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仁义礼智,我固有之【教学目标】知识与能力:1.积累文言字词,理解文意,把握孟子“四端”说的内涵。 2.进一步学习孟子运用举例、对比和比喻说理的方法。过程与方法:通过自主翻译、教师点拨、学生谈论的方式,加深对课文的理解。 情感态度与价值观:培养学生追求“仁义礼智”的高尚道德境界

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七、仁义礼智,我固有之优质课教案推荐

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七、仁义礼智,我固有之优质课教案推荐

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正文

仁义礼智,我固有之

【教学目标】

知识与能力:1.积累文言字词,理解文意,把握孟子“四端”说的内涵。

2.进一步学习孟子运用举例、对比和比喻说理的方法。

过程与方法:通过自主翻译、教师点拨、学生谈论的方式,加深对课文的理解。 情感态度与价值观:培养学生追求“仁义礼智”的高尚道德境界。

【教学重、难点】理解作品的思想内容, “仁义礼智,我固有之”的内涵。 【课时安排】1课时

【教学过程】

一、导入新课

2011年,2岁小悦悦在广东佛山某地相继被两车碾压,7分钟内,18名路人路过都视而不见,默然离去。到最后,一位拾荒阿姨上前施以援手,才将其送往医院。

《三字经》“人之初,性本善”。在物欲横流的今天,不少人对这句话产生了疑问,“人的本性真的是善良的吗?”但也有人对此深信不疑。先秦诸子的一位儒学大师就坚信“人性本善”,他就是被称为“亚圣”的孟子。

今天我们就来一起跟随孟子的脚步去探寻

“人性本善”的丰富内涵。

二、检查文言知识掌握情况

1、字词

谓其君不能者,贼其君者也 非恶其声而然也 庶民去之,君子存之 若火之始然

强恕而行

夫仁,亦在乎熟之而已矣

旷安宅而弗居

2、翻译

(1)人皆有不忍人之心。

(2)恻隐之心,仁之端也。

(3)非所以内交于孺子之父母也。

(4)有是四端而自谓不能者,自贼者也。

(5)反身而诚,乐莫大焉。

(6)五谷者,种之美者也。

(7)夫仁,亦在乎熟之而已矣

(8)

旷安宅而弗居,舍正路而不由,哀哉!

三、研读文本

(一)孟子强调“人性本善”,那么他的“性善论”包括哪些内容?“四端说”就是其中最主要内容之一。什么是“四端”?请大家从材料一中找出答案。

明确:“恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也

;辞让之心,礼之端也;是非之心,智之端也。”

(二)讨论:解释“四端”含义,结合生活实际进行理解。(学生分组讨论)

明确:(学生分小组代表回答含义并联系生活中的事例)

1.恻隐:怜悯、同情。

2.羞恶:羞耻、憎恶

3.辞让:推让、谦让

4. 是非:明辨是非

(ppt展示)1、马航失事后,人们为他们祈福的图片

2、2012年8月26日,杨达才在延安交通事故现场,因面含微笑被人拍照上网,引发争议并被网友指出杨达才有多块名表。

2012年09月21日,陕西省研究决定:撤销杨达才陕西省第十二届纪委委员、省安监局党组书记、局长职务;2013年8月30日,西安中级人民法院在3号法庭公开开庭审理被告人杨达才受贿、巨额财产来源不明一案。同年9月5日获刑14年。(恻隐心)

3、《齐人有一妻一妾》中的齐人,不以乞讨祭祀剩下的酒食为耻,反而还在妻妾面前以和达官贵人共食为荣,在孟子看来,他毫无羞耻之心。(羞耻心)

4、校园食堂排队打饭的照片;公路上汽车乱停乱放照片(辞让心)

5、日本小说家村上春树:日本应反复向中韩等国反复道歉。(是非心)

(三)在孟子看来,“仁义礼智”这四端是孤立的吗?

明确:不是。“人之有是四端也,犹其有四体也”。

比喻,说明这四端是统一的,形象生动。如果一个人失去了四肢,便不是一个身体完整的人。一个人失去仁义礼智,便不是一个心灵完整的人。

(四)

思考:有一个人在只有300元的情况下,捐献了200元给灾区,赢得大家的好评。后来他挣了很多的钱,据说有上亿的家财。又一次捐款,这次他捐献了500元,结果却引来的是一片骂声?为什么捐的更多了,效果却不一样呢?

明确:他具有恻隐之心,但却没有根据自己的能力去发展壮大。所以效果相反!我们有了以上的好品质,应该怎么做呢?

(五)拥有仁义礼智四个发端就说明我们完全拥有仁义礼智了吗?为什么?

(用原文中的词语进行概括)

明确:①要“扩而充之”

②要“求之”

③要“存之”

④要“反身而诚”、“强恕而行”

⑤要“熟之”

⑥要不“自暴自弃”

小结:“人之有是四端,犹其有四体”,如果一个人失去了四肢,便不是一个身体完整的人;一个人失去仁义礼智,也不是一个心灵完整的人。当然,一个人仅仅拥有仁义礼智四个发端还不够,还要“扩而充之”,即在自身所固有的仁义礼智的基础上不断扩大充实,孜孜不倦地追求。

四、拓展延伸

阅读下面的短文,谈谈你得到的认识或启发。

子曰:“父母之年,不可不知。一则以喜,一则以惧。

子曰:“父母在,不远游,游必有方。

伯瑜有过,其母笞之,泣。母曰:“他日笞汝未尝泣,今泣,何也?”对曰:“他日得杖常痛,今母老矣,无力,不能痛,是以泣。”

五、总结

六、作业

不知什么时候,社会上已不再那么欣赏“沉默是金”,取二代之的是“个性”这个词语的风靡。善于接受新事物的青少年学生自然不甘落伍,于是“你真有个性”就成了一句很高的评价。我们在张扬自己个性的时候,需要不需要顾及到对社会的影响?个性的张扬对社会会产生怎样的影响?社会到底需要张扬什么样的个性?

请以“个性的张扬与社会的需要”为标题,做一篇短评

。

七、板书设计

恻隐之心

“扩而充之”

“四端”

羞恶之心

“六要”

“求之”

(善心)

辞让之心

(善行)

“存之”

“反身而诚”“强恕而行”

是非之心

“熟之”

不“自暴自弃”

善

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