五、不义而富且贵，于我如浮云教学设计(第一课时)

《不义而富且贵，于我如浮云》教学设计

教学目标

1、

知识与能力

①了解、熟记孔子有关“义”的表述

②积累文言字词、文言语法

③培养学生良好的思想道德情操——正确的义利观

④学以致用，认识现代社会诸多弊端的原因所在

2、

过程与方法

①课前自主学习，疏通句义，积累文言常用字词及文言句式

②课内借助导学案检查学生基本知识预习情况

③合作探究，拓展深入

重点与难点

1、

文言字词句式积累

2、

有关孔子“义利观”的理解及拓展深入

课时：一课时

教学步骤

导语: 一、导入新课：

自古以来，中华民族就有崇德尚义的传统。人们把为了道义而不能推辞某种责任称为“义不容辞”，把基于正义而产生的愤怒称为“义愤”，把为了公众利益而从事的崇尚和大无畏的行动称为“义举”，把具有高尚道德情操维护正义的人称为“义士”，把正义的战争称为“义战”，把为正义而战的军队称为“义师”……

在孔子那里，“义”是一个具体根本意义的道德原则。那么，他是怎么说的呢？

二、检查预习完成情况

（一）结合注释、通读全文、整体理解：

（1）、选文2，孔子通过评价公叔文子，进一步阐释“

义然后取”的思想，只要合乎于义、礼，公叔文子并非不说、不笑、不取钱财。这就是有高尚人格者之所为。

（2）、选文5，谈人格完善的问题。孔子认为，具备完善人格的人，应当富有智慧、克制、勇敢、多才多艺和礼乐修饰。谈到这里，孔子还认为，有完善人格的人，应当做到在见利见危和久居贫困的时候，能够思义、授命、不忘平生之言，这样做就符合于义。

（3）、选文6通过孔子所谈的“君子有九思”，把人的言行举止的各个方面都考虑到了，他要求自己和学生们一言一行都要认真思考和自我反省，这里包括个人道德修养的各种规范，如温、良、恭、俭、让、忠、孝、仁、义、礼、智等等，所有这些，是孔子关于道德修养学说的组成部分。

（4）、选文7，孔子提出对君子提出的要求是：“义之与比

”，有高尚人格的君子为人公正、友善，处世严肃灵活，不会厚此薄彼。本章谈论的仍是个人的道德修养问题。

（5）、选文9指出孔子的“四忧”是德之不修、学之不讲、闻义不能徙、不善不能改

（二）

熟语释义

大义凛然：严肃或敬畏。胸怀正义而神态庄严，令人敬畏

大义灭亲：为维护正义，对犯罪的亲人不徇私情

义形于色：主持正义的心情表现在脸上

舍生取义：为正义牺牲生命

义无反顾：为了正义绝不回头，勇敢向前

微言大义：经书的要义，后泛指大道理。精当而含义深远的话包含在精微语言里的深刻道理

见义勇为：看到正义的事就能勇敢的去做

多行不义必自毙：坏事干多了结果是自己找死

春秋无义战：泛指非正义战争

三、诵读文选，披文入情

四、重点字词、文言句式积累

1、加点字注音

曲肱而枕之

是人之所恶也

恶乎成名

2、文言常用实词积累（加点字）

①文之以礼乐

修饰

常用义：掩饰。如文过饰非

②闻义不能徙

迁移、改变

常用义：调动职务。如“徙齐王信为楚王”

③是吾状也

这

常用义：正确的；表判断“是”；结构助词；宾语前置作用

3、古今异义

①造次必于是

今义：轻率、莽撞

古义：慌忙、仓促

②今之成人者何必然

成人

古义：

完美无缺的人

今义：

成年人

必然

古义：

必须这样

今义：确定不移；客观规律

③久要忘平生之言

古义：

向来、素来

今义：终身、一生

4、翻译“德之不修，学之不讲”，归纳宾语前置的三种类型，并各举一例

A、疑问代词作宾语

例：

沛公安在

吾谁与归

B、否定句代词作宾语

例：彼不恩我也

莫我肯顾

C、强调宾语，借助“是”“之”

例：唯利是图

句读之不知

五、学习深入探究：

（一）、选出文中孔子对“义”的表述语句，感受孔子义薄云天的人格

语句筛选：略

（二）、孔子对富是完全拒绝的吗？用文中的语句佐证并简析

要点明确：

①子曰：“富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好”

②子曰：“富与贵，是人之所欲也•”

•孔子对富贵并非完全拒绝，他希望对其有所向往，他认为希望得到富贵是符合人的天性的

（三）、孔子心中轻视富贵的标准是什么？由此看出在孔子的心中有着怎样的“义利观”，简要准确概况

要点明确：

“不义而富且贵”

孔子的义利观：

义重于利

（四）、孔子的“义利观”对后世影响深远，成为后世许多人遵从的伦理道德标准。列举几个自己熟知的例子

提示：文天祥，苏轼，谭嗣同，朱自清，邱少云，黄继光，董存瑞••

（五）、警钟长鸣，是概括自己所了解的无义获利、赢利博利的卑劣手段主要有哪些，何以才能有效杜绝。

要点提示：杀人越货，偷盗抢劫，投机取巧，欺蒙拐骗，巧取豪夺，敲诈勒索，假冒伪劣

杜绝方法是加强法制；加强道德教育••

六、体悟探究：

1、什么是仁

？

仁就是要克制自己，回复到礼的规定。就是在平时不要自己不想要的东西强加给别人，就是自己要站得住就得帮别人站得住，自己

想要通达就使别人先通达。

2、现实生活中我们要怎么做才是“仁”

（1）克己复礼：克制自己，回复到礼的规定。

（2）己所不欲，勿施于人

（3）爱人

（4）己欲立而立人，己欲达而达人。

孔子强调将义置于富贵之上，这种思想对后世影响极大，直到今天我们仍可以感受到这种影响的存在。试就此谈谈你的感受。

七、课堂小结：

在物质利益面前，孔子保持了超然、独立、高尚的人格，保持了精神的旷达和完满。孔子所执著处，小人多不屑；孔子所淡泊处，小人多执著。把孔子的观念发扬光大，对于治疗社会上一小部分人物欲横流，为谋取财利而不择手段、害国害民或者殉身求利的弊病，具有重要的现实意义。