社会的纽带,诚信是传统的美德。诚信先从自己做起,只有自己立住脚跟,才能去要求别人。
诚信在我们现实学习生活中有哪些应用呢?
生:与我们学习密切相关的就是诚信备考,在考场上我们诚心应考,全力以赴,真实成绩彰显自己的实力,不弄虚作假。诚信是我们每个学生应该遵循的准则,作弊不仅是对我们能力的否定,更是对知识的蔑视,作弊丢掉了尊严,更丢掉了诚信,分数诚可贵,人格价更高,诚信是一种自尊自爱的表现,岂能尽如人意,但求无愧于心。在学校生活中,我们如果捡到钱包,会如数归还失主,这样的事有很多。
师;看来传统美德在我们生活的周围保持的很好,你们的诚实、诚信品质应该继续发扬,好,我们来看最后两则11、12则,想找同学来翻译一下,并指出句子的重点词。
明确:人应像松柏一样,要有骨气、有远大志向且要经受得起各种严峻的考验,才能取得最终的成功;同时,孔子还认为时间如流水,奔流不息、一去不返。借此劝戒后人要珍惜时间,用有限的时间投入到无限的学习、生活和工作中去。
第11、12则从哪方面折射孔子为人处世的大智慧?从中我们将6
得到怎样的启发?
角度:为人处世-----要有骨气和远大志向且要惜时奋干
启发:艰难困苦的环境会磨砺一个人的意志,只有经历了磨难打击,才会看出一个人是否拥有坚韧顽强的品质。司马迁、苏武等无不如此。时间对我们每个人都很宝贵,但有些人却不懂得珍惜。古代凿壁借光、秉烛夜读的故事,还有朱自清在散文《匆匆》中关于时间流逝的描述以及鲁迅把别人喝咖啡的时间用来写作等等很多的事例都是惜时如金的典例。由此劝勉学生充实度过每一天,不要白白虚度年华。
小结:孔子的智慧在于
为学:求知方面----实事求是,对待错误----知错能改;为人处世----讲究诚信、要有骨气、远大志向及惜时奋干。《论语》的中庸哲学,蕴含的追求真善美,在为学、为人处世、修己中追求理想的人生和社会境界,是中国传统文化中最值得珍惜的精华,它并非是仅存在于我们心灵之外的典籍,更是存在于每个中国人内心的观念和价值。
布置作业
1、背诵1、3、6、7、8、9、11、12则。
2、整理本文所涉及到的话题,就自己感兴趣的话题搜集相关素材,完成一篇300字左右的小论文。
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板书:
知-----不知
过-----能改 为学
厚责己------薄责人 孔子智慧
诚信 为人处世
松柏之性
惜时奋干8
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关于本教案的常见问题
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