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《大天而思之,孰与物畜而制之》灵璧一中张淑娣一、教材分析《大天而思之,孰与物畜而制之》选自人教版高中语文课本选修《先秦诸子选读》第三单元《荀子》选读。《先秦诸子选读》教学课程说明中明确:本课程旨在启发和引导学生陶冶身心、涵养德行,发展学生阅读古文的基本功,培养学生把握社会、人生问题的能力。诸子文章是

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学校:灵璧一中

大天而思之,熟与物畜而制之精品学案

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大天而思之,熟与物畜而制之精品学案

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关键词:大天而思之,熟与…精品学案

正文

《大天而思之,孰与物畜而制之》

灵璧一中

张淑娣

一、教材

分析

《大天而思之,孰与物畜而制之》选自人教版高中语文课本选修《先秦诸子选读》第三单元《荀子》选读。《先秦诸子选读》教学课程说明中明确:本课程旨在启发和引导学生陶冶身心、涵养德行,发展学生阅读古文的基本功,培养学生把握社会、人生问题的能力。诸子文章是我国传统文化的根,荀子作为其中的代表人物,他的人文意识、礼法思想对我们当代社会有着深远的影响。

本单元内容只有一篇——《大天而思之,孰与物畜而制之》,主要涉及荀子对天人关系的思考,内容深刻,说理缜密,气势磅礴,富有感染力。

新课程标准要求进一步提高学生的语文素养、应用能力、审美能力、探究能力。

从阅读文言文的能力看,高二的学生经过高中必修阶段的文言文的学习,已经积累了一定的文言知识,掌握了文言文学习的方法。从思维发展角度看,高二学生的理性思维有了一定的发展,对荀子的哲学观点,对天与人的关系有一定的认识。

根据本文的特点和学生的学情,我制定了如下三维目标:

知识与能力:查找中心段、关键句、关键词来理清文章的思路。

过程与方法:通过讨论、辩论理解荀子天人观的基本内容和意义。

情感态度和价值观:引导学生从中找到立身处世的借鉴。

目标2是教学重点,参与探究性阅读,发展思辨和批判能力是教学难点。

二、教法、学法

1、诵读吟咏法

文本运用排比修辞,句式整饬。学者的激情熔铸其间,气势充沛,韵律和谐,特别适合精读、诵读。因此,我设计了三次诵读的环节。开课之初,学生齐读;论辩之前,学生精读,疏通文词,寻找论据;论辩之后,学生齐读,深入理解。

2、合作探究法

新课标和大纲中要求培养学生自主、探究、合作的新的学习方式。在理解“天人相分”这一环节时,我会运用自主—合作—探究的方法,让学生分组讨论,从而突破教学重点。

3、讨论辨析法

学生在讨论辨析中才能碰撞出思维的火花。采用辩论形式,让学生对“人定胜天”和“天生人成”展开辩论,在辩论中与先哲展开对话,体会荀子对天人关系的辩证思考。

4、提问点拨法

新课程要求以学生为主体,教师为主导。两者亲密合作,形成良性互动才能达到教学相长的效果。在每一个环节中,我都会恰当运用提问点拨法,指导学生

1

思考,深化学生的探讨,引导他们体会文本的思想,突破教学难点。

三、教学过程

这节课我是按“课堂导入—初识文本—分析文本—研读文本—总结拓展—课外作业”进行教学的。

(一)课堂导入

我们一起来猜个谜语:

友风而子雨。冬日作寒,夏日作暑

(《荀子·赋》)

———猜自然气候现象

(云)

云这一类自然现象和社会的治乱有没有关联呢?

从文明发展的历程来看,人类一直在思索着这个问题。归结起来,答案有两类。第一,认为没有关联,就是认为自然没有意志、人格,人的行为决定着社会的治乱,所谓“天人相分”;第二,认为有关联,就是认为自然有意志、人格,天意主宰着人事,人事能感动天意,两者之间有神秘的互动,所谓“天人合一”。今天,我们学***天而思之,孰与物畜而制之》,了解战国末期儒学大师荀子的天人观。

设计意图:谜语导入,可以激发学生兴趣,营造氛围,进入文本。

(二)紧扣文体,初识“天人相分”

教师提问点拨,完成以下任务。

1、明确主旨句

2、找出关键词

3、初识“天人相分”

设计意图:把握专题议论文的特点,查找关键词、主旨句、中心段。并以第8 段为例子,举纲张目,迅速理清选文的两个论题“天职”与“人职”。

(三)分析文本,理解“天人相分”

学生分小组合作学习,默读第1—7 段,画出每段的主旨句、关键词。

思考:课文前七段谈论的话题,哪些属于人职,哪些属于天职?每个学习小组分发一张纸质表格,学生边读边填表格、交流。每个学习小组的代表发言,明确表格填写内容。

总结“天人相分”内涵

内涵之一:天为自然之天,人是有为之人,天人之间没有神秘联系。

内涵之二:人是价值主体,实现价值的途径是礼法。

设计意图:学生借助课本中详细的注释,自主展开学习。在阅读中,梳理文章的论证思路,体会荀子条分缕析的缜密,与先哲进行精神、文化上的对话、交流。

(四)研读文本,总结“天生人成”

小组合作学习:将全班学生分为两大组,一组选择“人定胜天”的观点,

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一组选择“天生人成”的观点。两组各选代表组成辩论团队。要求每位用时1 分钟,论据主要从第8 段找。

总结“天生人成”内涵

内涵之一:天、地、人各有职分而并列。天生成万物,地负载人民,人治理万物。在自然面前,人大有作为。

内涵之二:

:人治理万物,要遵循自然规律,遵循礼法。“制天命”和“顺天命”互为表里,相伴而行

。

设计意图:学生通过辩论,明白天地生成万物,人治理万物,天人各发挥其职能而和谐相处,即“天生人成”。

(五)总结拓展,借鉴意义

荀子的天人观总结为八个字,就是——天人相分,天生人成。

我们从中明白只有当人能主宰自己的命运,他才能挺直自己的脊梁;只有当人成为世界的主宰,他才能成为价值的主体;只有当自然的“生”和人力的“成”对立统一,人才创造了更为完美的人文世界。只有这样,才拥有了人的尊严,人才彰显了理性的精神,人类的文明才渐臻丰富完美。

设计意图:紧扣文本,适当拓展,学生便会有柳暗花明之感,回归语文教学的本真,在语文活动中感受先哲的智慧,找到立身处世的借鉴。

(六)布置作业

“一课一得”,说一说你在这堂课的收获。

提示:可以是文章的结构方面,可以是内容方面,也可以是意义方面。

设计意图:

回味课堂,巩固课堂成果,有所拓展,训练学生的思维能力,锻炼学生的写作能力。

四、说板书设计

在教学过程中,我将形成以下板书,以便学生把握内容,明确重点。

大天而思之,孰于物蓄而制之

天人相分

天人观

天生人成

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关于本教案的常见问题

Q:大天而思之,熟与物畜而制之精品学案是什么类型的资料?

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Q:这份教案对应哪篇课文?

A:对应课文《大天而思之,熟与物畜而制之》,可从面包屑进入课文目录查看同课其他资料。

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