学习与探究之一 秦朝在中国历史上的地位PPT专用教学设计内容

双流艺体中学高2019届历史高考通史复习学案编写：程富全

审定：高2019届历史教研组

先秦时期

【考情分析】

商周时期：

1、考查内容侧重点：宗法制、礼乐制

2、重要的考查角度：重视传统文化的继承与发扬：如家训族谱宗规、祭祀（包括祭祖、建庙、丧葬从贵族、王君的厚葬到百姓的土葬）；从神灵崇拜到世俗伦理；从血缘世袭到官僚政治的转变等等。重点是挖掘该时期可以继承的优秀文化和后世沿用的习俗，弘扬主流价值观的内容。

春秋战国时期：

1、考查内容重点：儒学思想、土地制度的变迁

2、重要的考查角度：儒学的治国安民的思想；儒学伦理与家训宗规、儒学与法、道、释的融合、儒学与封建礼教、儒学与近代民主思想、儒学与经济思想（政策）、儒学与现代社会秩序...土地所有制的变迁（公田——私田：自耕农、地主——佃农、大地主.....）

考点

名称

商周时期政治制度

分封制、宗法制

内容

命题角度

从青铜器铭文、分封地域等角度考查商周时期政治制度

考题统计

2017课标Ⅰ，24题，4分

2016课标Ⅲ，24题，4分

2014课标Ⅱ，24题，4分

2013课标Ⅰ，24题，4分

2015课标Ⅰ，24题，4分

2017课标Ⅲ，24题，4分

2015课标Ⅱ，24题，4分

2015课标Ⅱ，40题，25分

2013课标Ⅱ，24题，4分

题型

考查难度

选择题

农业手工业和商铁犁牛耕、小农经济、从农耕之利的角度考业

土地制度；重农抑商

查小农经济

选择题

选择题

主观题

西周至战国文字的演“百家争鸣”及“百家争鸣”；甲骨变；从政治诉求角度文、《诗经》、《离考察儒学；孟子与苏科技文化

骚》

格拉底思想的比较

【主要考点】

政治：王位世袭制、宗法制、分封制、礼乐制度、世官制；商鞅变法

经济：井田制、土地私有制；铁器、牛耕推广；手工业、商业发展；重农抑商政策。

思想文化：百家争鸣、私学、忠君观念、司南、诗经、楚辞

【基础知识过手】

1、春秋战国时期政治转型表现在什么地方？导致转型的原因有哪些？

2、春秋战国时期物质文明的转型又有何表现？

1

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审定：高2019届历史教研组

3、百家争鸣

阶级

奴隶主贵族

儒家

孔子

地主阶级

法家

韩非子

小生产者

墨家

墨子

派别

代表人物

道家

老子

庄子

思想主张

儒家

孟子

荀子

【拓展深化】

1、儒学的融合和传播思维导图

2

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审定：高2019届历史教研组

2、夏商西周是中化文明的奠基时期，其对中国文明究竟产生了哪些影响呢？

政治文明：伦理政治最早的文字：甲骨文

社会习俗：宗法制、礼乐制对社会习俗的影响。例如：后世的百家姓丛书、家族家谱修订、宗祠家庙建立；民间的尊宗敬祖、认宗归祖、渴望亲情的传统观念、祭祖扫墓等社会风俗。 思想观念：儒家思想的来源，伦理道德、礼；宗法观念造就了重视家庭建设、尊老爱幼、夫妻相敬、兄弟相亲、和睦相处等社会公德；促使中华民族形成了“国”与“家”不可分的意识，“国家”观念的来源：西周家国一体，诸侯领地称国，卿大夫的采邑称家；

【课中互动探究】

【探究一】阅读材料，回答问题。

材料一

天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之。弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行。

——《老子》

材料二

君者，民之源也，源清则流清，源浊则流浊。故有社稷者而不能爱民，不能利民，而求民之亲爱己，不可得也。

——《荀子》

（1）材料一、二分别体现了道家和儒家的什么思想？（2分）简述道家和儒家产生的时代背景。（4分）

【答案】（1）材料一体现出了道家的“辩证”思想；材料二体现出了儒家的“仁政”思想。

时代背景：春秋战国时期，社会发生巨大变革。铁器和牛耕的使用，促进了经济的发展，造成井田制瓦解，各国纷纷变法，确立了土地私有制，从而冲击了传统的宗法分封制。周天子权威下降，诸侯争霸，促成了思想上百家争鸣的局面。

材料三

在历史中，儒学一直在发展与创新。唐代韩愈以周公、孔子的继承者自居，排斥佛、道，鄙薄汉代以来的儒学，认为周公、孔子之道在孟子之后已经断绝。他在《原道》中说：“吾所谓道也，非向（先前）所谓老与佛之道也。尧以是传之舜，舜以是传之禹，禹以是传之汤，汤以是传之文、武、周公，文、武、周公传之孔子，孔子传之孟轲。轲之死，不得其传焉。”他的这一主张被宋代儒者接受并发扬。当代学者认为韩愈开了宋代“新儒学”的先河。

——摘编自卞孝萱等《韩愈评传》

（2）结合材料三及所学知识，指出汉代儒学与孔孟儒学的不同之处，并概括宋代理学

3

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在哪些方面对儒学有所发展。

【答案】（2）不同：孔孟思想是仁政、民本、教化，而汉儒强调天人感应、君权神授、三纲五常。

发展：更加重视《论语》《孟子》，重视思辨，强调个人的修养与完善。

【探究二】阅读材料，回答问题。

材料一

孟子对于农商一列平视，从无重农抑商之主张。孟子以前之政治家，大多亦无重农抑商之主张。有此主张并实行此政策者，始自商鞅。自此视农为“本富”，商为“末富”，所谓“崇本抑末”之思想，渐成为中国流行的经济思想。

——摘编自李剑农《中国古代经济史稿》

（1）指出材料一中孟子和商鞅对“农商”的态度。商鞅持此主张是基于什么认识？有何具体背景？

【答案】（1）态度：孟子：农商平等；商鞅：重农抑商。

认识：农业是本业，商业是末业。

背景：当时商业与农业争夺劳动力，影响农业生产。

材料二

表三

中国古代农业科技成绩（部分）

时期

内容

牛耕、铁农具

春秋战国

都江堰、郑国渠

测知二十四节气

楼车

秦汉

选种、育秧

翻车

魏晋南北朝

《齐民要术》

提高产量的重要途径

备注

有利于安排农事

提高播种效率

4

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隋唐

筒车、曲辕犁

踏犁

由人力操作，弥补耕牛的不足

元朝政府研发的农业指导用宋元

《农桑辑要》

书

《十二气历》

明清

《农政全书》

（2）精耕细作是中国古代农业的显著特点。根据材料三概括这一特点表现在哪些方面？结合所学知识分析形成这一特点的主要原因。

【答案】（2）表现：发明创新农业生产工具；改进耕作技术；兴修农田水利；重视农时；总结推广农业经验。

原因：人多地少；小农经济长期占据主导地位；重农抑商观念的长期影响。

【练真题、明重点】

1．在周代分封制下，墓葬有严格的等级规定。考古显示，战国时期，秦国地区君王墓葬规模宏大，其余墓葬无明显等级差别；在经济发达的东方六国地区，君王、卿大夫、士的墓葬等级差别明显。这表明(

)

A．经济发展是分封制度得以维系的关键

B．分封制中的等级规定凸显了君主集权

C．秦国率先消除分封体制走向集权统治

D．东方六国仍严格遵行西周的分封制度

【答案】C 2．在古代史家的笔下，大江之南的乡村社会，“家给人足，居则有室，佃则有田，薪则有山，艺则有圃……婚媾依时，闾阎安堵，妇人纺织，男子桑蓬，臧获服劳，比邻敦睦。”该材料反映的农业经济状况是(

)

A．土地过度集中

B．有田者无力可耕

C．小农户个体经营

D．地权与劳动者契合

【答案】C

5

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3．《齐民要术》自序：“盖神农为耒耜，以利天下。尧命四子，敬授民时。舜命后稷，食为政首。……殷周之盛。《诗》《书》所述，要在安民，富而教之。”这段话主要强调(

)

A．儒家对农业的重视

C．历法与农业的关系

【答案】A 4．（2013·江苏高考·1）现代考古在秦、魏等国故地出土了许多生铁铸造的农具。1950～1951年河南辉县发掘了5座大型魏墓，1号墓出土铁器65件，其中农具占58件，包括钁、锄、铲、镰、犁铧等一整套铁农具。材料说明战国时期(

)

A．生铁铸造由魏国独断经营

B．成套铁农具有利农业精耕细作

C．铁制农具成为随葬必备品

D．铁制农具最早出现于河南辉县

【答案】B

5．《礼记·月令》载，每年正月周天子亲率臣下耕作，称为“藉田”；三月王后亲率嫔妃举行采桑养蚕仪式，称为“亲蚕”。后来，历代皇帝、皇后不断举行这样的仪式。这反映了(

)

A．周代制度在后代被严格奉行

B．古代政治制度变迁异常缓慢

C．重农抑商从周代始一直推行

D．农桑是古代社会经济的主体

【答案】D

6．“物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。”下列各项中，最接近这一说法的是(

)

A．其身正，不令而行；其不正，虽令不从

B．视天下犹一家，中国犹一人

C．勿以恶小而为之，勿以善小而不为

D．居庙堂之高，则忧其民；处江湖之远，则忧其君

6 B．改进生产工具的意义

D．农业技术的重要性

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【答案】A 7．孟子发扬孔子开创的儒学，主张涵养“浩然之气”，倡导“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，对后世影响极大。孟子这些言论所强调的是(

)

A．努力完善个人品德

C．勇于突破礼制束缚

【答案】A 8．《尚书·酒诰》云：“人无于水监（照镜子），当于民监。”这句话体现的思想是(

)

A．兼爱尚贤

B．主权在民

【答案】C 9．据《史记》载：一日，魏太子下车，向一位新贵——宫廷文士田子方致意，竟未得到回礼。太子问：“究竟富贵者还是贫贱者应当骄傲？”田子方答：“贫贱者。”并解释，他随时都能在别国宫廷被派上用场。这反映了(

)

A．士人为诸侯国所重用

C．诸侯国内部等级森严

【答案】A 10．先秦诸子百家既相互辩难，也相互影响。儒家与法家主张的共通之处是(

)

A．重农抑商

B．强调制度与秩序

C．厚古薄今

D．重视道德与人伦

【答案】B 11．有先秦思想家认为，“君上之于民也，有难则用其死，安平则尽其力”。据此可知这位思想家强调(

)

A．君主无为而治

C．推行礼乐仁政

【答案】D

B．强化血缘等级

D．实行严刑峻法

B．士人轻视功名利禄

D．忠君思想已经形成

C．以民为本

D．道法自然

B．坚持个人独特性格

D．敢于反抗专制暴政

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