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第1课《祖国境内的远古居民》教案设计教学目标1.知识与能力:通过本课学习,让学生了解和掌握有关元谋人、北京人、山顶洞人的基本生活状况及其所代表的原始社会历史发展阶段的基本特征。2.过程与方法:通过对比“古猿、北京人和现代人的头部有什么区别”和想象“北京人的一天是怎样生活的”,培养学生的观察和想象能力

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第1课 中国早期人类的代表——北京人第二课时教案

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第1课 中国早期人类的代表——北京人第二课时教案

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关键词:第1课 中国早期�…第二课时教案

正文

第1课《祖国境内的远古居民》教案设计

教学目标

1.知识与能力:通过本课学习,让学生了解和掌握有关元谋人、北京人、山顶洞人的基本生活状况及其所代表的原始社会历史发展阶段的基本特征。

2.过程与方法:通过对比“古猿、北京人和现代人的头部有什么区别”和想象“北京人的一天是怎样生活的”,培养学生的观察和想象能力;通过思考、探究“山顶洞人的生活比北京人有哪些进步”,培养学生独立思考和进行比较的能力;培养学生的阅读、识图和语言表达能力;要求学生认识:我国是人类的起源地之一,是世界上发现远古人类遗址最多的国家。

3.情感态度与价值观:通过本课的学习,使学生认识到中国是人类的发源地之一,周口店古人类遗址是著名的世界文化遗产,激发学生的爱国主义情感和民族自豪感,培养学生珍视人类文化遗产的意识。

教学重点和难点

重点:

北京人和山顶洞人的生活状况。

难点:本课所讲内容距今久远,只有依据考古发掘成果进行科学推断并结合必要的、合理的想象,才能理解和掌握本课的基本内容。

教学准备

多媒体课件、投影仪、历史挂图

教学方法

讲述法、

比较法、讨论法

教学时间

1课时

教学过程

教师活动

学生活动

预期效果

同学们,这节课是大家进入

初中以来的第一节历史课,对

于历史,大家并不陌生 通过

书籍和影视剧我们了解了许多《西游记》、姜子牙、历史知识和历史故事,下面请曹操、康熙等

大家说说你知道的历史知识、

历史故事、历史人物。

学生看书、讨论 自从有了人,就有了人类历

史。谁能告诉大家

最早的人类

产生在什么地方,又是怎么样

产生的呢?

请

大家看“导入

框”中的内容。

学生1:上帝用泥土创造出世上第一个男人那么,人类是怎样诞生的?亚当,后又取其肋骨历史又是从什么时候开始的创造了女人夏娃,让呢?

二人结为夫妻,他们关于人类的起源古今中外成了人类的始祖,他有许多美丽的神话传说,同学们生活在伊甸园,生们知道哪些关于人类起源的神活美满幸福,后来,话传说呢。谁能为大家讲述一受到一条蛇引诱他们下?

偷吃了树上的禁果,懂得了爱情、羞耻、心明眼亮、聪明起来。但是这受到了上帝的惩罚,被赶出了伊甸园,到了人间,他们就成了人类的祖先。

学生2:盘古把宇宙分成天和地两部分,但没有人类存在。有个女神叫女娲把泥土揉到一块,捏成了一个

个小人,吹口气,人就活了,后来,女娲累了,

便用一根藤条从泥中一抽。甩出许多泥点,泥点变成了一个个小人,这样就有了人类。

学生3:

人是由古猿变来的

。

有关人类起源,无论西方的

上帝造人还是中国的女娲抟土

造人都是神话传说,那么人类

到底是怎样诞生的呢?人类社

会的最初阶段到底是怎样的?

我国的历史

究竟可以追溯到

什么时候?谁是祖国境内最早

的居民呢?他们又是怎样生活

的?今天让我们带着这些疑

问,一起走进《祖国境内的远

古居民》!通过这节课的学习,

相信我们会找到答案的。

请同学们看

课本第1页学生1:北京人使用的上“元谋人的牙齿”图。这是工具非常简单,是将1965年5月在云南元谋县上那石块敲打成粗糙的石蚌村

发现的,

元谋人化石包器,把树枝砍成木棒,括两颗上门齿,同属一个成年依靠原始而简陋的工人,根据考古研究判断,这两具同大自然进行斗颗牙齿的特征,近似于现代蒙争。

古人种。元谋人出土的有七件教师引导:说明当时石器,经考古学家断定,石器的生产力水平十分低是打制而成的。在化石地层中,下。

后来又发现了动、植物化石、学生2:北京人过的是大量炭屑和烧骨。经考证认为,群居生活,他们往往这是当时人类用火的遗迹。中几十个人在一起,共国地质科学院用古地磁方法测同劳动,共同分享劳定,元谋人生活在距今约170动果实。构成了早期万年。 元谋人是我国境内已的原始社会。

知的最早人类。

师:北京人为什么以这种方式生活?为什那就让我们穿越时空隧道,看么不像我们今天一家看古猿是怎样演变成人的?古一户生活?

猿生活在森林里

。

生活在这

这种生活方式是由里的古猿

逐渐演变为现代的生产力水平极端低

猿类。而那些失去了森林的古下、环境恶劣、生产猿不得不从树上来到地面,开工具极其简单决定始过着陆地生活。生活环境发的。因为在这种条件生了巨大的变化,有些古猿不下,依靠个人的力量适应环境变化死去了,

活着的是无法生存下去,只古猿为了适应新的环境,逐渐有靠集体的力量才能学会了利用前肢来采集果实、同大自然斗争,才有捕捉动物、折树枝和抓取石块生存的可能。

当作武器,以抵御野兽的侵袭,学生3 :北京人可以这样后肢主要用来支撑身体和用火来吓跑野兽、烧行走。于是,前肢和后肢的分烤食物、照明、防寒。

工逐渐出现了。这种分工导致师:北京人用火烧烤了前肢的进一步发展和后肢的食物,吃了熟食,缩直立行走。而直立行走和手脚短了消化过程,减少分工又引起了整个身体结构的了疾病,促进了体质变化。

在长期的演进过程中,的发展,这一切使北大脑有了意识,希望把看到的京人又向前大大迈进事物和行为表达出来。因此有了一步。火的使用,了呼叫、手势表达、发出声音,增强了人们适应自然语言产生了

。

经过漫长的过的能力,是人类进化程,这些古猿在劳动中进化为过程中的一大进步。

人类。

学生4 :是在下雨打

我们穿越时空隧道,回到雷时引发森林大火,了远古时代,亲历了由猿到人北京人从森林里捡到的过程。使我们对古人类的产了烧熟的动物的尸生有了初步了解。

那么,早期体,从而知道了熟食的人类是怎样生活的呢

?

的味道更加鲜美,把古人类文化遗址中,北京人火种保留了下来。

是最具有代表性的。北京人遗学生5 :天气炎热干址位于北京西南

周口店龙骨燥,森林草木自然起山。最早是20世纪开始发现火,北京人保存了火的,

我国考古工作者裴文中

,种。

发现了第一个完整的头盖骨化学生6:露天煤的自然石。

以后又发现了五个比较完起火,给北京人提供整的北京人头盖骨化石。

迄今了火种。

为止,北京人遗址共发现头盖学生7:北京人在制造骨6个,下颌骨15件,牙齿工具时,石块碰撞摩157枚,以及其他的遗骨化石,擦起火。

共属于40多个个体。还有石器

和经过打击的石片、灰烬层、

烧过的土块、石块等。这些发

现证明北京人已经使用火。北

京人使用

石器和火遗迹的发

现,

为从猿到人演变提供了有

力证据。

经过碳素断代和古地磁断代、

树木年轮断代等科学技术的测

定,北京人生活在距今七十万

至二十万年之间。

北京人是怎样生活的

呢?请大家看第2页“北京人”

的内容。思考以下问题:1、北

京人使用什么工具?有什么特

征?说明了什么问题?2、北京

人的生活方式和组织形式有什

么特点?是由什么决定的?

3、,北京人已学会使用天然火,

火的使用对北京人来说有什么学生看书、讨论……

作用?在人类历史发展中有什学生:天亮以后,北么意义?想像一下,北京人是京人开始成群结队往怎么样取得天然火的? 外走,男子去狩猎, 大家的想象很丰富,既然我女子去采集,傍晚时,们知道了北京人已经会制造简采集狩猎回来后,他单的工具,过着群居生活,会们把采集到的野果分使用自然火,那么,我们再想给大家。男子把打到象一下,北京人的一天是怎样的猎物剥皮,把肉割

生活的?

开,放在洞口的火堆上烧烤。烧熟后,分配给大家。当人们吃饱肚子后,就又进入梦乡,由于洞口的火堆整夜不熄,远处的野兽自然也不敢靠近山洞。

大家回答了有关北京人的一些

问题,对北京人的生活有了基学生看书,讨论……

本了解。其实,在古人类文化

遗址中,除元谋人、北京人之

外,祖国境内的原始人类活动

遗址还分布着许多,距今一万

八千年的山顶洞人就是其中之

一。大家看课本3—4页有关山山顶洞人的模样与现顶洞人的内容,然后议一议,代人基本相同。山顶山顶洞人的生活比北京人有哪洞人仍使用打制石些进步?

器,但已掌握了磨光和钻孔技术,这从山

:1、山顶洞人的生活比北京人顶洞人使用的骨针可有明显的进步、表现在哪些方以看得出来。他们靠面?同学们应该从体质特征、采集狩猎为生,还会制造工具的技术、人工取火、捕鱼。山顶洞人已经社会组织等方面进行比较。2、开始佩带装饰品,这同学们可以看课本中“山顶洞说明他们已经懂得爱人的骨针和装饰品”图画

,思美。山顶洞人已开始考:山顶洞人会制造骨针,有进入氏族生活。

了装饰品,这说明什么?

谁能为大家就你了解的有关北

京人和山顶洞人的情况,用不

同形式向大家展示,

以便

使

同学们对北京人和山顶洞人的

生活有一个全面的了解

。

刚才我们通过填表把北京人

和山顶洞人的生活作了一个比

较。大家是否发现山顶洞人和

北京人还有一个很大的不同,

这就是课本上提到的氏族,是

由血缘关系结合起来的集体。

氏族是一种组织形式,就像我

们前面所讲到的北京人生活的

原始人群。氏族的形成与当时

的婚姻状况有关,在原始人群

阶段,由于刚刚由猿转化而来,

因此彼此之间没有婚姻观念。“氏族”一词对学生属于群婚

状况,也就是没有固来说比较陌生,因此定的婚配对象,而且没有辈份必须详细讲述,这有观念。到了山顶洞人时期,由利于学生对此之前之于社会的发展,在婚姻形态上后原始社会组织结构比原来进了一大步。尽管还属的了解。

于群婚的性质,但已经有了初步的家庭观念。这个时候的婚姻状况属于族外群婚

,就是两个集体之间的男女可以通婚,但没有固定的婚配对象,所以很难确定后代的身份,后代只能按母亲的血统把有血缘关系的人集合在一起,组成的集体,就是氏族。我们一定要明确氏族是以血缘关系为纽带、没有

私有财产、共同劳动、共同消费的群体。

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