28 孔明借箭教学实录

孔明借箭

教学目标：

1.学会“瑜、晌、嘱、擂”等6个会认字，；“曹、瞒、吾、嘱”等8个会写字。理解“妒忌、军令状、奇谋、神机妙算、欣然而立、军中无戏言”等词语。

2.指导学生运用已掌握的各种方法，把课文读通顺。

3.引导学生通过自由读、朗读把握课文的主要内容，弄清孔明借箭的前因后果，进一步感知作者叙述故事和刻画人物的方法。

4.引导学生联系全文内容，理解全文中心句，认识孔明、周瑜这两个人物的特点。

5.引导学生课外阅读，把对名著《三国演义》的认识加深、扩大。

教学重点：

让学生读懂课文，在读的基础上，认识诸葛亮借箭成功的主要原因是有胆有识，足智多谋。

教学难点; 联系全文内容，理解文章的中心句。能从课文所描写的人物性格中体会文章首尾呼应的作用。理解孔明、周瑜这两个人物的特点。

教学用具：

1.学生课前查找《三国演义》相关资料，了解时代背景。

2.课件。

3.船模型及相关的演示材料。

教学课时：

2课时

教学过程

第一课时

一、揭题激趣

1．

《孔明借箭》这篇课文节选自《三国演义》第四十六回“用奇谋孔明借箭，献密计黄盖受刑”的前半部分，有所删改。是—篇历史题材的课文。学习本文时，首先要弄清故事发生的历史背景，还要弄清故事中写了哪几个历史人物，人物之间的关系怎么样。

2．

(1)东汉末年，正值孙刘联合抗曹之时，诸葛亮奉刘备之命到孙权那里帮助作战，《孔明借箭》的故事，就发生在这一历史阶段，也就是我们以前学过的《赤壁之战》之前。

(2)了解曹操、周瑜、诸葛亮、鲁肃各是怎样的人，他们之间关系如何?

(曹操是汉室的丞相，周瑜是孙权手下的大将，诸葛亮是刘备手下的军师，鲁肃是协助周瑜统率三军的佐臣。诸葛亮和鲁肃都是主张孙刘两家联合抗曹的人。)

二、自读课文

1．借助字典、词典等工具书，请教老师和同学，读通课文。有不懂的问题可以提出来。

2．自学生字、新词(划出生字新词，借助拼音读准字音，联系上下文或查字典理解词义)。

3．

(

)要(

)三天赶造(

)。(

)向(

)借船，然后用草船向(

)借到了箭。

三、扫除障碍，划分层次

1．

读一读课后生字，记一记它的字形。

“酌”，组词（酌酒）。酌在这里是什么意思？（喝、饮）

读一读句子：“骤雨飞蝗来战舰”，说说它的大概意思。

2．

要求：自己读课文，画出自己不认识的字。联系上下文了解课文的大概意思。

（1）自己读一遍。

（2）指名读一遍，边读边质疑解疑。

3．

（1）快速读一遍，看看课文主要讲的是什么内容。（诸葛亮草船借箭的故事）

（2）按照事情发展顺序给课文分段。

第一部分（1、2段）：讲草船借箭的起因。

第二部分（3—7段）：讲诸葛亮草船借箭的经过。

第三部分（8段）：写出了故事的结果。

四、检查自学情况

1．认读生字词。(理解多音字及部分词语的意思)

“擂”读作léi，不读成lèi；“丞”读作chénɡ，不读成chén。

2．比较下面各组字，检查生字掌握情况：

雷—擂

内—呐

属—嘱

日—曰

愉—瑜

昨—诈

吾—语

勿—匆

3．

指名逐节朗读课文。(正音、评读)

五、再读课文，理清脉络

1．2．借箭的原因：三天赶造十万枝箭

借箭的过程：准备→逼近水寨→一面受箭→另一面受箭→驶向南岸

借箭的结果：如期交货、周瑜叹服

3．据此提纲给文章分段：一（l、2自然段）、二（3—7自然段）、三（8自然段）

这是按事情发展的顺序给课文分段。

六、练习读课文

七、布置作业

一、复习导入

同学们，这节课我们继续学习第28课《孔明借箭》。上节课，我们已经了解了课文的大意，这节课，我们继续学习课文。二、深入学习课文

1．

（1）请同学们翻开书迅速浏览课文，看看课文中哪个词最能概括诸葛亮的特点？（板书：神机妙算）

（2）你从哪句话知道的？学生读句，“瑜大惊，慨然叹曰：‘孔明神机妙算，吾不如也！’”

（3）“神机妙算”是什么意思？（惊人的机智，巧妙的谋划，形容有预见性，善于估计客观情势，决定策略。）

（4）针对“神机妙算”，你能提出哪些问题？（或你想知道些什么？）（预测：为什么要用“神机妙算”？神在哪里？妙在哪里？）

2．这节课，我们就来重点研究诸葛亮“神机妙算”到底“神在

联系全文思考：哪些地方体现了诸葛亮的“神机妙算”？（可一边默读，一边勾画，一边批注。）

学生默读课文并思考。

请同学们分组研究这个问题。

（学生读文讨论，教师巡视并点拨引导）

讨论交流，主要从以下几个方面思考：

（1）“是夜，大雾漫天，长江之中，雾气更甚，对面不相见。孔明促舟前进，果然是好大雾！”

选择这样的天气，说明诸葛亮精通天文、气象，预测准确。正因为大雾漫天，什么都看不清，曹操才不敢轻易出动，只叫弓弩手射箭，因此诸葛亮借箭的妙计才得以实施。

①会不会是凑巧赶上大雾满天呢？联系上文说说。

“第一日，却不见孔明动静；第二日亦只不动。至第三日四更时分，孔明密请鲁肃到船中。”

（引导学生反复诵读此句，要读出诸葛亮的胸有成竹、从容不迫。在读中悟到诸葛亮早在三天之前就已算准了这场大雾。）

②我觉得这个句子写得太啰嗦！前两天不是没动静吗?没动静有什么可写的？完全可以写成这样：第三天四更的时候，诸葛亮秘密地把鲁肃请到船里。这样写既清楚又简练，多好！改不改？为什么？”（组织学生议论。）

③小结：“只有这样写，我们才能真正体会到诸葛亮的胸有成竹。大家看，这就是神机妙算的诸葛亮！”

（2）“遂命将二十只船，用长索相连，径望北岸进发。”

（把船只用绳索连接起来，一字儿摆开，既便于统一行动，避免走散，又不留空档，使受箭面积大。）

（3）“孔明叫把船只头西尾东，一带摆开，就船上擂鼓呐喊。”

（军事擂鼓呐喊，既造声势，又提示射箭方向。）

（4）“鲁肃惊曰：‘倘曹兵齐出，如之奈何？’孔明笑曰：‘吾料曹操于重雾中必不敢出。吾等只顾酌酒取乐，待雾散便回。’”

“吾料曹操于重雾中必不敢出……”这是话中有话、话后有话呀！你能把诸葛亮没说出来的话说出来吗？（小组讨论后组织全班交流。）学生交流提示：

雾这样大，曹操一定不敢派兵出来，一定会叫弓弩手朝我们射箭；

雾这样大，曹操一定不敢派兵出来，一定会叫弓弩手朝我们射箭，箭一定会像下雨一样；

雾这样大，曹操一定不敢派兵出来，一定会叫弓弩手朝我们射箭，这10万枝箭我是借定了。

“你们真是诸葛亮的知音啊！既然如此，那课文为什么不把这些话写出来呢？”

小结：孔明如此谈笑风生，镇定自若。为什么？因为他深知曹操疑心重，用兵谨慎，在看不清虚实的情况下，不会轻易出动，只会叫弓弩手朝他们射箭。这样写，不仅使课文含蓄，而且给读者以思考回味的余地。

（5）诸葛亮算得准不准呢？从哪里可以看出来？

出示：“操传令曰：‘重雾迷江，彼军忽至，必有埋伏，切不可轻动。可拨水军弓弩手乱箭射之。’……约一万余人，尽皆向江中放箭：箭如雨发。”

引导学生理解：曹操生性多疑，再加上天气的原因，只叫弓弩

手射箭而不派兵进攻，正中诸葛亮的下怀，这也是他事先算到的。

（6）“孔明叫把船吊回，头东尾西，逼近水寨受箭，一面擂鼓呐喊。”

为什么？（两面受箭，既能多受箭，又可保持船体平衡。）

可见，诸葛亮方方面面考虑得多么周密、多么成熟、多么滴水不漏，安排巧妙，你们说诸葛亮神不神？（学生齐答：神。）妙不妙？（学生齐答：妙。）

（7）什么时候曹操才知道上当了？

出示：“待至日高雾散……这里船轻水急，已放回二十余里，追之不及。”

看来诸葛亮也早已算准了借箭的地理位置。

难怪周瑜长叹一声，说：“（学生读）孔明神机妙算，吾不如也！”

3．学生理解以上内容之后，教师再引导学生突破难点：“借箭起因”（1—2节）。

学习方法：分角色朗读，其他学生做人物心理分析。

周瑜：表面客气

设下圈套→步步相逼

话里藏刀→置人死地而后快

诸葛亮：表面糊涂

早已察觉→立下军令状

胸有成竹→置于死地而后生

4. （提示后讨论交流）

学生：我觉得周瑜的智商不如诸葛亮，因为周瑜想到的是“造”

箭，而诸葛亮想到的是“借”箭。

学生：周瑜的胸襟不如诸葛亮，周瑜心胸狭窄，嫉贤妒能，而诸葛亮宽厚待人，善于把握全局。

学生：诸葛亮考虑问题的能力、观察事物的能力，掌握天文、地理的能力都要胜过周瑜。

教师提示：根本区别在于，提到箭，周瑜想到的是什么？诸葛亮想到的是什么？由此你觉得两个人的真正差距是什么？

5.

（1）（①诸葛亮精通天文、气象，利用有雾的天气，其借箭的妙计才能实施。②利用曹操谨慎、多疑的性格特点，大雾满天，曹操看不清虚实，不敢轻易出兵，只得放箭。③考虑周全，安排巧妙，诸葛亮用二十条船以绳索相连，一字排开，两面受箭。）

（2）请同学们自己组织语言，练习复述课文。

（3）题目“孔明借箭”，箭是借来的吗？题目说“孔明借箭”合适吗？为什么？

（4）出示后人借这件事赞美诸葛亮的一首小诗：

一夜浓雾满长江，远近难分水渺茫。

骤雨飞蝗来战舰，孔明今日伏周郎。

这首诗是后人用来赞扬诸葛亮的智慧的。引导学生齐读并加以背诵；同时指出：这首小诗精炼地概括了草船借箭的经过，其中的“骤雨飞蝗”用来比喻曹军射来那么多的箭。要求学生课后把这首诗抄下来，背熟。

三、课外延伸

1. 你还知道《三国演义》的哪些历史故事？选择周瑜、鲁肃、曹操三个人物中的2. 四、布置作业

1. 2.

学习时，以“借箭”为线索，按照“为什么借箭”“怎样去借箭”“借到箭没有”的思路展开阅读，理清借箭的前因后果（线索把握法）。然后以“孔明神机妙算”为切入点，重点学习第4~6自然段，画出描写天气的语句及诸葛亮借箭的几个步骤，体会诸葛亮的深谋远虑、善于用计。最后从对诸葛亮的神态和语言的描写中感悟周瑜无可奈何、不得不服的心境。