七、仁义礼智，我固有之PPT及课堂实录内容

《仁义礼智，我固有之》教学设计

教学目标：

（一）知识与技能：学习和掌握重点实词和虚词。内交、要誉、始然、旷安宅、铄、所以等。

（二）过程与方法：

在诵读和讨论中把握孟子的“四端说”，理解“仁义礼智，我固有之”的真正内涵。

（三）情感态度与价值观 领会性善论思想对构建理想人格的积极意义，激发学生对人生的自信心。

教学重点：理解孟子的“四端说”﹑性善论思想。 教学难点：理解“性善论”，联系实际，让学生学以致用。 教学方法：

朗读法 质疑法 讨论法 小组合作

课时安排：一课时

教学过程：

一、图片导入 1.看下面四张图片，谈谈你的感受。

（出示图片一）美英法炮火下的小男孩 （出示图片二）嫌交警罚款太多的司机

（出示图片三）西安火车站排队的人群

（出示图片四）给摔倒老人拍照的行人

2.学生谈感受：同情（仁）、憎恶（义）、谦让（礼）、批评（智）

3.看到这些图片，我们的内心会自然而然地产生同情、怜悯、憎恶或赞赏的感觉。这说明我们每个人的内心里都有了仁义礼智的萌芽。因为

“亚圣”孟子在两千年前就已经有了这样的论断。今天让我们一起走进孟子的《仁义礼智，我固有之》。

二、整体感知

学生大声朗读第一则，根据学生朗读情况，强调加点字的读音。

怵惕

羞恶之心

．．．三、合作探究

1.研讨问题一：

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第一则里出现频率最高的是哪个字？（心），孟子一共写到几种心？（四种）大家找出这四种心画出来。

明确：（1）指名生答

（出示）

恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；

辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。

（2）解释、齐读四句话。

如果我们给孟子的这种观点起个名字，应该叫“四心说”，还是

“四端说”？（四端说，“端”是最能体现他观点的一个字。） 2.研讨问题二：

在中国的历史上，有没有具备仁义礼智之德的人呢？请大家以“仁是屈原看到生灵涂炭时的太息掩涕”为例，举个例子。

小组研讨，代表发言。

3.研讨问题三：

这四句话把孟子的观点已经表达清楚了，那能不能把第一则的下列三部分内容删掉？

（出示）今人见孺子将入于井，皆有怵惕恻隐之心；非所以内交于孺子之父母也，非所以要誉于乡党朋友也，非恶其声而然也。

由是观之，无恻隐之心，非人也；无羞恶之心，非人也；无辞让之心，非人也；无是非之心，非人也。

凡有四端于我者，知皆扩而充之矣。若火之始然，泉之始达。苟能充之，足以保四海；苟不充之，不足以事父母。

小组研讨，代表发言。

明确：举例论证：说明每个人都有怜恤别人的心理 反面论证：没有这四种心就不能成人。 （正反对比）结论：苟能充之，足以保四海 苟不充之，不足以事父母 扩充四端的重要性 《孟子》这部书是先秦议论散文发展的第二阶段，是对话体的论辩文，但这段文字用举例论证、正反对比论证和比喻论证的方法增强了论辩力，显示出专题式论辩文的特点。

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4.研讨问题三： 学了这部分，大家都对仁义礼智能有了初步的认识，假如期末咱班要选仁义礼智之星，你会选谁？

学生发言

明确：孟子认为仁义礼智我固有之，但大家只选出了我们班上的四位同学，这是不是很矛盾呢？

5.研讨问题四：

我们拥有了“仁义礼智”四种发端，是不是就已经具备了“仁义礼智”这四种品德了？纵观全文，孟子认为，怎样才能达到“仁义礼智”的境界？

（1）请生朗读课文2、3、4、5、6则，分为五组来研讨。 （2）画出每段里点明达到“仁义礼智”方法的动词。

（3）请本组书写美观的同学将这些句子写到黑板上。 明确：在孟子看来，我们要达到“仁义礼智”的境界，至少要做到六个方面：

①要“扩而充之” ②要“存之”

③要“求”之 ④要“反身而诚”、“强恕而行”

⑤要“熟之” ⑥不要“自暴自弃”

明确：可见，我们每个人虽然本来已有了仁义礼智的萌芽，但要达到仁义礼智的境界还必须努力地践行。

四、拓展训练

学习了这篇课文，我们不仅为孟子通俗易动的比喻所打动，也为他人人皆可为尧舜、人皆有仁义礼智能之心的思想所折服。

仿句：仁是面对别人不幸的同情，犹如冬日里的暖阳,使饥寒交迫的人感到人间的温暖。

义是 ，犹如 ， 。礼是 ，犹如 ， 。

智是 ，犹如 ， 。

小组研讨，代表发言。

示范：

仁是面对别人不幸时的同情，犹如冬日里的火把，使饥寒交迫的人倍感温暖。

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义是面对别人作恶时的憎恶，犹如秋日里的冷风，使为非作歹的人立刻惊醒。

礼是面对别人欲求时的谦让，犹如夏日里的清泉，使急躁冒进的人顿生清静。

智是面对大是大非时的清醒，犹如春日里的暖阳，使双眼迷蒙的人豁然开朗。

五、小结

仁是屈原看到生灵涂炭时的太息掩涕，义是白居易看到贫妇拾穗时的私自羞愧，礼是蔺相如面对无端侮辱时的引车避匿，智是文天祥面对威逼利诱时的坚贞不屈。正是这沸腾在一代代、一辈辈仁义礼智之士心中的热血，使得中国的文化在历史的洪流中绵永悠长，在世界民族之林中傲然屹立。

人本然的有恻隐、羞恶、辞让、是非之心，这是人与非人的分水岭。每一个人在最初都面临着两条路：一条是向上成为君子，一条是向下沦为庶人。我们正处在起点的交汇处，亲爱的同学们，你们会选择哪一条呢？

读《仁义礼智，我固有之》有感

仁义礼智心，吾辈固有之。

苟能扩充之，其势若火燃。

足以保四海，譬若手中丸。

一旦不成熟，不如荑稗田。

人人皆尧舜，行之莫迟缓。

六、布置作业

1.完善自己的仿句，写到作业本上。 2.学完了《孟子》，以“谈孟子的论辩艺术”为题，写篇不少于三百字的文章。

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5 《仁义礼智，我固有之》教学设计

学校：

西安铁一中国际合作学校

学科：

高中语文

姓名：

朱亚锋

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