一、兼爱优质教案设计

教学设计

兼爱

【教学目标】

1、积累文中所涉及的重点字词和句式。

2、能够运用所学的实词、虚词及句式方面的知识，去阅读浅易的文言文。

3、体会“兼爱”思想内涵，进一步思考其对现代社会的意义。

教学方法：诵读法、点拨法、合作探究法

教学时数：1课时

【教学过程】

一、名句导入

二、展示教学目标 1、积累文中所涉及的重点字词和句式。

2、能够运用所学的实词、虚词及句式方面的知识，去阅读浅易的文言文。

3、体会“兼爱”思想内涵，进一步思考其对现代社会的意义。

三、知人论世（师生共行）

墨子，名翟，战国时鲁国人（或说宋国人），墨家学派创始人。

墨子首先是一位哲学家，是墨家学派的创始人和集大成者。

墨家学派不仅是一个思想文化团体，而且还是一个有组织、有纪律、有纲领的社会团体。墨家集团兴盛时人数多达数百人，他们不仅是墨子的忠实信徒和墨家学说的传播者和执行者，而且还直接参与社会活动。

墨家集团的成员人人皆可“赴火蹈刃，死不还踵”，是一支非常能战斗的队伍。

墨子还是一位科学家、发明家。他博学多才，擅长工巧和制作，他曾制成木鸢，据说三天三夜飞在天空没有掉下来。

墨子从生产和生活实践中概括出力学原理，并作出力学定义和弹性力学、杠杆平衡力学、滑轮受力、斜面受力、物体平衡受力等方面的定义。他制造了辘轳、滑车和车梯等简单机械，用于生产和军事。

墨子首先发现了小孔成像的道理。

墨子的学说思想：

兼爱、非攻、尚贤、尚同、节葬、非乐、非命、天志、明鬼、节用

兼爱：墨家主张的兼爱是无差别的，而儒家主张的仁爱是有差别的。打个比方说，墨家认为大家都是地球上的人，应该互相爱护；爱别人和爱父母应当是同等的。而儒家认为我是中国人，我更爱中国人；我是雷州人，我更爱中国人中的雷州人。

非攻：

反对现行战争。（儒家支持贤能君王发动战争，支持“仁义”的大

国兼并小国，主张“贤”人消灭“不肖”之人）

节葬：

反对厚葬，反对为了死人而折磨活人。（儒家特别鄙视这个主张，认为墨家鄙视祖先，是野蛮人）

节用：

反对铺张浪费劳民伤财、繁文缛节。（儒家认为物质的使用与尊贵是成正比例的。）

非命：

认为命运是由我们自己掌握的。——我富有，为什么呢？我有天命。你穷，为什么呢？因为你命当如此。（儒家不管你怎么做都不会改变的，你只能等待被命改变）

非儒：反对儒家的亲疏尊卑之别，儒家根据死者与当事者的亲近程度划分了服丧守孝的期限。兄弟死了，要求你服丧一年；你兄弟的妻子死了，你可以根本不用理她。

兼爱的具体内涵：即不分亲疏厚薄地互相关爱、互相使对方得利。 四、重点词、式（生展示预习结果，师点拨纠错）

1．读准字音

牂(zāng)羊

期(jī)年

教驯(xùn) 黧(lí)黑

．．．．2．掌握通假

贵必敖贱(敖通“傲”) ．既以非之，何以易之(以通“已”) ．天下之难物于故也(于通“迂”) ．苟君说之(说通“悦”) ．昔者楚灵王好士细要(要通“腰”) ．教驯其臣(驯通“训”) ．破碎乱行(碎通“萃”) ．

3．一词多义

何以利吾国(对……有利)利信臣精卒陈利兵而谁何(锋利)假舆马者，非利足也(快)今诸侯独知爱其国(仅，只)必兴天下之利(利益，好处)而吾以捕蛇独存(独自)独故君子必慎其独也(单独)相如虽驽，独畏廉将军哉(难道)

其国(爱)今诸侯独知爱．爱一牛(吝惜，舍不得)齐国虽褊小，吾何爱．

4．词类活用

越王亲自鼓其士而进之(鼓：为动用法，为……击鼓，进：使动．用法，使……前进) 越王击金而退之(退：使动用法，使……退) ．5．特殊句式

此何难之有焉(宾语前置，有何难) 五、论证结构

（师生共行，生展示预习结果，师点拨纠错评价，鼓励为主）

六、拓展延伸

墨子兼相爱交相利的学说很迂阔难行吗？对你有什么启发？

明确：可以见仁见智。要做到兼相爱交相利，需要克服人自身的很多天然局限，但是基本上应该是可行的，并不迂阔；作为一种理想目标则完全是值得追求的。实践这样一种学说，有助于解决种种社会

问题。像墨子说的，通过奉行兼相爱、交相利的原则，以达到“强不执弱，众不劫寡，富不侮贫，贵不敖贱，诈不欺愚”的目标，依然令人向往。

七、课堂小结

以“爱的奉献”总结全文

八、作业

背诵全文