资料摘要

《齐人有一妻一妾》教学设计教学目标:1、掌握文中的通假字、古今异议词、词类活用、句式等文言现象。2、通过对课文分析,了解孟子的礼义荣辱观。3、学习孟子以寓言故事说理的说理方法。教学重点:以寓言故事说理教学课时:一课时教学过程一课文导入1 直接引出上课篇目,提问学生在预习之后对课文的初步印象2 全班学

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一、王好战,请以战喻教学设计一等奖

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一、王好战,请以战喻教学设计一等奖

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关键词:一、王好战,请以战喻教学设计一等奖

正文

《齐人有一妻一妾》教学设计

教学目标:

1、掌握文中的通假字、古今异议词、词类活用、句式等文言现象。

2、通过对课文分析,了解孟子的礼义荣辱观。

3、学习孟子以寓言故事说理的说理方法。

教学重点:以寓言故事说理

教学课时:一课时

教学过程

一

课文导入

1 直接引出上课篇目,提问学生在预习之后对课文的初步印象

2 全班学生朗读课文的学习目标,明确重点

二

检查预习

1 回顾整理孟子的相关文学常识

孟子(约前372—前289),名轲,字子舆,战国时期思想家、政治家、教育家。相传是鲁国贵族孟孙氏的后裔。他幼年丧父,家庭贫困。受业于孔子之孙子思的门人。跟孔子差不多,他曾游说各国诸侯,以推行自己的主张,到过梁(即魏)、齐、宋、滕、鲁等国家,游说过齐威王、宋王偃、滕文公、梁惠王、齐宣王等国君。因主张不见用,晚年退居讲学,跟弟子万章、公孙丑等人“序《诗》、《书》,述仲尼之意”,撰写了《孟子》一书。他把孔子“仁”的观念发展为“仁政”学说,提出了“民贵君轻”说,劝告统治者重视人民,阐述了儒家的重民思想。认定残暴之君是“独夫”,人民可以推翻他。反对武力兼并,认为只有“不嗜杀人者”才能统一天下,并极力主张“法先王”“行仁政”,恢复井田制度,省刑薄赋。肯定人性生来是善的,都具有仁义礼智等天赋道德意识。重视环境和教育对人的影响,反对“逸居而无教”。把治学认知归纳为找回散失本心的人性修养问题,强调认识论和伦理学相统一的“天人合一”说,还指出“劳心者治人,劳力者治于人,治于人者食人,治人者食于人”这一历史事实。他的学说对后世影响很大。他被认为是孔子学说的继承者,有“亚圣”之称。《孟子》是儒家经

典之一,记载了孟子及其弟子的政治、教育、哲学、伦理等思想观点和政治活动,为研究孟子的主要材料。宋代把它和《论语》《大学》《中庸》合称“四书”。

2 重点生字词读音

瞷(jiàn)

墦(fán)

讪(shàn)施(yí)从良

3 文言重点实词虚词的词义

餍、

富贵、

瞷、

施、

国、 讪 骄

吃饱(名词作动词) 有钱有地位 窥视 同“迤”,斜行,暗中跟踪城 讥笑 轻视

4 重点句子的翻译

①其良人出,则必餍酒肉而后反。

②卒之东郭墦间,之祭者,乞其余;不足,又顾而之他。

③而良人未之知也,施施从外来,骄其妻妾。

三 梳理内容,总结知识点

1通假字

则必餍酒肉而后反 “反”通“返”

蚤起 “蚤”通“早”

施从良人之所之 “施”通“迤”

2古今异义

良人者,所仰望而终身也

之祭者乞其余

3 词类活用

问所与饮食者,则尽富贵也

4一词多义

吾将瞷良人之所之也。

(取独;到)

之

之祭者乞其余 (到)

此其为餍足之道也。

(结构助词的)

而良人未之知也

(代词)

5 文言句式

良人者,所仰望而终身也。

都

蚤起,施从良人之所之,遍国中无与立谈者。

而相泣于中庭

而良人未之知也

四

合作探究

1 分析齐人人物形象(通过描写角度)

2 请说出这则寓言的寓意

PS 学生表演课本剧

(通过欣赏学生的表演进一步分析人物形象)

明确:本文讽刺了那些无耻的为钻营富贵利达而抛弃人格尊严、进行狡诈欺骗的无耻之徒,揭露了他们表面上道貌岸然,然而实则内心肮脏的本性。

五

艺术特色总结

艺术特色:对比手法

两重对比:

齐人自身对比:妻妾面前的“骄”与坟场乞食的“乞”

外表的庄重与内在的猥琐之间的反差

妻妾与齐人的对比:

齐人在坟场乞食而无丝毫羞耻感,至于在妻妾面前大吹大擂;

妻妾明大理,为丈夫行为而羞耻痛苦

六

课本质疑

纵观全文,你觉得有没有哪里不合常理的地方?

《射雕英雄传》的黄药师对孟子这位大儒颇有微词,其诗云:

齐乞何能有妻妾,邻家安可日攘鸡。当时尚有周天子,何事纷纷说魏齐?

明确:这是一篇讽刺性很强的寓言故事,带有浓厚的文学色彩,而文学的特征是合情未必合理。如果从理上分析,这个问题是荒谬的。但从突出主题和情节安排看,妻妾二人的互讪互助,表达效果要比一个女人自怨自艾更突出。

七

延伸拓展

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关于本教案的常见问题

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