二、当仁，不让于师教学内容分析

当仁，不让于师

【学习目标】

1、知识与能力：积累重要字词，丰富自身语库。了解孔门弟子对老师的态度、孔子在弟子心中的地位；了解孔子作为万事师表的风范、人格魅力；领会孔子与弟子和平相处的精神，领会孔子对弟子的关爱之情。

2、过程与方法：自读，掌握重点实词、虚词及文言现象；合作探究，深入理解文本内涵

3、情感态度与价值观：领会平等、友爱的师生之情，感受圣人情怀。

【学习重难点】学习目标2、3 【知识链接】

1、先秦诸子概说

先秦诸子是指春秋战国时代各学派的代表人物或者他们的著作。能文能武，博学多才的新士人有独立的人格，按自己的意思著书立说或者发表言论，成为不同阶级和阶层的思想代表。由此出现了“百花齐放，百家争鸣”的繁荣局面。 先秦诸子包括儒、道、法、墨、名、阴阳等。 先秦诸子都是我国文化的宝贵遗产。这一时期就流派风格之多、哲思之深、影响之远、原创作之强而言，是空前的，也可以说是绝后的。 2、儒家

儒家是由孔子开创。儒家思想是中国封建统治的思想。儒家传统经典即六经或六艺，即《易》《书》《诗》《礼》《乐》《春秋》。儒家代表人物有孔子、孟子、荀子。

3、孔子

孔子（前551--前479年），名丘，字仲尼，春秋末期的思想家、教育家、儒家的创造者。世界四大文化名人之一。

孔子思想的核心是礼，理想人格的核心是仁(克己复礼)，他主张中庸之道，反对“过”与“不及”。确立了“君君臣臣父父子子”影响我国古代社会和文化的制度。

4、《论语》

儒家经典之一，是孔子弟子及其再传弟子关于孔子言行的记录。

内容有孔子谈话、答弟子问及弟子间相互谈论，是研究孔子思想的资料。

南宋朱熹把它跟《大学》、《中庸》、《孟子》合为“四书”。《论语》共20篇，每篇又分若干章，章的长短不一，前后两章之间也不一定有什么关联，篇名只是摘取各篇开头两三个字。

【自主学习】对照注释，疏通文意，完成下列练习：

一、给下列黑体字注音。

1.无得而逾焉（

yú

）

2.绥之斯来（

suí

）

3.莞（wǎn）尔 4.一箪食（ dān ）

5.自牖执其手（yǒu） 6.子哭之恸（tòng） 二、找出下列句中的通假字并解释

君子一言以为知

"知"通"智"：智慧

道之斯行

"道"通"导"：引导

夫子矢之曰

"矢"通"誓"：发誓

三、解释下列加点词语在文章中的含义。

1、叔孙武叔毁仲尼：诽谤

．2、多见其不知量也：只，仅仅

．3、颜渊喟然叹曰：叹气的样子

．．4、仰之弥高：更加

．5、循循然善诱人：一步一步有次序地

．．．6、如有所立卓尔：卓越、突出的样子，

"尔"是形容词、副词的词尾，相当于"然" ．．7、当仁：遇到，面对

．8、子之武城：往、去

．9、莞尔而笑：微笑的样子

．．10、予所否者：我

．

11、人不堪其忧：忍受

．12、自牖执其手：窗户

．13、子哭之恸：极度悲痛

．．四、注意如下特殊句式。

博我以文：介词结构后置句，使动用法。

是丘也：判断句。

不吾知也：否定句中的宾语前置。

非夫人之为恸而谁为：疑问句中的宾语前置。

五、、一词多义

如有所立卓尔（动词好像）

．宗庙之事，如会同（连词或者）

．如或知尔．则何以哉（连词如果〕 ．如其礼乐，以俟君子（连词，至于）

．仲尼，日月也，无得而逾焉（句末语气词）

．瞻之在前，忽焉在后〔

用在形容词或副词后，相当于“然”〕

．割鸡焉用牛刀（表疑问，译为“哪里”“怎么”）

．多见其不知量也（代词，代人）

．人不堪其忧（指示代词这）

．其何伤于日月乎/如之何其可及也〔

放在句首或句中表强化某种语气的副词）

．．夫子之不可及也（动词比得上，赶得上）

．比及二年（动词等到）

．抑为之不厌，诲人不倦〔

形容词，满足）

．天厌之！天厌之！（动词厌恶，厌弃）

．

六、翻译下列句子：

1、夫子之不可及也，犹天不可阶而升也。

孔子的高不可及，如同天不能搭阶梯爬上去一样。

2、抑为之不厌，诲人不倦，则可谓云尔已矣。

不过（向圣与仁的方向）努力而不感到满足，教诲别人也从不感觉疲倦，则可以这样说

的。”

3、二三子以我为隐乎？吾无隐乎尔。

学生们，你们以为我对你们有什么隐瞒的吗？我对你们没有隐瞒的。

4、君子学道则爱人，小人学道则易使也。

地位高的人学习了礼乐就会爱别人，地位低的人学习了礼乐就容易使唤（驱使）。

六、理解并积累下列熟语：

仰之弥高，钻之弥坚，循循善诱，诲人不倦，当仁不让，割鸡焉用牛刀，莞尔一笑 箪食瓢饮，不堪其忧，不改其乐

我的疑问：

【整体感知】

请将教材中13章内容作一个简单分类。

一）孔门弟子对孔子的评价、推崇类：课文第1、2、3章

二）孔子对弟子的评价和感情类：

课文第9、10、11、12、13章。

三）孔子对学生的教导及孔子在生活中体现出的个性魅力：

课文第4、5、6、7、8章。

【合作探究】

一、在孔子弟子的眼中，孔子是一位什么样的人呢？（审题：1、直接问，概括答；2、请简要分析，请结合文章内容分析，答题规范：先概括答，然后进行分析）

答题思路：从文章中找出一些体现这些品质的语句，加以仔细体会，分析，概括出要点，形成答案。

例如：从子贡“仲尼，日月也，无得而逾焉。人虽欲自绝，其何伤于日月乎？多见其不知量也。”“夫子之不可及也，犹天不可阶而升也。“可看出：孔子在弟子们心中的地位高不可攀，孔子备受学生的敬仰。

从子贡“夫子之得邦家者，所谓立之斯立，道之斯行，绥之斯来，动之斯和。其生也荣，其死也哀，“可看出：孔子才德兼备，学识丰富，能力过人，可谓出类拔萃，无与伦比。

从颜渊“夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能。“可看出孔子循循善诱，施教有法。是一位很好的老师。

组织答案：在学生的眼中，孔子是一位学识丰富、才德兼备、谦虚有礼、施教有法的圣人。他是出类拔萃，无与伦比，也是无法超越的。

（方法：教师提供思路，小组讨论，提交班级讨论，一起形成答案）

二、从孔子对学生的教导中可看出孔子具有哪些思想和品质？

从子曰：“若圣与仁，则吾岂敢？抑为之不厌，诲人不倦，则可谓云尔已矣。”可看出孔子谦虚，执着的品格。

从“当仁，不让于师”中孔子对仁的重视，对弟子人格的尊重和对平等师生关系的追求。

从6章可看出孔子心胸坦荡，光明磊落。以及孔子对学生人格的尊重。

从7章的对话中可看出孔子知错即改，师生间相互尊重、相互平等，关系和谐融洽；

从8章看到了孔子普通人的一面，学生可以对老师的行为不悦，老师为了表白自己发誓赌咒，可见师生间是多么平等融洽呀。

组织答案：孔子重视仁，尊重学生的人格，平等地对待学生；心胸坦荡，光明磊落，谦虚，执着，孜孜不倦，知错即改。

（按照上一题的思路和方法，小组讨论完成，共同形成答案，每个组提交一份）

三、从孔子对学生的评价和关爱中，又可看到怎样一个孔子？

高度赞扬颜回，可见孔子对“安贫乐道”的赞成，也可见孔子对学生不吝赞扬。对生病的冉耕充满关爱，情深意重，对颜渊之死充满痛惜。所有这一切，都是从孔子的言行中自然流露的，孔子对学生的关爱、赞扬、痛惜，都是发自内心的。

组织答案：孔子发自内心地赞扬和关爱学生，并对学生的去世痛惜不已。

（每个同学按照刚才所训练的思路和方法，自主完成，形成分析和答案）

我的疑问：1、第一二节中的几个比喻，有何作用？

他人之贤者，丘陵也。

仲尼，日月也。

夫子之不可及也，犹天不可阶而升也。

通过比喻形象地说明了孔丘是他人无法超越的。

2、对孔子及其弟子的言行和思想，有没有不理解或不认同的地方？

例如：孔子的弟子对孔子无比崇敬，认为“既竭吾才，如有所立卓尔。虽欲从之，末由也已”这种想法是不对的。弟子不可能超不过老师，也不应该超不过老师，否则时代怎么进步。正所谓“长江后浪推前浪”，“青取之于蓝而甚于蓝”“江山代有才人出，各领风骚数百年”；后辈一定要有超过前辈的决心和勇气，才能推动社会的进步。

课堂小结：

过去，我们对孔子，孔子思想的认识，可能还比较抽象。那么今天，通过对孔子及其弟子言行的分析和概括，我们看到了一个比较具体、真实而又可爱的孔子。

【拓展提升】请同学们整理有关孔子的教育思想，并选择其中一条，结合当今实际情况，谈一谈对其教育思想的理解。字数不少于300字。（写在作文本上）

循循善诱 博我以文，约我以礼 诲人不倦 当仁，不让于师