第3课 古代印度PPT专用课堂实录内容

九年级上册

第一单元

古代亚非文明

第3课

古代印度

一、教材分析：

1、课标要求：

通过种姓制度和佛教的创立，初步了解古代的印度社会。

2、课标解读：

古代印度的种姓制度是雅利安人入侵南亚次大陆以后所形成的一种严格的社会等级制度，它把人分成世袭不变的等级，并且在以后的历史发展中不断强化。种姓制度在今天的印度虽然已经被废除，但是它的消极影响至今依然存在。

3、教学目标：

知识与能力：了解古代印度发展的基本线索。知道古代印度种姓制度，并了解它对印度社会发展的深远影响。了解佛教的创立与传播。通过对种姓制度的分析，提高对历史的理解和分析能力。

过程与方法：识读《古代印度》，获取有效的历史信息。

情感态度与价值观：了解古代印度文明的主要成就，欣赏古代印度人民的创造力，并培养学生对文明的理解与认同。

4、教学重难点

教学重点：森严的种姓制度

突破：通过学生活动“连连看”环节帮助学生了解古代印度等级制度的概况，依据补充的材料《原人歌》分析，加深学生对种姓制度的理解。

教学难点：种姓制度的影响

突破：通过材料分析、视频对话文字分解，组织学生小组讨论种姓制度的影响，引导学生主要分析种姓制度的消极影响。

二、教学和学法分析

（1）学情分析

授课对象是新初三学生，对世界史的学习抱有较大的兴趣，并且在初一初二的学习中，培养了一定分析历史问题、解决历史问题的能力。

突破：将教材知识点直观化、形象化，借助活动、图片、视频等创设趣味性的问题情境，达到深入浅出的目的，为学生提供充分自我发挥空间。

（2）教法教学分析

教法：启发式教学是本课主要的教学方法，它基本贯穿了整个教学过程。而就本课具体内容而言，可以一边了解古代印度文明发展的历程，一边引导学生对不同文化文明的。

学法：在本课中，我主要运用的合作探究法。

倡导“自主、合作、探究”的学习模式。对本课来说，学生可以探讨种姓制度的影响，以及古代文明的互鉴性。

三、教学过程：

教学思路：以启发式为主要教学方法，充分发挥教师的主导作用和学生的主体作用，以古代印度文明的发展历程为线索，在学习的过程中，了解古代印度河文明遗址，感受古代印度人民的创造力，通过分析讨论种姓制度的影响，培养学生的民族认同感和文化认同感，以及展示中印古代文明的交汇，让学生感受文明的互鉴性与构建亚洲命运共同体的重要性。并且希望通过本课学习，培养学生的时空观念和历史价值观认识。

导入：

提出问题：你眼中的印度...

师：首先请同学们想一下“你眼中的印度”是怎么样的？或者说一提到印度，你脑海中的第一印象是什么？

【学生活动1】①展示图片：旅游景点——泰姬陵，美食——咖喱、印度飞饼，影视作品——摔跤吧爸爸，宗教——佛教，人口多——印度火车……

②展示图片“阿拉伯数字”

师：世界上广泛应用的阿拉伯数字实际上起源于印度，属于古代印度人民创造的辉煌，而古代印度也是人类文明的发祥地之一。今天我们就来学习本单元第三课古代印度，感受其文明文化之美。

（设计意图：学生自由发言，发散思维，营造生动活泼的课堂氛围，图片展示色彩丰富，种类多样，提高学生的兴趣与注意力。）

展示古代印度地图

师：古代印度是个地理概念，指南亚次大陆，包括今天的印度、巴基斯坦、尼泊尔、孟加拉等国。古代人类文明是发源于适合农业耕作的大河流域。在地图上我们可以看到发源于青藏高原的印度河，它流经今巴基斯坦境内，入阿拉伯海，水量丰沛，适宜早期农耕的产生，所以孕育了古代印度河流域文明，这是古代印度的起源篇。

（设计意图：地图教学培养学生时空观念。）

一、起源：古代印度河流域文明

师：根据课前预习，请同学们快速答出：早期城市文明遗址：哈拉帕和摩亨佐·达罗，年代：大约为公元前23世纪-前18世纪。

提出问题：同学们在学习世界历史时，经常会有一个习惯，同一时期的中国处于哪一历史阶段呢？

生：公元前2070年，禹建立了夏朝。

（设计意图：为课堂小结中印古代文明互鉴埋下伏笔。）

展示“哈拉帕和摩亨佐·达罗”纪录片视频、遗址照片、以及《哈拉帕遗址出土的石刻印章》

师：请同学们观看一段视频来了解哈拉帕和摩亨佐·达罗遗址的概况。……上面两幅图片是摩亨佐·达罗城市遗址中的水井、排水沟、大浴场，可见当时已经有完整的下水道系统。这是出土于哈拉帕遗址的石刻印章，有人认为这些特殊的字符是印度最早的文字，但至今没有释读出来，所以还不能确定。那么中国最早的文字是什么？

生：商朝的甲骨文。

展示古代印度地图、达罗毗荼人和雅利安人卡通形象

师：这些古老的文明曾经一度繁荣，后来因不明原因衰亡，长期不为人所知，直到1920年考古发掘才重现天日，而这些古老文明是土著居民达罗毗荼人创造的。在古代印度历史的长河中，有一个部落民族留下了非常浓墨重彩的一笔，那就是外来的雅利安人，是来自中亚的一支游牧部落在公元前1500年左右入侵印度。雅利安人即“高贵的人”，他们认为自己的血统高于达罗毗荼人，逐渐用武力征服了印度河流域和恒河流域，并定居下来，从事农业生产。印度北部逐渐出现了许多奴隶制小国家，为了巩固统治雅利安人根据《梨俱吠陀》中的《原人歌》将人分为四个种姓，慢慢形成了影响深远的种姓制度。

（设计意图：通过展示卡通形象，引起学生注意与兴趣。自然过渡到第二部分：发展篇。）

二、发展：森严的等级制度

展示原人各部分分化代表等级、职权

师：种姓制度是雅利安人进入印度后建立的制度，请同学们猜一猜原人的那些部位代表那个种姓？

【学生活动3】嘴巴是用来发号施令的，它代表婆罗门，双臂用来守护国家，它代表刹帝利，双腿支撑整个身体，代表吠舍，接触最底层泥土的双脚是首陀罗。

师：雅利安人将社会分为四个种姓，其实它的本质就是一种社会等级制度。我们也学习过奴隶社会时期的中国统治者为了巩固统治也采取了一种社会等级制度，是什么制度？

生：西周的分封制。

（设计意图：增加《原人歌》资料补充，帮助学生理解种姓制度的实质与目的。）

师：请同学阅读课本12页文字，明确各个种姓的职责：

【学生活动4】“连连看”婆罗门——掌握祭祀——祭司贵族；

刹帝利——掌控军事和行政权力——国王、武士、官吏； 吠 舍——从事农业、畜牧业、商业

——农民、牧民、手工业者、商人，是古代印度社会体系的支撑者，负责供奉与纳税；

首陀罗——主要是被征服者，从事农业、畜牧业、捕鱼业、手工业，要为前三个等级服务；

师：在四个等级之外，还有最卑贱的“不可接触者”称为贱民，在社会上遭到歧视和凌辱。

（设计意图：用“练练看”提高学生课堂参与度，将课本内容重新整理，加深学生知识点记忆。）

展示文字材料、种姓等级金字塔示意图、阿米尔汗《真相访谈》视频文字版

【学生活动5】【材料分析与探究】1、根据材料一，概括种姓制度的特点。

特点：①世代相袭；②贵贱分明；③不得通婚；

2、根据上述材料，讨论种姓制度的影响。

①有利于维持统治，稳定社会秩序；

②制造种姓隔离，维护社会不平等；激化社会矛盾，对后来印度社会的发展带来不良影响。

（设计意图：第一题是培养学生对文字材料的概况能力。第二题有两种不同形式的材料，材料二是“种姓等级金字塔示意图”提示学生三角形的“超稳定性”，材料三本来是视频资料，但是印地语配中文，学生观看起来很费劲，所以设计成微信文字版对话，由男女生演绎，再进行讨论，利于分析种姓制度的评价与影响。）

展示《天竺少女》音乐、剧照，《西游记》剧照

师：这是很多同学暑假的回忆，听着熟悉的音乐看着熟悉的图片，这个中国古代名著的影视化，而它的原型来自于唐朝贞观时期玄奘西行天竺、寻求佛法的历史史实。而佛教的起源就在古代印度。

（设计意图：活跃课堂气氛，自然过渡到第三部分：丰富篇）

三、丰富：释迦牟尼创立佛教

师：种姓制度激化了社会矛盾。随着社会的发展，种姓制度日益引起人们的不满，反对婆罗门特权的情绪不断高涨。百姓生活困苦，社会矛盾尖锐。就是在这种大背景下，佛教应运而生。佛教创立的时间和人物，同学们七上时就已经学过，请回答：

生：时间：公元前6世纪，创始人：乔达摩·悉达多。

师：那世人为什么叫他“释迦牟尼”呢？请同学们阅读13页的人物扫描，初步了解佛陀如何创立佛教。

生：乔达摩·悉达多是印度北部迦毗罗卫城释迦族的王子，而“牟尼”是对出家修行成就者的称谓。

（设计意图：学生七年级已经学习过，简单回顾即可。）

【学生活动6】【整理信息】佛教的教义：①宣扬“众生平等”②宣扬“忍耐顺从”

【思考】这两点教义分别从什么角度出发？

①低种姓的人②国王和富人

师：佛教一度成为印度最重要的宗教之一，这与某位国王的努力是分不开的，那就是阿育王。

展现《孔雀王朝时期的印度》地图、电影《阿育王》封面、阿育王石柱图片、印度国徽

师：其中在东北角的摩揭陀国日益壮大，在它的第三代国王阿育王的统治下，不断对外扩张，除了印度半岛最南端外，印度基本上实现了统一，由于它的建立者出身于饲养孔雀的家族，所以又被称为孔雀王朝（公元前324年-前187年）。农业和工商业都比较繁荣，出现了许多工商业中心城市，首都华氏城是当时世界上最繁荣、人口最多的的大城市之一，所以说孔雀王朝统治时期是古代印度文明的鼎盛时期。阿育王前半生用武力征服印度，后半生在全国

推行佛教，并立为国教。他为弘扬佛法，在印度各地修建了三十余根纪念碑式的圆柱，成为现在印度的国徽，而在印度国旗中也法轮。公元前3世纪后，佛教开始向外传播，传播路线分为北传和南传。

（设计意图：整合课本内容，将孔雀王朝部分内容放在佛教版块，既符合历史发展顺序，又能体现古代印度文明发展的辉煌。）

展示佛教传播路线图、云冈石窟、龙门石窟、甘肃莫高窟图片

【学生活动7】【整理路线】

北传：印度—中亚（前1世纪）—中国新疆——中国内地——朝鲜、日本、越南等国

南传：印度—锡兰—缅甸、泰国、柬埔寨

师：北传路线中佛教是通过那条路线传入中国的？

生：西汉时期开通的丝绸之路。

【思考】你能说出深受印度佛像艺术影响的中国古代石窟吗？

云冈石窟、龙门石窟、甘肃莫高窟

（设计意图：整理路线进一步提高学生的时空观念。通过印度佛像艺术影响中国古代石窟，让学生感受文明的交流与影响。）

四、文明交汇在同一时空

【学生活动8】【合作探究】根据古代印度文明历程的各个历史时期，写出对应的同一时空的古代中国文明：夏朝—二里头遗址、商朝—甲骨文、西朝—分封制、春秋—孔子、西汉—丝绸之路

展示“……现在，世界多极化、经济全球化、文化多样化、社会信息化”

师：当前，世界多极化、经济全球化、文化多样化、社会信息化深入发展，人类社会充满希望同时，国际形势的不稳定性不确定性更加突出，人类面临的全球性挑战更加严峻。应对共同挑战、迈向美好未来，既需要经济科技力量，也需要文化文明力量。而***主席给我们指明了前进的方向，请大家一起大声朗读出来——深化文明交流互鉴

共建亚洲命运共同体。

（设计意图：在黑板上整理古代印度文明发展历程与同一时期中国的文明发展阶段。既是对本课的内容回顾与小结，又深化本课主旨：文明的互鉴。让学生感受文明的互鉴性与构建亚洲命运共同体的重要性。）

四、板书设计

古代印度文明发展历程：

（副板书：中国）

一、起源：古代印度河流域文明

文

夏朝—二里头遗址、商朝—甲骨文

二、发展：森严的种姓制度

明

西朝—分封制

互三、丰富：释迦牟尼创立佛教

鉴

春秋—孔子

四、文明交汇在同一时空

西汉—丝绸之路

五、课后反思

本课的重难点部分主要是通过学生活动展开，主要分为独立分析、小组讨论与合作探究三个层次，需要老师的引导与鼓励，并且也比较考验老师问题设计的梯度，有一定难度。在实际课堂中，导入部分的学生自由发言、种姓制度部分的文字版访谈两个环节效果不错，但种姓制度部分“练练看”环节需要重新调整设计。另外，对课本内容进行重新整合，将“孔雀王朝”部分内容放在佛教版块，更符合历史发展顺序，也利于学生时空观念的培养，在讲课时需提醒学生内容位置。