*五、人和优秀教案案例

《人和》教学设计

大理新世纪中学 邹丕丽

一、导入：

1、播放班级拔河比赛视频。

这是同学们参加拔河比赛的视频，比赛过程中，同学们十分卖力，脸胀得通红，但依然不愿松懈半分。在一旁观看的同学们大喊加油，声音震天响。这场比赛，同学们获得了胜利，这是大家团结拼搏的结果，今天我们来学习一篇与团结、和谐有关的文章——《人和》，让我们跨越两千多年的时空，直面经典，与孟子进行心灵对话，理解和谐、团结的真正内涵。

2、课文标题为《人和》，面对“和”字，你们想到什么？

和平共处(各个国家、民族之间) 、和谐相处（社会人与人之间的关系）、和睦友好（家人之间，家和万事兴）

、和气生财（生意）

、和衷共济（面对困难，地震、雪灾）

、团结和洽（企业）。

人和，即上下一心，团结一致。

二、教学过程：

（一）第一则：

1、集体朗读，读出说理的气势，注意排比句的朗读方法。

2、合作学习，讨论并回答以下问题：

（1）文章的中心论点是什么？

明确：“天时不如地利，地利不如人和” 。孟子提出三个概念：天时、地利、人和，并加以比较，层层推进。用两个“不如”强调了“人和”的重要性。三者之间的比较，强调指出各种客观及诸多因素在战争中都比不上人的主观条件及“人和”的因素，决定战争胜负的是人而不是物。在比较中立论，给人的印象极其深刻。句式相同，语气十分肯定，斩钉截铁，不容置疑。

（2）中心论点提出后，作者是怎样进行论证的？

明确：二三两层围绕中心论点，连用两个论据进一步论证（举例论证）。

第2层选取攻战的例子阐明“天时不如地利”，区区小城，四面受围而不能克，敌军包围起来攻打它，一定能够得到好的天时，然而假如这个小城得到了地利，比如城墙高而且坚，护城河宽而且深，武器装备比敌军精良，甲胄比敌兵牢固，粮食比敌兵充足等，那么敌兵就不能取胜，是因为天时不如地利。

第3层同样选取攻战的例子，旨在说明即使在占有“地利”的情况下——“城非不高”“池非不深”“兵革非不坚利”“米粟非不多”，但有人却弃城而逃，因为“地利”亦难比“人和”。 这两个例子均非实际战例，而是泛指，即除特殊情况外，一般如此。因而使论战具有普遍的意义和一定的说服力。 3、中心论点既然已得到了论证，为什么还要写第4层？

明确：第4层的作用是在前３层论述的基础上进一步阐发，将论点的范围由战争推及到治国，从而全面体现孟子的政治主张，使文章更具有普遍意义。其次，孟子说的“得道”自然是指有仁德、践履仁的国君，实际上也可理解为“得人心”，即“人和”。得人心者，人心归顺，所向披靡，失人心者，人心相悖，不攻自溃。

4、本文主要是谈战争中的问题么？如果不是，那是什么？

1

明确：借战争谈政治、谈治国，孟子想借战争的取胜条件来谈他的政治主张，他主张国君要广泛施行仁政，这样才会得到多助，才会天下顺之，国家才会治理好，国家治理好了，当然也就不用打仗了，即使打仗，也一定会打胜仗。

补充介绍时代背景：

战国中期，诸侯各国为了各自的既得利益，常常互相倾轧，尔虞我诈。或言而无信，出尔反尔；或雪上加霜，落井下石；或貌合神离，口蜜腹剑；或恩将仇报，反目成仇；或阳奉阴违，暗度陈仓……如此种种，不一而足，这些跳梁小丑用他们拙劣的表演在历史舞台上上演了一幕幕历史的闹剧。有感于此，孟子提出了“人和”的思想，希望人世间多上演一些历史的正剧，少一些历史的闹剧、历史的丑剧。

（二）第二则

1、集体朗读。

2、合作学习，讨论并回答以下问题：

（1）“人和”相当重要，如何才能做到“人和”呢？

明确：君子以仁存心，以礼存心。

（2）思考：国君要达到人和的境界，必须施行仁政，必须具备仁德。那么就一般的社会成员来说，如何能够营造人和的社会关系呢？

明确：“爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。”人人互敬互爱，就能达到人和的境界。

（3）君子和一般人的不同是什么？

明确：君子和一般人的不同在于君子的居心，当横逆之徒以横暴不顺理来对待他的时候，他一次次问自己是否做到了仁、是否有礼、是否做到了忠，在自己已经切实达到了这些要求，可横逆之人仍然以横暴不顺理来对待自己的时候，他除了视之为禽兽以外，不会跟他们计较。君子的忧虑在己不在人，君子的忧虑不在遇上横逆之人，而在自己的德行不能达到舜那样高的水平，成为天下人的楷模，并且垂范后世。

（4）孟子通过这则短文想告诉我们什么？

明确：君子应该时刻把仁礼当在心上，常常反省自己的言行是否合乎仁礼，也就没有小人那样患得患失的忧虑了，担心的是自己修养方面是否合乎圣贤礼义。在我们的生活中，我们应该时时处处地反省自己，规范自己的行为。

（5）从孟子自己的表述中，我们能感受到一个怎么样的孟子？

明确：强烈的自信，宏大的抱负，救世的热忱，人道的理想，以天下为己任的道义担当，以生民百姓为念的历史责任。面对乱世，这样的人生姿态正是儒家积极用世的精神，故而孟子四处奔走，反复游说，不轻言放弃，直到晚年在万般无奈之际才退而著书。

孟子精神的现代表述：

我们自古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人。——这就是中国的脊梁。

——鲁 迅 3、拓展延伸

孟子说：“天时不如地利，地利不如人和”，“和”是华夏子女立身处世的原则，也是人们对美好社会的憧憬。因为人和，狭窄的陈仓小道可以成全刘邦的霸业；因为人不和，宽敞的秦古大道也抵不住嬴氏的没落。自古以来，成大业者，无不是与他人团结一致、和衷共济。人心和，塑造了历史，也足以改变历史。

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而今天，在建国70周年之际，在改革开放40周年之际，我们的国家正在为实现伟大复兴而努力奋斗，今天，我们需要“人和”吗? 2018年12月31日晚7时，******通过中央广播电视总台和互联网，发表了二〇一九年新年贺词。回顾2018年，他说“我们过得很充实、走得很坚定”；展望2019年，他说“大家还要一起拼搏、一起奋斗”。

播放视频《大理：创新推进团结进步示范区建设》，了解大理民族团结和谐、共同发展所取得的进步。

4、课堂小结

人和思想是我国传统思想的重要组成部分,中华民族是最讲究和的民族。“和”意味着团结以及这种团结给人们的适意的体验。请几位同学到黑板上

写出能让人们达到“人和”的条件。

天时不如地利，地利不如人和。让我们为和谐社会尽一份力吧！

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