二、当仁，不让于师教学评价实录

论语·当仁

教学目标：理清课文意思，积累文言常识

感受孔子性格特点

教学方法：情境表演，讨论

教学过程：

在弟子眼中，孔子是一个怎样的形象？

从文章选文，可看出孔子是怎样的人？

一、二则：

子贡即端木赐，姓端木，名赐，字子贡，卫国人，是孔子门下最擅长言谈的人之一。子贡是孔子弟子中极聪明的一个，他是一个出色的外交家，也是一个成功的商人。一个人杰出而又有财富，获得很大的声誉这是可以理解的，当时很多人也就以此认为孔子不及子贡。这让子贡很惶恐，一方面面对世人的误解，子贡不能不表态；另一面，维护老师的声望，是身为弟子不可推卸的责任。他擅长言谈，评点人物自然也高于其他人。而他的谦虚，再一次证明了他的聪慧。

颜渊略

余下：

9则：孔子有一次夸奖他的弟子颜回，我们看看他的语气：

贤哉，回也！（《论语·雍也》）

你看他的语气，一开始就是充满赞叹，哎呀，真是贤德呀，那个颜回呀。颜回为什么贤呢？他能吃苦，他能淡泊，能够在清贫中找到生活的快乐：

一箪食，一瓢饮，人不堪其忧，回也不改其乐。

讲了这样一句话以后，再重复一句：

贤哉，回也！

在一段话里前面一开始“贤哉，回也”，后面又是一个“贤哉，回也”，感慨不已，颜回能够达到这样的境界，他为颜回高兴。因为到了这个境界以后，心灵的满足就不以物质条件改变而改变了，这样的人永远都会是快乐的。同时也可以看出，孔子自己内心的那种高兴，为有这样好的学生而高兴。

自主学11、12、13则，留意情感、语气、情境。

冉伯牛得了不治之症，据说是麻风病，这是一种慢性传染病，可使患者手足、面部以及眼发生残畸等等，在当时是一种不治之症。患此病者常常遭人嫌恶。可是孔子却从窗口里伸进手去握住冉伯牛的手“子问之，自牖执其手”。这里“问”不是通常的询问的意思，而是探问、

问候、慰问。伯牛不愿见人，所以孔子透过窗户亲切地握着他的手。这个细节，透露了孔子对伯牛的无限关爱。孔子当时说：“亡之，命矣夫！斯人也而有斯疾也！斯人也而有斯疾也！”前一句是感叹：“死亡，这是命啊！”其中的“之”字不是代词，只起调节音节的作用，有人称之为音节助词。这样的一个好人啊，偏偏得了这样的病。这句话说完了再重复一遍：这样的好人啊，偏偏得了这样的病。有痛心，也有对命运的悲慨，《哈姆莱特》有句台词：谁能逃脱命运的捉弄？这样一个不断寻求自己人性完美的人，最后倒在命运的枪口之下。多悲哀呀。我觉得孔子的悲哀，不仅仅是对于一个个别事情的悲哀，他是从中看到了人类生存的困境。

颜回死了，他就更伤心了：

颜渊死。子曰：“噫！天丧予！天丧予！”

（《论语•先进》）

什么叫做天？天就是命运。颜回死了，孔子放声大哭。一个71岁的老人，在颜回的灵柩面前哭得昏天黑地，哭得死去活来。一边哭，一边说：“天丧予！天丧予！”这是天在灭我呀，这是在天在灭我呀！颜回的死不仅是颜回的悲剧，也是孔子的悲剧，他最好的学生，他觉得最完美的学生，在那么年轻的时候就死了，他最后还是只能把它归于命运。弟子们都来劝他：老师不要再哭了，你悲伤过度了。你这么大岁数了要保重身体。孔子回答说：我悲伤过度了吗？可是这么一个完美的人，我不为他哭还为谁哭呢？

8则：

8则子见南子，一个道德上的圣人去见一个名声不好的风流女子，实在有些喜剧效果。（与《史记·孔子世家》）同看。

单纯直率的子路是在想不通：自己这么高尚的老师，怎么会去见一个名声不好的妖妇？孔子也考虑到这一点，本来也不愿意去。所以孔子回来有一点不好意思，但看一看其他的弟子，脸上没有什么表情。一看到子路，脸拉的老长，很不高兴，嘴上还嘀嘀咕咕。孔子正有点心虚，没想到连自己的弟子都怀疑他，他真是跳进黄河也洗不清了。说又说不清，还越说越不清，一着急，连圣人的稳重矜持也没有了，“天厌之！天厌之！”

南子链接：子曰：吾未见好德如好色者。（用《史记·孔子世家》）

孔子当时在卫国，卫灵公上大街去。让孔子一块去，两辆马车，卫灵公和那个美女坐在一起，而把孔子放在第二辆马车上，在大街上转了一圈。孔子当然不愿意去，但是国君让他去，他又不能不去，去了他又觉得受到了极大的侮辱，觉得自己很丢脸，回来以后就讲了这样的一句话：“吾未见好德如好色者也”——我没有看见什么人爱好德性像爱好美色那样。你看这一句话里面，他不仅仅是在骂卫灵公，不仅仅是被卫灵公激怒了，他实际上从卫灵公的行为里面，发现大家都如此，世道人心皆如此，他为人性的弱点而悲哀。

7则：他有个学生，叫子游，在鲁国的一个小城武城做地方官。孔子有一天带着几个学生武城，看看子游把这个地方治得怎么样。他们还没有进城的时候，就听到城里面传出音乐的声音，老百姓唱歌的声音，孔子一听就很高兴，因为孔子觉得治理国家最好的办法就是礼和乐，

他觉得子游遵照他的理想在治理这个地方，他很高兴。他和子游开了一个玩笑，他说杀鸡焉用牛刀啊，就这么个小小的武城，你还用礼乐来治理，你不是小题大做吗？搞得言偃，这个子游（此人姓言名偃字子游）很想不通，他说：老师啊，我以前听你说过，君子如果学习道的话，就会爱惜老百姓；老百姓如果学道的话，就会容易听从国家的使唤，我现在教我的属地的人民学习道，这不是听你的教导吗？你怎么这样说呢？孔子很高兴，回头对其他的学生说，你们听着，子游讲的是对的，我刚才是跟他开一个玩笑啊。孔子为什么这么高兴，要和子游开玩笑呢？因为孔子从子游的行为里面看到了他的政治理想，他的学生们在帮他实现，他很高兴。

10则，自学。

补充：《论语子罕·子疾病》