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《寡人之于国也》一、教学目标:1、把握文中文言知识点,掌握孟子的一些名言和《孟子》中的成语。2、学习本文比喻鲜明,善用排比,对偶,增强文章气势的特点。3、理解孟子主张行仁政,重视民心的向背,利民保民的积极思想。二、教学重点:理解孟子的“仁政”思想。三、教学难点:学习孟子善用比喻说理,气势充沛排比论辩

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一、王好战,请以战喻教案评析

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一、王好战,请以战喻教案评析

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关键词:一、王好战,请以战喻教案评析

正文

《寡人之于国也》

一、教学目标:

1、把握文中文言知识点,掌握孟子的一些名言和《孟子》中的成语。

2、学习本文比喻鲜明,善用排比,对偶,增强文章气势的特点。

3、理解孟子主张行仁政,重视民心的向背,利民保民的积极思想。

二、教学重点:理解孟子的“仁政”思想。

三、教学难点:学习孟子善用比喻说理,气势充沛排比论辩技巧。

四、教学安排:三学时,运用讲授法、讨论法。

【知识链接】

一、作者介绍

孟子(约前372—前289),名轲,字子舆,战国邹(今山东邹县东南)人。当时著名的思想家、政治家、教育家。《孟子》一书全面反映了孟子的思想。孟子是继孔子之后的一个最大的儒学大师,一向被认为是继承孔子学说的正统,后世将他和孔子并称。他曾拒杨墨,反纵横,维护和发展了儒家学说,对当时和后世思想界影响很大。

《孟子》在写作上很有特色。首先是善于雄辩,具有气势充沛、感情强烈、笔墨酣畅的风格;采用了多种方式方法进行辩论,逻辑谨严。其中最多的是各种发问的方式方法,时而提问,时而设问,时而反问,运用自如,灵活多变。其次,善用比喻和寓言陈述事理,辩论是非。

二、创作背景:

《寡人之于国也》选自《孟子•梁惠王》,是该篇上部分的第三章,题目是编者加的。

“上古竞于道德,中世逐于智谋,当今争于气力。”(《韩非子•五蠹》)孟子所处的战国中期,“上无天子,下无方伯,力功争强,胜者为右”(刘向《战国策序》)。各国诸侯争城夺池,角逐武力,蚕食鲸吞,征战不断;人民徭役繁重,水深火热,朝不保夕;社会混乱,礼制崩坏,世风倾颓,剧烈动荡。权势与暴力被推崇,霸道被视为天道,攻伐凌侵被视作合理,由大国以“力”统一天下的态势已初步形成。

公元前361年,魏惠王迁都大梁(今河南开封),此后,魏又称梁,魏惠王又称梁惠王。在梁惠王中晚期,由于魏国在几次重大战役中惨遭失败,失去了昔日的强盛。公元前334年,梁惠王“卑词厚币以招贤者”,为振兴魏国聚集人才。孟子被“招贤”应邀来到魏国。梁惠王对孟子说:“寡人不佞,兵三折于外,太子虏,上将死,国以空虚,以羞先君宗庙社稷,寡人甚丑之。叟不远千里,辱幸至弊邑之廷,将何以利吾国?”孟子则以“何必曰利,

亦有仁义而已矣”对答,指出专言求利的严重危害性和躬行仁义的重要意义。二人另一次会面是在禽兽嬉游的池沼边上。梁惠王得意地问孟子:“贤者亦乐此乎?”孟子以“贤者而后乐此,不贤者虽有此不乐也”对答,并通过历史事实的对比,证明了贤者“偕乐”与不贤者“独乐”有截然不同的结束:文王关爱百姓,百姓爱戴他,因而文王能享其乐,夏桀不恤百姓,百姓怨恨他,因而夏桀不能保其乐。正是在接触、交谈的过程中,孟子与梁惠王彼此有了进一步了解,于是有了《寡人之于国也》这么一次传诵千古的政事问答。

第一学时

学习过程:[来源学科网ZXXK]

一、学生迅速诵读课文,读准字音,是通假字的注明。

(1)弃甲曳(

)兵

(2)涂(

)有饿piǎo (

)

(3)鸡豚(

)狗彘(

)之畜(

)

(4)数(

)罟(

)不入wū

(

)池

(5)无(

)失其时

(6)申之以孝tì(

)之义

(7)谨庠(

)序之教

(8)颁(

)白者不负戴于道路矣[来源:Zxxk.Com]

2、通过阅读课文,整体把握课文一共七段,可以分成几部分?每段的内容是什么?

(学法指导:本文通篇对话,要分层,就要大体了解每部分的内容,对课文了解后再去分层)

二、研读课文第一部分,完成下列问题.

1. 解释重点字词.

河(

)内凶(

)

邻国之民不加(

)少

2. 翻译重点句子。(指导:注意句式特点和重点字词的落实)

(1)察邻国之政,无如寡人之用心者。

------------------------------------------------------------------

(2)邻国之民不加少,寡人之民不加多,何也?

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3、文段小结:

本段写梁惠王把自己的治国之道与“邻国之政”进行比较,说明自己的治国措施和“邻国之政”并无本质区别。

4、诵第一自然段. 三、研读第二部分,完成下列问题.

1、解释重点字词.

兵刃既(

)接

弃甲曳兵而走(

)

或(

)百步而后止

直(

)不百步耳

是(

)亦走也

2、翻译重点句子。(指导:注意句式特点和重点字词的落实)

(1)不可,直不百步耳

,是亦走也.

----------------------------------------------------------------------

(2)王知如此,则无望民之多于邻国也. [来源学_科_网Z_X_X_K]

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3. 文段分析,思考。

(1)孟子对梁惠王这个疑问是如何分析的?(或:孟子是怎样说明梁惠王移民移粟的措施与“邻国并无本质区别的?)

(2)对“五十步笑百步”喻义如何理解?

(因

“五十步笑百步”的喻义理解是本文的教学难点,所以,应采取学生广泛讨论、相互交流的方法,教师稍作点拨分析)

自我反思:

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