资料摘要
选修《先秦诸子散文》《天下有道，丘不与易》第二课时教案杨雪梅一、学习目标：1、诵读课文，了解孔子时代的社会背景；2、分析人物的语言，学习孔子勇于担当社会道义的精神。二、教学重难点：1、结合具体语句分析几类人对孔子的不同态度；2、分析人物的语言，学习孔子勇于担当社会道义的精神。三、教学过程：（一）激趣
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一、天下有道，丘不与易也教案和学案内容
未知
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关键词：一、天下有道，丘…教案和学案内容
正文
选修《先秦诸子散文》
《天下有道，丘不与易》
第二课时教案
杨雪梅
一、学习目标：
1、诵读课文，了解孔子时代的社会背景；
2、分析人物的语言，学习孔子勇于担当社会道义的精神。
二、教学重难点：
1、结合具体语句分析几类人对孔子的不同态度；
2、分析人物的语言，学习孔子勇于担当社会道义的精神。
三、教学过程：
（一）激趣导入：
《诗经》有云：“高山仰止，景行行止。”意思就是说品行才学像高山一样要人仰望，让人想按他的举止行为来为人处世。司马迁曾用这句话来评价孔子，高度赞美他的崇高品质。宋人曾说：“天不生仲尼，万古长如夜。”仲尼就是那远古时代的一盏明灯。
1988年，75位诺贝尔奖得主在巴黎集会，发表宣言：“人类要在21世纪生存下去，就要从2500年前的孔子那里去汲取智慧。”今天，就让我们一起来学习《天下有道，丘不与易也》，一起走近这位伟大的圣人。（板书课题）
（二）朗读课文：孔子的时代
1、自由朗读课文，思考：孔子所处的时代有什么特征？用原文回答。
2、指名回答。
重点理解：“辟人”和“辟世”的意思。
小结：同学们说的很对，孔子所处的时代用文中的词概括就是“天下无道”。那是一个动荡不已，变化频仍，礼崩乐坏，裂变与整合交互进行的时代。“弑君三十六，亡国五十二”，辉煌的“郁郁乎文哉”的周王朝已日薄西山，混乱无道。在这样的时代背景下，孔子是什么态度呢？
（三）合作探究：孔子的态度
1、出示讨论问题，分小组讨论并汇报：
（1）文中写了哪些人，他们对孔子什么态度？孔子又是以什么态度来回应的？
（2）孔子跟长沮、桀溺、荷蓧丈人一类人的人物有什么不同？
2、
单组汇报第（1）题，双组汇报第（2）题。
重点理解：“殆”、“无义”、“四体不勤，五谷不分”的意思。
3、
教师出示“资料补充”： 周游列国——
53岁，孔子为鲁司寇，鲁国大治。
55岁，孔子周游列国：
再逐于鲁，削迹于卫，伐树于宋，穷于商周，围于陈蔡
。
68岁，孔子归鲁。
知其不可而为之
1
选修《先秦诸子散文》
4、
学生归纳孔子的品行，老师板书：
积极入世、勇于担当、以天下为己任、知其不可而为之
小结：论思想的深邃、学问的精深与人性的博大，老子和庄子不在孔子之下，但与他们所不同的，就在于前者知其不可而不为，隐入山林，隐于僻壤，独善其身；后者却要知其不可而为之，碰壁碰得头破血流或四处流亡无家可归，还是意气风发不改初衷，只顾向前，这就是孔子。
（三）拓展延伸：孔子的精神
1、思考：“知其不可而为之”是一种怎样的精神？试举出体现这种精神的人和事。
2、自由汇报。
（四）作业布置：
阅读《论语》的其他篇章，结合自身的理解，写一段你最想对孔子说的话。
（五）课堂小结：
曾子说：“士不可不弘毅，任重而道远。”孟子说：“虽千万人吾往矣。”孔子说：“天下有道，丘不与易也。”
“知其不可而为之”是“精卫衔微木，将以填沧海”的精神，是心忧天下的强烈社会责任感，是一种济世为民的圣贤情怀，是眼中有天下国家的意义精神。当今社会也需要这种精神，希望同学们课后多阅读《论语》的其他篇章，能够深刻领悟孔子的这种人格魅力。
知其不可而为之
2
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