资料摘要
《齐人有一妻一妾》教学设计教学目标:1、掌握文中的通假字、古今异议词、词类活用、句式等文言现象。2、通过对课文分析,了解孟子的礼义荣辱观。3、学习孟子以寓言故事说理的说理方法。教学重点:以寓言故事说理教学课时:一课时教学过程一课文导入1 直接引出上课篇目,提问学生在预习之后对课文的初步印象2 全班学
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一、王好战,请以战喻教学设计一等奖
未知
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关键词:一、王好战,请以战喻教学设计一等奖
正文
《齐人有一妻一妾》教学设计
教学目标:
1、掌握文中的通假字、古今异议词、词类活用、句式等文言现象。
2、通过对课文分析,了解孟子的礼义荣辱观。
3、学习孟子以寓言故事说理的说理方法。
教学重点:以寓言故事说理
教学课时:一课时
教学过程
一
课文导入
1 直接引出上课篇目,提问学生在预习之后对课文的初步印象
2 全班学生朗读课文的学习目标,明确重点
二
检查预习
1 回顾整理孟子的相关文学常识
孟子(约前372—前289),名轲,字子舆,战国时期思想家、政治家、教育家。相传是鲁国贵族孟孙氏的后裔。他幼年丧父,家庭贫困。受业于孔子之孙子思的门人。跟孔子差不多,他曾游说各国诸侯,以推行自己的主张,到过梁(即魏)、齐、宋、滕、鲁等国家,游说过齐威王、宋王偃、滕文公、梁惠王、齐宣王等国君。因主张不见用,晚年退居讲学,跟弟子万章、公孙丑等人“序《诗》、《书》,述仲尼之意”,撰写了《孟子》一书。他把孔子“仁”的观念发展为“仁政”学说,提出了“民贵君轻”说,劝告统治者重视人民,阐述了儒家的重民思想。认定残暴之君是“独夫”,人民可以推翻他。反对武力兼并,认为只有“不嗜杀人者”才能统一天下,并极力主张“法先王”“行仁政”,恢复井田制度,省刑薄赋。肯定人性生来是善的,都具有仁义礼智等天赋道德意识。重视环境和教育对人的影响,反对“逸居而无教”。把治学认知归纳为找回散失本心的人性修养问题,强调认识论和伦理学相统一的“天人合一”说,还指出“劳心者治人,劳力者治于人,治于人者食人,治人者食于人”这一历史事实。他的学说对后世影响很大。他被认为是孔子学说的继承者,有“亚圣”之称。《孟子》是儒家经
典之一,记载了孟子及其弟子的政治、教育、哲学、伦理等思想观点和政治活动,为研究孟子的主要材料。宋代把它和《论语》《大学》《中庸》合称“四书”。
2 重点生字词读音
瞷(jiàn)
墦(fán)
讪(shàn)施(yí)从良
3 文言重点实词虚词的词义
餍、
富贵、
瞷、
施、
国、 讪 骄
吃饱(名词作动词) 有钱有地位 窥视 同“迤”,斜行,暗中跟踪城 讥笑 轻视
4 重点句子的翻译
①其良人出,则必餍酒肉而后反。
②卒之东郭墦间,之祭者,乞其余;不足,又顾而之他。
③而良人未之知也,施施从外来,骄其妻妾。
三 梳理内容,总结知识点
1通假字
则必餍酒肉而后反 “反”通“返”
蚤起 “蚤”通“早”
施从良人之所之 “施”通“迤”
2古今异义
良人者,所仰望而终身也
之祭者乞其余
3 词类活用
问所与饮食者,则尽富贵也
4一词多义
吾将瞷良人之所之也。
(取独;到)
之
之祭者乞其余 (到)
此其为餍足之道也。
(结构助词的)
而良人未之知也
(代词)
5 文言句式
良人者,所仰望而终身也。
都
蚤起,施从良人之所之,遍国中无与立谈者。
而相泣于中庭
而良人未之知也
四
合作探究
1 分析齐人人物形象(通过描写角度)
2 请说出这则寓言的寓意
PS 学生表演课本剧
(通过欣赏学生的表演进一步分析人物形象)
明确:本文讽刺了那些无耻的为钻营富贵利达而抛弃人格尊严、进行狡诈欺骗的无耻之徒,揭露了他们表面上道貌岸然,然而实则内心肮脏的本性。
五
艺术特色总结
艺术特色:对比手法
两重对比:
齐人自身对比:妻妾面前的“骄”与坟场乞食的“乞”
外表的庄重与内在的猥琐之间的反差
妻妾与齐人的对比:
齐人在坟场乞食而无丝毫羞耻感,至于在妻妾面前大吹大擂;
妻妾明大理,为丈夫行为而羞耻痛苦
六
课本质疑
纵观全文,你觉得有没有哪里不合常理的地方?
《射雕英雄传》的黄药师对孟子这位大儒颇有微词,其诗云:
齐乞何能有妻妾,邻家安可日攘鸡。当时尚有周天子,何事纷纷说魏齐?
明确:这是一篇讽刺性很强的寓言故事,带有浓厚的文学色彩,而文学的特征是合情未必合理。如果从理上分析,这个问题是荒谬的。但从突出主题和情节安排看,妻妾二人的互讪互助,表达效果要比一个女人自怨自艾更突出。
七
延伸拓展
文档信息
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