阅读《西游记》教学设计

走进《西游记》阅读交流课

苏州工业园区星洋学校钱晔斐

一、导入

1.播放《西游记》片头主题曲

同学们,熟悉这旋律吗?听过吗?

2. 确切地说,是电视连续剧《西游记》片头主题歌。提起《西游记》,可以说是家喻户晓。这段时间,我们一起阅读了《西游记》这部小说,今天,我们就来一起来聊聊《西游记》吧。

二、故事人物

1.我们知道《西游记》中的主要人物是——(PPT出示),初次以外,还有哪些人物?(板书:人物)

2.那我们先来聊一聊大家最喜欢的孙悟空吧!(出示孙悟空图片)

(一)孙悟空

1.孙悟空这个名字是谁取的?(菩提祖师)

2. 是孙悟空最初拜师学艺的师傅——菩提祖师。孙悟空还有一个法号,叫什么?它又是谁给他取的?(叫“孙行者”,是唐僧取的)

3.读完整本书,你觉得孙悟空给你留下了什么印象?能不能结合故事情节来说一说?

●孙悟空神通广大,会七十二变

千变万化,七十二变!同学们,我们来读一读这段文字(出示文字),读一读,在这段文字中,孙悟空变了几次?(5次)

二郎睁开凤眼四处探看,发现大圣变成了麻雀,就摇身变做一只饿鹰,飞扑过去。大圣见事不妙,变做一只大鹚老,冲天而去。二郎急抖翎毛,变做一只大海鹤,冲上云霄。

大圣急转直下,钻入水中,变成一条小鱼。二郎追至涧边,不见大圣踪影,心想:“这妖猴肯定变做鱼虾之类下水了,看我怎么拿他!”二郎变成一只鱼鹰,在水波中寻觅。大圣变的鱼儿游得正欢,见一只鱼鹰飞来,心想:“不好!肯定是二郎变的!”急转头,荡起了水花。二郎看见水花,乐道:“见到我就转头的鱼儿,肯定是那猴子变的。”追上来就啄了一口。大圣跳出水面,变成一条水蛇,钻入草中。二郎没有啄着,却见一条水蛇蹿了出去,肯定是大圣!又变成一只长嘴灰鹤,直追水蛇。水蛇又变成了一只花鸨……师:孙悟空多么神通广大呀!

●孙悟空有一双火眼金睛,降妖伏魔,除恶务尽,嫉恶如仇

●藐视权威

●聪明、爱憎分明、敢作敢当、敢于斗争、关心弱者、打抱不平

4.在许多读者的心目中,孙悟空是“神”。但是,别忘了,最早出现在我们眼前的孙悟空是什么样的?(是一个猴子)“美猴子出世”这一章中就告诉我们,他出世的时候是个石猴。

5.谁能模仿一下孙悟空行动的样子?

6.除了美猴王出世之外,你在阅读小说的时候,有没有注意到还有哪些情节描写告诉我们孙悟空就是一只猴子?

①在“大闹天宫”这一章中说,孙悟空本来就喜欢吃桃子,而这桃子更是仙家珍品,孙悟空望着桃子,馋得口水直淌,多想摘几个下来解解馋,可那些力士们一直跟在孙悟空左右,孙悟空一直下不了手。这天,孙悟空把力士们全部赶到桃园外面,自己一个人爬上树,专拣熟的,饱饱地吃了一顿。

②孙悟空来到山下,变成一座庙宇,嘴变成庙门,牙齿变成门扇,眼睛变成窗棱,慌忙之中,把尾巴变成旗杆,竖在土地庙后面。二郎神赶到山下,不见孙悟空的影子,却看见一座土地庙,二郎神绕土地庙转了两圈,见旗杆竖在庙后,不禁笑道:“这猴头又在哄我,我见过无数寺庙,从来就没有见到旗杆竖在后面的。”(出示原文)

7.这是一处细节描写。关注细节,就能更好地品味小说中的情节,就能对人物有更深入的了解。(板书:情节)

8.像这样的描写在小说中还有不少,作者这样做,正是为了提醒读者时刻不要忘记孙悟空是个猴子。当然,孙悟空又具有喜怒哀乐等人之常情。对孙悟空“人”的特点,这里暂时不讨论。神、猴、人,三者就是这样完美地结合到了孙悟空身上,这在我国以往的文学画廊中,还没有任何一个形象能做到这一点。

(二)猪八戒

1. 与孙悟空形成鲜明对比的另一人物形象,那就是猪八戒咯!

2.你喜欢猪八戒吗?猪八戒又是怎样的一个形象?

●猪八戒很贪吃。

他给高太公家当女婿,高太公这样说他:“初来时,是一条黑胖汉,后来就变做一个长嘴大耳朵的呆子,脑后又有一溜鬃毛,头脸就像个猪的模样。食量又很大,一顿要吃三五斗米饭,早晨点心也得百十个烧饼才够。

●猪八戒还十分懒惰

唐僧叫猪八戒去化斋饭,猪八戒答应一声,前去化斋,可走了十几里路,也没有碰到一个人,猪八戒又气又累,见到一块草地,就躺在草地上睡起觉来。

师:能偷懒就偷懒,这在作品中显得非常突出。

●猪八戒十分好色。

“盘丝洞除妖”这一章中,猪八戒见七个女妖精在泉中洗澡,忍不住笑嘻嘻地说:“女菩萨,也带我和尚一块儿洗洗怎么样?”说完,丢下钉耙,脱了衣服,“扑通”一声跳进水里……猪八戒原来是玉皇大帝的天蓬元帅,你知道他为何被逐出天界,贬到凡间的吗?(因为在蟠桃会上调戏嫦娥仙子。)

师:真是色胆包天!

3.猪八戒的身上集中了那么多缺点,不过,有时八戒还挺机灵的。小说中也有几次这样的“灵光一现”,你注意到了吗?

●第三十一回“猪八戒义激猴王,孙悟空智降妖怪”中,八戒又思量:“请将不如激将,等我激他一激。道:“哥呀,不说你还好哩,一说你,那妖怪便一发无状:‘是甚么孙行者,我可怕他!他若来,我剥了他的皮,抽了他的筋,啃了他的骨,吃了他的心,饶他猴子瘦的,也要把他剁炸着油烹!’”行者闻言,就气得抓耳挠腮,道:“贤弟,你起来,我这就去把他拿住,以报骂我之仇!”(他用激将法请出孙悟空去救师父唐僧,同时,他又巧妙地借妖怪之口,大骂了一通孙悟空,还真够机灵的)

4.师小结:贪吃、懒惰、贪财、好色、呆笨、机灵……同学们,这就是吴承恩给我们刻画的猪八戒的艺术形象,真是栩栩如生,呼之欲出。

三、语言

1.同学们,除了鲜明生动的艺术形象和引人入胜的故事情节之外,《西游记》这部小说还有一个为读者津津乐道的地方,这便是它的语言特色(板书:语言)。老师读原著的时候,也非常喜欢它的语言描写,尤其是一些诗词描写。请看……

(出示:峰岩重叠,涧壑湾环。虎狼成群走,麂鹿作群行。无数獐豝钻簇簇,满山狐兔聚丛丛。千尺大蟒,万丈长蛇。大蟒喷愁雾,长蛇吐怪风。道旁荆棘牵漫,岭上松楠秀丽。薜萝满目,芳草连天……万古常含元气老,千峰巍列日光寒。)

2.请同学们出声读一读。

3.我看你一脸困惑,是不是遇到什么困难了?

有许多字不认识,还有许多不理解的生僻的词或句子?

4.是啊,读像《西游记》这样的原著,在字音、词义方面,我们有不少障碍,老师自然也不例外。你猜猜,当时老师是怎么做的?

5.老师时常把不认识的字、不理解的词跳过去阅读,这样也能读懂个八九不离十。如果你读原著,不妨也这样试试。

6.今天,为了方便同学们阅读,老师给有些生僻的字加上拼音。

(出示:峰岩重叠,涧壑(hè)湾环。虎狼成群走,麂(jǐ)鹿作群行。无数獐(zhānɡ)豝(bā)钻簇簇,满山狐兔聚丛丛。千尺大蟒,万丈长蛇。大蟒喷愁雾,长蛇吐怪风。道旁荆棘牵漫,岭上松楠秀丽。薜(bì)萝满目,芳草连天……万古常含元气老,千峰巍列日光寒。) 7.这样的环境描写有什么作用?

这样写可以衬托出取经路途的艰险。“山高必有怪”,暗示接下来要出现妖怪了。

8.如果你读《西游记》的原著,会发现很多这样险恶的环境下,都会出现一个妖怪。这在文学写法上叫“伏笔”,就是设下一个埋伏,预示着下面即将发生的事情。这段文字出现在“三打白骨精”的故事中,为白骨精的出场买下了伏笔。原著也正是这么写的……

(出示:却说常言有云:“山高必有怪,岭峻却生精。”果然这山上有一妖精……) 9.出示:第二十七回“尸魔三戏唐三藏,圣僧恨逐美猴王”

请你结合这一回的标题猜一猜:这座山上藏着哪个妖精?(白骨精)

10.读了这个题目,你大致能了解到这一回主要的故事情节吗?

就是孙悟空三打白骨精,唐僧把孙悟空赶回花果山。

标题高度概括了这一则故事的主要内容,我们可以通过标题大概了解故事的情节,真不错!

12.出示:第十九回“云栈洞悟空收八戒,浮屠山玄奘受心经”

你读一读第十九回的题目,能猜一猜这一回的主要内容吗?

“浮屠山玄奘受心经”说的是在浮屠山,有一位禅师传授给唐僧一卷多心经,共五十四句,二百七十字。

13.这个题目,在形式上,你有发现吗?

《西游记》属于章回小说,每一回都有一个题目,我们称它叫“回目”(板书:回目),在形式上是一个工整的对句,字数相等,对仗工整,如“云栈洞”对“浮屠山”,“悟空”对“玄奘”,“收”对“受”,等等。同时,题目也高度概括了这一回的主要内容,显得十分凝炼。这一语言特色非常值得我们在阅读的时候好好玩味。

14.第十九回中有这样一段打斗场面的描写……

(出示:行者金睛似闪电,妖魔环眼似银花。这一个口喷彩雾,那一个气吐红霞。气吐红霞昏处亮,口喷彩雾夜光华。金箍棒,九齿钯,两个英雄实可夸:一个是大圣临凡世,一个是

元帅降天涯。那个因失威仪成怪物,这个幸逃苦难拜僧家。钯去好似龙伸爪,棒迎浑若凤穿花……)

①谁试着来读一读?

②从这段打斗的场面描写中,你体会到了什么?

③这处描写,语言对仗工整,长句、短句参差结合,读来朗朗上口,给人一种酣畅淋漓的感觉。

④像这样生动明快的描写,在原著中可谓比比皆是,堪称一绝。这也正是这部小说吸引世人目光的原因之一。

15.师:同学们,《西游记》原著共100回,70多万字,在文学史上享用崇高的地位,它不仅是中国的,也是世界的。

(出示并引读:《西游记》是古代长篇小说浪漫主义的高峰,在世界文学史上也享有盛誉。《美国大百科全书》认为它是“一部具有丰富内容和光辉思想的神话小说”,《法国大百科全书》说:“全书故事的描写充满幽默和风趣,给读者以浓厚的兴味。”从19世纪开始,它被翻译为日、英、法、德、俄、等十来种文字流行于世。)

四、写作背景

1.聊到这儿,我们可不要忘记创作了这部不朽名著的人。你对吴承恩有多少了解呢?

2. 吴承恩(1500~1582),汉族。字汝忠,号射阳山人,小时候勤奋好学,一目十行,过目成诵。他精于绘画,擅长书法,爱好填词度曲,对围棋也很精通,还喜欢收藏名人的书画法贴。少年时代他就因为文才出众而在故乡出了名,受到人们的赏识,认为他科举及第,“如拾一芥”。《淮安府志》载他“性敏而多慧,博极群书,为诗文下笔立成。”

嘉靖十年,吴承恩在府学岁考和科考中获得了优异成绩,取得了科举生员的资格,与朋友结伴去南京应乡试。然而才华不如他的同伴考取了,他这位誉满乡里的才子竟名落孙山。

第二年春天,他的父亲怀着遗憾去世了。接受初次失败的教训,吴承恩在以后三年内,专心致意地在时文上下了一番苦功,在嘉靖十三年秋的考试中却仍然没有考中。吴承恩羞恨交加,这年冬天,竟病倒了。

生活困顿给吴承恩带来的压力,并不小于科考的失利。父亲去世以后,他需要操持全家的所有开支,但他却没有支撑门户的能力,更没有养家活口的手段。家中生活来源,除了每月从学府里领回六斗米外,只能坐食父亲所留遗产了。

吴承恩一生不同流俗,刚直不阿。他之所以才高而屡试不第,很可能与他不愿作违心之论以讨好上官有关。他厌恶腐败的官场,不愿违背本心,对黑暗的现实持否定态度。

吴承恩生活于明朝中期,当时社会经济虽繁荣,但政治日渐败坏,百姓生活困苦,

3.我们说,一部优秀的作品,寄托了作者的情感。有时作者在生活中无法实现的理想,便会在他的文学作品中实现。那你知道吴承恩的生平背景,与他创作《西游记》之间有什么联系?

请你读一读这段文字,结合《西游记》中的故事情节思考。

品尝了社会人生酸甜苦辣的吴承恩,开始更加清醒地、深沉地考虑社会人生的问题,并且用自己的诗文向不合理的社会进行抗争。吴承恩寄托他的政治理想,鞭笞邪恶势力将善意的嘲笑、辛辣的讽刺、严肃的批判巧妙的结合。孙悟空最恨的是“贪赃坏法之官”,这与吴承恩在许多诗文中所表现的特别仇视贪官污吏的思想是完全一致的。在《西游记》的神话世界里,处处有人间的影子:神圣的天宫表面气派不凡,至高无上的玉帝却贤愚莫辨,十分昏庸,天庭和人间的王朝相仿佛;地府森严,官官相护,贪赃枉法,无辜的人有冤难伸,和地上的衙门并无两样;妖魔鬼怿杀人吃人,贪财好色,仗着魔力法术称霸一方,无恶不作,简直是人间恶霸、官僚的化身。《西游记》还写到了一些人间国度,那里的统治者大多是“文也不贤,武也不良,国君也不是有道的”,这同样是明朝廷君臣祸国殃民罪行的写照。吴承恩塑造的孙悟空,嫉恶如仇,神通广大,一切称凶逞狂的妖魔鬼怪在它的金箍棒下都推动失去了往日的威风,或一命呜呼,或束手就擒,这都反映了吴承恩扫荡社会丑恶现象和丑恶势力的强烈愿望。

同学们,老师第一次读这部小说时,根本没有思考过这个问题。现在思考这个问题,便又有了新的认识。相信大家随着年龄的增长,知识的积累,当你再次研读这部神魔小说的时候,对小说的思想意义一定会有更加深刻的认识。

师:同学们,让我们捧起《西游记》这部古典名著,当你沉下心来,走进作品,你一定会被书中扣人心弦的故事情节、栩栩如生的人物形象、诙谐幽默的人物语言所吸引。

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西游记

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