一、王好战，请以战喻教案和学案内容

《王好战，请以战喻》

教学目标 1. 知识与技能：掌握文中出现的重点实词、虚词及文言特殊句式。

2. 过程与方法：反复诵读课文，理解文意，把握孟子的基本思想和说理方法。

3. 情感态度与价值观：了解孟子的思想以及他对社会、人生的思考。 教学重点 :

领会巧于譬喻的说理方法 。 教学难点 : 欣赏品味文章的艺术特色,品味文章的语言特点

。

第一课时 一.导

入新课

有一个同学早读迟到十分钟，老师把他叫到办公室批评教育，没想他不仅不服气，还说“有同学迟到了二十分钟，我只迟到十分钟”。这个同学之所以不服气，是因为他脑海中有一种荒谬的逻辑，这种逻辑可以用一个成语来概括，大家知道这个成语吗？对，它就是来自《孟子》中的“五十步笑百步”.今天，我们一起来学习《孟子》中的一些选文，一起去了解他的思想和他高超的说理艺术。

二. 引导学生阅读教材第四十页的内容，提取主要信息，分项列举。

1.孟子基本情况：名轲，字子舆，相传是鲁国贵族孟孙氏的后裔。幼年丧父，家庭贫困。曾游说诸侯各国，以推行自己的政治主张。

2.孟子的地位：孟子是先秦第二位儒学大师。他继承和发展了孔子的思想，建立了一个完整的思想体系，对后世产生了巨大二深远的影响。古人称他为“亚圣”。

3.孟子的作品：《孟子》包括《梁惠王》上、下，《公孙丑》上、下，《滕文公》上、下，《离娄》上、下，《万章》上、下，《告子》上、下，《尽心》上、下。

三. 初步感知课文

1、指定学生朗读课文。

2. 学生对照注解自译课文，在疑难处作记号，准备质疑。

3.师生共同释疑。

强调重点词语和句式: ①河内凶,则移其民于河东 凶:谷物收成不好,荒年 则:表示假设,如果…就… 发展

②填然鼓之鼓:名词作动词 ③是使民养生丧死无憾也 丧:为动用法死:形容词作名词 ④五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣 树、衣:名词作动词 ⑤谨庠序之教 谨:谨慎,这里指认真从事 庠、序:都是学校,商代叫序,周代叫庠 ⑥然而不王者,未之有也宾语前置 王:名词作动词 ⑦王无罪岁,斯天下之民至焉 罪:名词作动词,归咎,归罪岁:年成 ⑧特殊句式

然而不王者，未之有也（宾语前置句）

则无望民之多于邻国也（状语后置）

五亩之宅，树之以桑（状语后置）

申之以孝悌之义（状语后置）

直不百步耳，是亦走也(判断句) 3.内容讨论: ①孟子对梁惠王“民不加多”的疑问是如何分析的?(小组讨论后交流) 战国时代,个诸侯国的统治者,对外争城夺池,相互攻伐;对内残酷剥削,劳役繁重,破坏生产力,造成兵员缺乏、劳力不足,这是个十分突出的问题。争夺人力,成为各诸侯国统治者的当务之急。孟子充分利用梁惠王想争夺人力的心理来宣传他的“仁政”思想。 他没有直接回答“民不加多”的问题,而是用梁惠王熟悉的事例来设喻。他通过设喻——设下了圈套,诱对方在不知不觉中说出“不可,直不百步耳,是亦走也”。孟子趁机说出:“王如知此,则无望民之多于邻国也。”回答了“民不加多”的原因。梁惠望认为自己对待百姓的政策比邻国好,但孟子却指出,梁惠王的政策虽好,但与邻国相比,不过是“五十步笑百步”,本质上都是相同的。也就是孟子用“五十步笑百步”的比喻作譬,说明梁惠王比别的国君好不了多少。 问题的原因找到了,文章就很自然地过渡到“使民加多”的根本措施,这也就是孟子“仁政”思想的具体内容。 ②他的“仁政”思想的具体内容是什么?包括几个方面? 一是“王道之始”,一是“王道之成”。 ③“王道之始”要采取哪些措施?将会产生怎样的效果? ④要想“王道之成”还需采取哪些措施? 前三组排比是孟子“养民”的主张,后一组是“教民”的主张。孟自在这四组排比里,把自己的主张层层铺叙,渲染得有声有色,为梁惠王展现出一幅美好的前景。 ⑤有了合理的措施,还需要有合理的态度。孟子是怎样批评当时统治者不顾人民死活的?这有什么作用?