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《恶乎往而不可》教学设计导入:“有路可走,卒归于无路可走。屈子是也;无路可走,卒归于有路可走。庄子是也。学习目标1、翻译第一则。2、学习掌握重要的文言实词、虚词、文言句式等。3、理解庄子“安时而处顺”的思想及其启发意义。一、基础知识积累:1.字音曲偻(lóu)颐(yí)句(gōu)沴跰(piánxi

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五、恶乎往而不可第二课时教案

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五、恶乎往而不可第二课时教案

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关键词:五、恶乎往而不可第二课时教案

正文

《恶乎往而不可》教学设计

导入:

“有路可走,卒归于无路可走。屈子是也;无路可走,卒归于有路可走。庄子是也。

学习目标

1、翻译第一则。

2、学习掌握重要的文言实词、虚词、文言句式等。

3、理解庄子“安时而处顺”的思想及其启发意义。

一、基础知识积累:

1.字音

曲偻

(lóu)

颐(

yí

)句

(gōu)

沴跰

(piánxiān)鸮

(xiāo)怛

(dá)

蘧

(qú)然

2.通假字

(1)颐隐于齐

(2)不翅于父母

(3)女恶之乎

(4)亡,予何恶

(5)予因以求时夜

(6)此古之所谓县解也

(7)佚我以老

(齐

通“脐”)

(翅

通“啻”)

(女

通“汝”)

(亡

通“无”)

(时

通“司”)

(县

通“悬”)

(佚

通“逸”)

3.词类活用

(1)吾与之友矣

(2)其妻子环而泣之

(3)东西南北,唯命之从

(4)彼近吾死而我不听

(5)劳我以生,佚我以老,息我以死

(6)故善吾生者,乃所以善吾死也

(7)今一犯人之形而曰,人耳人耳

(名作动,向东向西向南向北)

(使动,使……接近)

名作动,做朋友

(动词为动,为…而哭泣)

(使动,使……辛劳;“使……安逸;使……休息)

(形作动,善待)

(名作动,成了人)

(刘熙载《艺概》)

(lì)

4.特殊句式

(1)伟哉夫造物者

(2)跰鲜而鉴于井

(3)亡,予何恶

(4)又将奚以汝为?将奚以汝适?

(5)唯命之从

(6)恶乎往而不可哉

(主谓倒装)

(状语后置)

(宾语前置)

(宾语前置)

(宾语前置)

(宾语前置)

二、合作探究

1.第1则中,子舆生病后相貌变得怎么样(用原文回答)?子舆对此态度如何?

2.子来生病将死,子来对此持怎样的态度?

3.第1则表达了作者什么样的思想观点?

明确:

1则中,子舆生病后相貌变得怎么样(用原文回答)?子舆对此态度如何?

“曲偻发背,上有五管,颐隐于齐,肩高于顶,句赘指天,阴阳之气有沴。”变得腰弯背弓,五脏比头都高,下巴藏到肚脐眼上,肩膀高过了头顶,弯曲的颈椎骨指向天空。

“安时而处顺,哀乐不能入也。”世俗的哀乐不能惊扰他内心的平静。

品读“安时而处顺,哀乐不能入也”

依靠自我精神的培育得到人生的大解脱。

这种解脱表征了生命的强度和韧性。

安于天理和常分,顺从自然和变化,哀伤和欢乐便都不能进入心怀,古时候人们称这样做就叫做自然的解脱,好像解除倒悬之苦似的。

庄子力图以他特有的方式和观念,为世人解脱生命的负累。对大多数人来说,人生最大的困境就是病和死。“人固有一死”,死永远都是人生不可改变的结局。如果死亡的忧惧成为人们生活中不可承受的重压的话,那么生命就丧失了强度和韧性。庄子认为,被生死的哀乐捆缚住的人其实在承受着倒悬之苦。

2.子来生病将死,子来对此持怎样的态度?

“今一以天地为大炉,以造化为大冶,恶乎往而不可哉!”子来将自己的大病将死看作是造物者的杰作。

成然寐,蘧然觉

心中安宁,不以生死相累

从人生绝境中实现突围的精神力量,培养生命的韧性

3.第1则表达了作者什么样的思想观点?

第1则故事表明像子舆、子来这样的人虽然面临着某种困境,但一定要保持内心的平静,靠“道”,靠巨大的精神力量实现人生的突围,不能被困境压倒。

三、拓展延伸:

子舆、子来能安时处顺坚强面对困境,那么你还知道哪些这样的人呢?我们在遇到难以解决的困难时甚至困境时,该怎么办?(学生各抒己见)

(教师提示)如果困境是一种人生经历,那么这种经历会使我们成熟,必须经历沧桑的话,那么沧桑也是一种美丽。

坦然是一种失意后的乐观;

坦然是沮丧时的一种自我调整;

坦然是平淡中的一份自信;

坦然是一份快乐、潇洒。

没有大海的波澜,我们可以有小溪的悠然。

没有天空的蔚蓝,我们可以有白云的飘逸。

没有草原的芬芳,我们可以有小草的青翠。

坦然,会让我们的生活丰富而多彩!

坦然,会让我们的生活美丽而快乐!

有人曾经说过:“天空留不下我的痕迹,但我已飞过。”这也许就是对坦然最好的诠释。

四、课堂检测:

1.下列句中加点的词语解释不正确的一

项是(B) A.跰

而鉴于井

鉴:照着看。

B.寡人丑乎,卒授之国

丑:丑陋。

C.大块载我以形,劳我以生

形:形体。

D.无怛化

怛:惊恐。

丑:惭愧。

2.下列加点词语古今义相同的一项(D ) A.其妻子环而泣之

B.今一犯人之形而曰

C.卫有恶人焉

D.夫造化者必以为不祥之人

分析:A项,古义:妻子和儿女;今义:男女两个结婚后,女子是男子的妻子。B项,古义:把人造成;今义:触犯刑律而被法院依法判处刑罚、正在服刑的人。C项,古义:丑人;今义:品质恶劣的人,心肠恶毒的人。D项,“不祥之人”意思是不吉祥的人,古今同义。

3.下列句式不同于其他三项的一项是(C) A.又将奚以汝为

B.予何恶

C.此古之所谓县解也

D.唯命之从

五、课堂小结

本课所选两则选文,庄子就是想通过寓言故事,借助奇特的想像,来告诉人们如何面对自己无可奈何的困境,包括病痛,包括死亡,包括长相丑陋……庄子试图使人在陷于绝境时,靠内在精神力量的培养,自解倒悬之苦,突出重围,而不是被困境压垮。其安时处顺,知其无可奈何而安之若命的思想,固然折射着灵魂的随遇而安,在现实压迫下的无奈,却也不失为一种难得的超越。在危难丛集的人世间,庄子的目的就是要启示人们从精神方面着手,来增加生命的强度和韧性,他蕴含着对社会人生的大同情和大关怀。

六、作业布置

:

1、积累文中重要的文言实词、虚词。

2、文中将生病后的子舆的外貌描写的极为丑陋古怪,你如何理解庄子的这种夸张手法?

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关于本教案的常见问题

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