三、民为贵教学内容概述

第二单元《孟子》选读

三、民为贵

教学目标

1、了解孟子的民本思想

2、体会孟子文章井然有序而又气盛的特点

教学重点

1、民贵君轻

2、仁政与善教

课时安排2课时

教学步骤和内容

第一课时

一、正音正字

二、教读熟读疏通文意

三、归纳语言点

四、布置活动课作业

（一）个人活动：收集、积累本单元的成语，选择自己感悟最深的，写一篇小练笔，谈谈自己的理解，在班上交流。

（二）小组活动：各小组在下列研究课题中任选一则，组员分配好任务，收集资料，制作幻灯片，做一份小报，在课上交流。

1、孟子说“天下之本在国，国之本在家，家之本在身”，可是我们现在常常说的是“没有国哪有家？没有家哪有我？”这两者矛盾吗?这是否意味着孟子的话已经过时了呢？

2、围绕客观环境与个人和国家的关系问题，孟子阐发了“生于忧患，死于安乐”的深刻哲理，体现了儒家的什么思想？

3、民心问题反映的是民本主义思想，早在两千多年前，孟子就敏锐地意识到：民心向背决定着战争的成败与国家的存亡，这是颠仆不破的真理。“民心”的内涵及作用是什么呢？请结合历史现实，谈谈你的理解。

4、现代民主社会中已经没有君主了，那么孟子提出的“民贵君轻”的论调是否已经过时了呢？它还有现实意义吗？谈谈你的看法。

5、孟子说：“尽信书，则不如无书。”这话有什么深刻的道理呢？质疑精神的实质是什么呢？

6、你快乐吗？你对快乐的理解是什么样的呢？写一篇小练笔来谈谈吧。孟子说“忧以天下，乐以天下”，又说“独乐乐，与众乐乐，孰乐”，宋代的范仲淹也有关于何时忧乐的名言，请你找到这些话，并且抄写背诵。

第二课时

一、导入

这两周我们在课上学习语言点，课外自主研究孟子的文章，关于“民本思想”这一节，同学们学习之后都有哪些收获呢？今天我们就一起来谈一谈，同学们可以分享自己的心得体会，展示自己的学习成果。

我们先来看一个短片，回顾一下这两周的学习内容。

二、师生共同观看科教动画片《孟子说》选辑。

三、展示本节课需要探讨的课题。

四、各小组按抽签顺序展示学习成果，教师相机点拨。

五、教师小结

1、毫无疑问，“民贵君轻”的思想是孟子思想中最宝贵最先进的部分，也是他长期不能见容于宣扬“君权神授”的封建统治阶级的主要原因。一个国家如果没有人民，得不到人民的拥护，政府得不到人民的支持，那么这个国家和政府还能够成立吗？所以孟子认为，国君和社稷都可以改立更换，只有老百姓是不可更换的，因此百姓最为重要。《尚书》也说：“民惟邦本，本固邦宁。”老百姓才是国家的根本，根本稳固了，国家也就安宁。用现在的话说，人民才是国家的主人，领导干部只是人民的公仆，为人民服务是政府的职责。天下为公，以民为本，这是现代民主的内涵，也是孟子遗留给我们的宝贵的精神财富。

2、一个是民心问题，一个是仁政问题。二者密切相关，相辅相成。民心问题反映的是民本主义思想，得民心者得天下，失民心者失天下。仁政得民心，不仁则失民心。为渊驱鱼，为丛驱雀。坏人在无意中帮助了好人，恶成了促进历史前进的动力。这里面所蕴含的，正是善与恶的历史辩证法。一个人的一生，谁不想幸福而快乐？人生就是追求幸福和快乐的，不论是什么哲学，不论是什么主义，不论是哪一种宗教，不论是哪一种经济活动，人们孜孜追求的就是想能得到幸福和快乐！而每个人快乐的根源都不是相同的，某件事成功了，情感上得到满足，人们就会感到快乐；看到某样东西，也会有人感到快乐。然而，当独自一人享受快乐时，并不能感受到真正的快乐，这就是因为没有人来分享你的快乐！孟子提倡统治者与民同乐，他认为，快乐以天下为准，忧愁以天下为准，如果这样还不能使天下人归心，是没有的事。