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亳州二中“一师一优课一课一名师”学科导学案 班级:高二(__4_) 姓名:储接弟 主备人:储接弟审核人: 编写日期:2018-3-25 实际教学日期 2018-3-26章节先秦诸子选读第二单元课时

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三、民为贵教案评析

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三、民为贵教案评析

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关键词:三、民为贵教案评析

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亳州二中“一师一优课一课一名师”学科导学案 班级:

高二(__4_) 姓名:储接弟 主备人:储接弟

审核人: 编写日期

:2018-3-25 实际教学日期 2018-3-26

章节

先秦诸子选读第二单元

课时

第

1课时

课题

《民为贵》

课型

新授课

学

习

1、学习1-3则,掌握文言实词、虚词及特殊句式,翻译课文。

目

2、抓住关键语句,分析孟子的气势磅礴、感情激越的论辩艺术。

标

3、理解孟子的“民本思想”,分析其现实意义及在当代社会的体现。

学习

重点

学习文言知识,分析孟子的论辩艺术。

学习

难点

探讨孟子民本思想的现实意义及在当代社会的体现。

学法

指导

自主探究法,小组合作法,点拨法、探究拓展法等。

教

学

过

程

师

生

互

动

补充内容或错题订正

知识链接

一、走近大师

孟子(约公元前372年-约公元前289年),名轲,或字子舆,他是孔子之

孙孔伋的再传弟子,儒家最重要的代表人物之一,被后人称为"亚圣",与孔子

并称"孔孟"。代表作有《鱼我所欲也》、《得道多助,失道寡助》和《生于忧患,

死于安乐》等。学说上,他推崇孔子,政治上,主张法先王、行仁政;提出"民

贵君轻"的民本思想,游历于齐、宋、滕、魏、鲁等诸国,效法孔子推行自己

的政治主张,前后历时二十多年,但没有得到实行,最后退居讲学,和他的学

生一起,“序《诗》、《书》,述仲尼之意,作为《孟子》七篇”。

二、民本思想

孟子根据战国时期的经验,总结各国治乱兴亡的规律,提出了一个富有民

主性精华的著名命题:“民为贵,社稷次之,君为轻”。

孟子认为君主应以爱护人民为先,为政者要保障人民权利。孟子赞同若君主

无道,人民有权推翻政权。正因此原因,《汉书》「艺文志」仅仅把《孟子》放

在诸子略中,视为子书,没有得到应有的地位。到五代十国的后蜀时,后蜀主

孟昶命令人楷书十一经刻石,其中包括了《孟子》,这可能是《孟子》列入「经

书」的开始。到南宋的孝宗时,朱熹将《孟子》与《论语》、《大学》、《中庸》

合在一起称「四书」,并成为「十三经」之一,《孟子》的地位才被推到了高峰。

传说明太祖朱元璋因不满孟子的民本思想,曾命人删节《孟子》中的有关内容。

三、仁政学说

孟子继承和发展了孔子的德治思想,发展为仁政学说,成为其政治思想的

核心。孟子的政治论,是以仁政为内容的王道,其本质是为封建统治阶级服务

的,以缓和阶级矛盾,维护封建统治阶级的长远利益。

仁,据孟子解释,就是"人心"。怎样才算是仁呢?根据《孟子》一书可以

概括为:第一、亲民。孟子主张统治者要"与百姓同之","与民同乐"。第二、

用贤良。"为天下得人者谓之仁。"第三、尊人权。孟子公开宣扬"民为贵"、"

君为轻"的口号,提倡在一定的范围调和统治者和劳动人民的关系。第四、同

情心。要求统治者拿"老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼"推恩办法来治民。

第五、杀无道之者,也是仁,而且是最大的仁。孟子要求对一切残民以逞的暴

君污吏进行严正的谴责,力图把现实的社会发展到

"保民而王"的政治轨道上

来。

预学区

1、读准字音,熟读课文,背诵第一则。

2、找出句子中出现的重点字词,特殊句式,并归纳。

3、借助工具书,翻译课文。

4、查阅相关资料,深入了解孟子的思想。

5、积累两则含“民本思想”的作文素材。

导学区

【合作探究】

主题一:朗读经典,感受国学魅力

1、

全班自由朗读前三则;

2、

小组推举代表,选择其中一则进行示范朗读。

3、

其他组点评。

要求:字音标准,吐字清晰;语速恰当,把握节奏;停顿适宜,情感丰

富。可适当增加动作与表情。

主题二:归纳思考,构建知识殿堂

1、重点字词、特殊句式:

要求:各小组讨论归纳;代表上台展示。

2、翻译接龙。

思考:

(1)孟子为何说“民为贵,社稷次之,君为轻”?

(2)在孟子看来,“汤放桀,武王伐纣”是以下犯上的行为吗?

(3)

用一句话概括第三节的内容。

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亳州二中“一师一优课一课一名师”学科导学案 班级:

高二(__4_) 姓名:储接弟 主备人:储接弟

审核人: 编写日期

:2018-3-25 实际教学日期 2018-3-26

3、从课文来看,孟子的言说气势磅礴、论辩有力,他是如何做到的呢?请

结合课文分析。(小组合作)

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主题三:合作探究,碰撞智慧火花

孟子提出的民本思想,对我们当代的社会有什么启示?你能列举当今社会

“以民为本”的具体举措吗?(讨论,畅所欲言)

【我的收获】反思静悟

写作借鉴

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【我的疑惑】

独学生成的问题:

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群学生成的问题:

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固学区

一、

夯实基础

1、下列各组句子中划线词解释有误的一项是(

)

A.得天下有道

(办法) B.所恶勿施,尔也 (这样)

C.犹水之就下,兽之走圹也 (原野) D.虽欲无王,不可得已 (虽然)

2、

与“苟不志于仁”中“志”的用法不同的一项是(

)

A.以其子妻之

B.秦师遂车

C.有好事者船载以入 D.不知膝之前于席也

二、拓展阅读

阅读下面的语段,完成3~6题。

邹与鲁哄①。穆公②问曰:“吾有司死者三十三人,而民莫之死也。

诛之,则不可胜诛;不诛,则疾视其长上之死而不救。如之何则可也?”

孟子对曰:“凶年饥岁,君之民,老弱转③乎沟壑,壮者散而之四方

者,几千人矣;而君之仓廪实,府库充,有司莫以告,是上慢④而残⑤下

也。曾子曰:‘戒之戒之!出乎尔者,反乎尔者也。’夫民今而后得反之

也。君无尤⑥焉!君行仁政,斯民亲其上,死其长矣。”(《孟子•梁惠王

下》)

[注] ①哄:交战。②穆公:即邹穆公。③转:弃尸的意思。④慢:

轻慢。⑤残:残害。⑥尤:责备、归罪。

3、下列句中加点词的解释,不正确的一项是(

)

A.诛之,则不可胜诛

(尽) B.则疾视其长上之死而不救 (痛恨)

C.凶年饥岁 (年岁不好) D.夫民今而后得反之也 (造反)

4、对下列句中划线虚词的意义和用法的解释,正确的一项是(

)

①而民莫之死也

②则疾视其长上之死而不救

③诛之,则不可胜诛 ④如之何则可也

A.①②相同,③④相同 B.①②相同,③④不同

C.①②不同,③④相同 D.①②不同,③④不同

5、下列各项中对选段的理解不正确的一项是(

)

A.穆公感到不解的是,有一批死命报效国家的忠臣,为什么百姓不愿意为

国家赴死尽节。孟子认为这根本上还是君与民、官与民的关系问题。

B.在古代,下情想要上达,必须以官员为桥梁,因而问题的症结,就在于

有司与百姓这层关系。君主要施行仁政,让官员勤政,善待人民,百姓才愿意为他赴难。

C.孟子指出当老百姓灾荒年岁饿死或逃荒时,国家明明是仓廪充实,而官吏却乘机巧取豪夺。这种毫不体恤百姓的贪官污吏,是不可能得到百姓的信任的。

D.孟子引述曾子的话“出乎尔者,反乎尔者也”,就是要让穆公知道事出必有因,若真要追究的话,那么弃百姓于不顾的官员,才是造成恶果的主要原因。

解析:原文没有“乘机巧取豪夺”的意思,而是强调官吏在灾年毫不体恤百姓,见死不救。

6、翻译文中画线的句子。

(1)不诛,则疾视其长上之死而不救。

亳州二中“一师一优课一课一名师”学科导学案 班级:

高二(__4_) 姓名:储接弟 主备人:储接弟

审核人: 编写日期

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(2)君行仁政,斯民亲其上,死其长矣。

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